Kundera, Milan (Milan Kundera). Kundera Milan "Ny zaka fandokafany tena ny"

Kundera, Milan - malaza Czech mpanoratra. Nanomboka ny asany tamin'ny tononkalo, dia nahita ny antsony ao amin'ny lahatsoratra tsotra.

tany am-boalohany asa

Kundera Teraka tao amin'ny tanànan'i Brno Czech. Ny rainy dia ny Rector 'ny oniversite sy ny manam-pahaizana tsara ny mozika. Sekoly ny hoavy mpanoratra nahazo diplaoma tamin'ny 1948. Nandritra ny fianarany, dia nanoratra tononkalo, niezaka ny penina. Fa, Hafahafa ampy, rehefa niditra tao amin'ny sampam-pianarana momba ny filozofia, izay anjara mavitrika amin'ny musicology. Rehefa avy nianatra herintaona, dia nafindra tany amin'ny Sampan-draharahan'ny ny sarimihetsika, izay niasa sy Kundera tatỳ aoriana. Milan foana nanana mavesatra sy sarotra ny fifandraisana amin'ny politika. Amin'ny maha-mpampianatra ao amin'ny sampan-draharaha sy ny mpikambana ao amin'ny lahatsoratra zana-kazo roa haisoratra gazety, dia noroahina tao amin'ny Antoko Komonista ny individualistic toe-tsaina sy ny antoko mpanohitra ny asa. Nefa Izy dia ela voaray indray.

Ny asa navoaka voalohany niseho tamin'ny 1953. Fame dia tonga ho azy araka ny famoahana ny fitambarana tononkalo. Tamin'izany andro izany, Milan Kundera, izay boky ireo tsikelikely laza, dia tena mandray anjara amin'ny tantara an-tsehatra sy ny fanadihadiana. Fahombiazana ity dia nitondra fitambarana tantara fohy "Funny Love".

Ny mpanoratra tantara voalohany

Ny fomba fijery ara-politika ny mpanoratra hita taratra tao amin'ny tantara voalohany "Vazivazy". Milan Kundera nilaza taminy ny momba Stalinism, nitsikera mafy tranga ity. Fa 1967 ny boky dia tena loha. Ny tantara dia voadika amin'ny fiteny maro, ary lasa malaza avy hatrany. Amin'ny tsy mampino ny famirapiratry ny mazava Kundera Milan dia milaza ny tantaran'ny olombelona fangirifiriana miharo fiampangana ny rafitra ara-politika. Organically voarary amin'ny lamba ny tantara lohahevitra ny vazivazy sy ny lalao. Lyudovik Yan - ny tantara - malahelo vazivazy, vazivazy izany Olona ny. Kundera mitondra ny tantarany ny hadalàna. Ny boky tsara tarehy toa manjombona sy fotsy volo, nefa tena heriny.

Kundera, Milan: "Ny zaka fandokafany tena ho"

Afa-po lalina Kundera mampino ny tantara noforonina. Angamba izany no malaza indrindra sy hajaina fatratra mpanoratra boky. Ao izany, dia miezaka ny dikany ny filozofia ny fahalalaham-olona, ny fahasambarana. Ny mpanoratra indray maka ny sary fiovana lehibe teo amin'ny tantaran'ny andrana ny hanjo ny nentim-paharazana fifandraisana amin'ny olon-tsotra. Mpamaky sasany dia manana fomba fijery ratsy izany asa izany, fa zavatra kely loatra. Ny tantara dia feno fabrications ny mpanoratra, ny Fandresen-dahatra sy ny digression. Na izany aza, izany lainga Mahaliana ny vokatra. Ao amin'ny tantara, ny roa storylines. Ny voalohany dia miresaka momba ny hanjo an'i Theresa sy Thomas, ary ny faharoa - Sabina sy Franz. Ho velona izy ireo, toy ny toa Raha vao jerena, ny fiainana mahazatra indrindra. Ny fitiavana, handrava, mirotsaka amin'ny asa matihanina. Na izany aza, tamin'ny 1968 misy toy izany zava-nitranga ara-politika hanova ny zava-drehetra. Ankehitriny, mbola velona aina ihany no ho ireo izay tia ny fitondrana sovietika. Araka izay fantatra, tamin'ny 1968 tao an-tanàna Czech sovietika Nandeha fiara mifono vy. Nanomboka hetsi-panoherana faobe tany izay nandray anjara Kundera. Milan satria efa nandà ny zo hampianatra. Ny fahatsapana ny tsy fisian'ny fahalalahana, tsindry manjaka ny tantara mpanoratra. Ny tantara dia nadika tamin'ny fiteny maro ary nanao an-sarimihetsika.

Toetra mampiavaka ny sasany tantara foronina

Ny iray amin'ireo tantara miavaka indrindra Milan izay nanoratra Kundera - "The Veloma Waltz". Azo atao ny zarao fito Mpandray anjara. Ireo lehilahy sy vehivavy tsotra, dia hanana ny anjara roa - tsy mazava. Mpanoratra takatry ny saina ny sasany kajikajy matematika miharoharo sy miharoharo anjara, fampihenana azy ireo tsikelikely ny iray hafa. Ny tantara dia feno ny filan'ny nofo, fiokoana, ny fihetseham-pony. Izany dia azo faritana ho toy ny tantara ara-tsaina miaraka amin'ny mikasika ny heloka bevava (ilay mpitsongo) Genre sy ny tantara an-tsehatra.

