Levy-Bruhl, "Primitive fisainana": famintinana

Lucien Lévy-Bruhl - Frantsay ethnologist, anthropologist, filozofa. . Teraka tany Paris tamin'ny 1857. Ny foto-kevitra manan-danja amin'ny asa izay nanao Lucien Lévy-Bruhl - faran'izay tsotra fisainana.

tantaram-piainany

Lucien fa teraka tao amin'ny fianakaviana Jiosy. Ny rainy dia mpandraharaha, ny reniny - mpikarakara tokantrano. Faharoa atao hoe Lucien azony ny hanambady Alice L. Brühl. Amin'ny Sorbonne, dia niasa tao amin'ny sampan-draharaha ny tantaran'ny filozofia ny ankehitriny. также основал Институт этнологии в Парижском университете. Levy-Bruhl koa nanorina ny Institute of Ethnology tao amin'ny Oniversiten'i Paris. Nanomboka ny asa ho toy ny filozofa. Ny asa voalohany dia natokana ho amin'ny tantaran'ny ny fampandrosoana ny alemà hevitra. начал интересоваться антропологией. Taty aoriana,-Bruhl Levy lasa liana amin'ny anthropology. Tsy nanosika ny olom-pantany ny asan'ny J. Frazer sy ny fikarohana S. Qian (Shinoa mpahay tantara).

Legal solidarism L. Levy-Bruhl

Ny foto-kevitra tany am-boalohany dia ny fampianarana "solontena iombonana". заимствовал у Дюркгейма. Io famaritana ny Levy-Bruhl nindramina avy any Durkheim. Araka ny farany, hevitra iraisana - ny hevitra, fitondran-tena hevitra, finoana fa mandray ny olona iray dia tsy avy amin'ny zavatra niainany ny fiainany, kanefa noho ny amin'izay ho lany ny fanabeazana, ny hevi-bahoaka, fomba amam-panao. Famantarana ny lamina ity lafiny ara-tsosialy ny kolontsaina, ny fianarana ny fisehoana eo amin'ny fiaraha-monina amin'ny ambaratongam-samy hafa fampandrosoana - ny fototra asa izay nataony tao amin'ny asany Levy-Bruhl. – первый труд, в котором философ пытается их решить. "Primitive fisainana" - ny asa voalohany izay miezaka ny filozofa hamahana azy ireo. Ny asa dia nosoratana tamin'ny 1922

Levy-Bruhl, "Primitive fisainana" (famintinana)

Tany am-piandohana ny asa ny mpanoratra manome tsipiriany momba ny fanehoantsika iombonana. Izy manondro antony maromaro izay azo ekena izy ireo. Ireo fepetra Fahita rehetra mpikambana ao amin'ny vondrona ara-tsosialy iray manokana. Collective fanehoana:

1. Nampitaina hatramin'ny taranaka fara mandimby.
2. Napetraka tamin'ny olona, activating fihetseham-po ny tahotra, fanajana, fivavahana, arakaraka ny toe-javatra.
3. Aza miankina amin'ny olona iray manokana.

Ity farany dia tsy nahatonga loatra noho ny zava-misy fa ny fanekena dia manolotra fikambanana sasany foto-kevitra toy ny hoe ny hevitra fampirantiana fananana izay tsy takatry ny saintsika amin'ny alalan'ny ihany no mandinika ny olona mivantana. , язык, несмотря на то, что фактически он существует в сознании людей, которые говорят на нем, выступает в качестве несомненной социальной реальности. Ohatra, araka ny Levy-Bruhl dia manondro, fiteny, na dia teo aza ny zava-misy fa tena misy ao an-tsain'ny ny olona miteny azy io, manompo toy ny zava-misy ara-tsosialy vadian-kevitra. Izany dia mifototra fotsiny amin'ny sarotra fanehoantsika iraisana. Teny tsirairay mametraka ny tenany ao amin'ny vondrona ara-tsosialy. Ankoatra izany, dia nialoha ny tarehiny sy miaina izany.