ara-tsaina sangan'asa lahatsoratra tsotra - ny tantara izay namorona Milan Kundera - "ny tsy fahafatesana" (1990). Ity boky ity dia naorina ho toy ny rojo vy ny fikambanana izay nipoitra taorian'ny fihetsika mahery fo iray. Teny an-dalana, dia izao no farany tantara nosoratan'i Kundera ao amin'ny fiteny tseky. Amin'ny teny Frantsay izy ireo voasoratra izany tantara hoe "mora", "maha-azo itokiana". Ny tantara "mora" dia tafaray kokoa ny foto-kevitra, izay sarotra ny mahita foto-kevitra iray (satria maro be ireo). Ny tantara mikasika ny fomba ny olona maro tonga zavatra, kanefa tsy tonga saina ny zava-misy fa liana ihany fanatratrarana ny tanjona, fa tsy ho rava ny heriny mihitsy. Misy ao aminy ny fanekena ny hetaheta motifs tombana. Romanina "maha-azo itokiana" manokatra ny mpamaky pahalehibenao tsy misy farany ny eritreritra sy ny fancies, izay dia sarotra ny hahatakatra ny zavatra tena misy an'eritreritra ary inona no tena. Fanazavana vaovao ity asa ity ny lohahevitra ny namana, fahatsiarovana, fahatsiarovana.

Koa ny fiainana ny mpanoratra

Araka ny voalaza tetsy ambony, araka ny fibodoana an'i Tsekôslôvakia tafika sovietika Kundera dia nesorina ny lahatsoratra tany amin'ny oniversite. Nanohy niasa ny tantara, fa tsy ny asany tsy navoaka. Constant fanaraha-maso sy ny fanorisorenana nanery azy handao ny firenena. Na dia taorian'ny taona maro ny mpanoratra mahatsapa ny sasany fitokisana ny Rosiana (ka hoy izy Kundera). Milan mandeha ho any Frantsa. Velona teo izy nanomboka tamin'ny 1975. Tamin'ny 1981 dia tonga olom-pirenena feno ny amin'ity firenena ity. Nandritra ny fotoana ela dia nanoratra ny tantara amin'ny fitenin-drazany, ary ny fanadihadiana sy lahatsoratra - amin'ny teny Frantsay. Tamin'ny resadresaka niarahana tamin'ny Kundera nilaza fa, raha oharina amin'ny hafa mpanoratra - babo - tsy hahatsiaro ho tafasaraka amin'ny maniry, noho izany dia afaka manao amin'ny hery be.

Kundera Milan momba ny boky sy gazety

Toy ny isan-mpanoratra, Milan Kundera dia mafana fo mpankafy ny boky sy gazety. Araka ny voalazan'ny mpanoratra, lehibe nanana hery miasa mangina teo amin'ny asan'ny tompo lehibe toy izany ho Fransua Rable sy Deni Didro. Ao amin'ny asan'ny mpanoratra Kundera manintona ireo lalao, esoeso, "fahalalahana, nivadika ho tantara." Mazava ho azy fa tsy menatra amin'ny Kundera sy ny mpiray tanindrazana - Frantsa Kafku. Tsy mandia miantso ny mariky ny vanim-potoana. Ny tsy fahampiam-pinoana eo amin'ny fandrosoana, ny sasany fahadisoam-panantenana, ny maha hevi-dravina ny fanatsarana eo amin'ny fiaraha-monina, ny esoeso - izay no mahaliana ny tantara Kundera ny Kafka.

Boky sy gazety amin'ny teny Rosiana, ny mpanoratra indrindra manantitrantitra famoronana ny Boky Tolstoy. Araka ny heviny, Tolstoy nandimby tsara kokoa noho ny hafa ny mpanoratra hisambotra modernity, mahatsapa fotoana. Ny fahamendrehana manokana Tolstoy - amin'ny famoronana Fitaovana monologue. Milan Kundera mino fa Tolstoy no mpialoha lalana ny literatiora "renirano ny fahatsiarovan-tena", mandroso bebe kokoa tamin'ny asan'ny mpanoratra Joyce sy ny hafa-modernists sy postmodernists.

Famous teny mpanoratra

Lalina filozofika, ara-tsaina mpanoratra ny tantara azo ara-bakiteny "nendahana" ho notsongaina. Na dia izany aza, misy ireo sasany fanambarana ny mpanoratra, dia tsy tafiditra ao amin'ny asany.

"Halako ny handray anjara amin'ny politika, na dia ny politika mahaliana ahy ho toy ny fampisehoana, ho fizàhan'izao." Zavatra tsy notsongaina natao ny mpanoratra momba ny fifidianana any Frantsa sy manodidina ny lasa avy any amin'ny firenena. Mazava ho azy, fa ny politika Kundera - mampalahelo imasony.

"Fiainana, rehefa tsy afaka manafina amin'ny mason'ny hafa - izany dia ny helo." Ao amin'io teny nindramina nametraka rehetra; ary ny toe-tsainy manoloana ny fanjakana tsy refesi-mandidy, ary ny toe-tsaina any an-voninahiny. Milan indray mandeha nilaza fa te ho lasa tsy hita maso. Ny mpanoratra dia tsy niraikitra nivoaka, ary tsy dia ambarao ny fiainako manokana.

"Ny tena maha olona: amin'ny fiaraha-monina Miseho amin'ny toe-tsaina ny zokiolona." Araka ny mpanoratra, dia tsy ilaina ny hitsara ny fiaraha-monina ihany ny mifandray amin'ny ankizy. Raha ny marina, ny marina ny olona ho avy - dia antitra.