fahasamihafan'ny kolontsaina

Izany dia vokatry ny antsipiriany ny fanehoana iombonana - ka hoy i Levy-Bruhl. в работах философа являлся своего рода отправной точкой исследования. Ny faran'izay tsotra fisainana amin'ny filozofia ny asa dia karazana iray hanombohana ny fianarana. Ny mpanoratra mino fa ny tranainy (nentim-paharazana) ny fiaraha-monina dia manana lehibe iray mahomby ilaina ny tari-dalana, ny fiaraha-mientana noho ny fihetseham-po sy ny fihetseham-po ara-tsaina mihitsy ny asa. критиковал Тэйлора за образ "дикаря-философа", постигающего мир интеллектуально. Momba izany, Levy-Bruhl Taylor nanafika ny endriky ny "filozofa lozabe", izao tontolo izao hahatakatra tsaina. Ao ny heviny, ny lalàna, izay misy eo ambanin'ny iombonana fanehoana "mankany aoriana" firenena, tena tsy mitovy amin'ny ankehitriny. Tsy izy ireo tafasaraka amin'ny lafiny fihetseham-po nofo kolontsaina tranainy.

Ny tranga ny soso-kevitra

Izy, miaraka amin'ny ara-tsosialy sy ara-tsaina "fandotoana" ny tahotra, horohoro, ny fanantenana, sy ny sisa. Nandritra ny fombafomba ara-pivavahana mitana anjara toerana lehibe eo amin'ny kolontsaina tranainy. Anisan'ny famaritana faktoov izay fanadihadiana Levy-Bruhl, ny mahagaga amin'ny fisainana faran'izay tsotra mitana anjara toerana manan-danja iray. Endrika: archaic ny kolontsaina tsirairay dia manana finoana tsy azo hozongozonina eo amin'ny hery mifono mistery sy izay mitohy aminy. , "дикарь" не пытается найти объяснения явлениям окружающей среды. Araka ny Levy-Bruhl Nanantitrantitra, "masiaka" dia tsy nitady fanazavana ny tranga manodidina ny tontolo iainana. Hitsangana izy ireo avy tao amin'ny tokan-tena sarotra hevitra momba ny mahagaga miafina fananana ny herin'ny natiora, fa tsy drafitra-poto-teny amin'ny endrika ny singa tsirairay. , направлено не на выявление объективных характеристик, на субъективно-чувственные методы освоения. Ny fomba fijery ny kolontsaina faran'izay tsotra nihevitra Levy-Bruhl, dia tsy mikendry ny famantarana ny tanjona toetra amin'ny fomba vavahadin subjective fampandrosoana. Eto, "olona faran'izay tsotra" nafangaro tamin'ny nofy, ohatra, izao tontolo izao mandà tena izy-amin'ny sary ny olona - ny fanoharana, ny anaran 'ny aloka. Primitive impervious toe-tsaina dia ny hiaina. Tsy mampiseho fahatsapana ho azy. Noho izany, ny zava-nitranga dia tsy afaka hampiova hevitra an'ireo olona tranainy tao amin'ny finoany ny hery mifono zava-miafina, majika sy ny sisa.

lalàna fiombonana

Maka ny toerana ao amin'ny lalàna ny fomba fisainana sy lojika dia toy izao manaraka izao. Zavatra (biby, olona) ho afaka miaraka ny tenanao sy ny olon-kafa. Ao amin'ny fiaraha-monina nentim-paharazana, ny olona iray mifono zava-miafina mahatsapa amin'ny firaisan-kina ny totem (voromahery, boloky, sns), Amin'ny fo hazo, sy ny sisa. Levy-Bruhl hoe izany endriky ny fisainana prelogical, izay miasa predsvyazyami (preconcepts).

tsipirian'ilay

Saika avy hatrany taorian'ny famoahana ny asa "Primitive Kolontsaina," Levy-Bruhl efa nasiam-tsikera isan-karazany. Ny mpanoratra, kosa, nahatsapa ny fifanoheran-kevitra anatiny ny hevitra. Momba izany, dia nihanalefaka ny manan-danja tsikelikely ny prelogical thesis amin'ny teny fisainana. Nandritra ny taona rehetra nananany famandrihan-toerana isan-karazany efa ho voahilika ny mpanohitra lojika lalàna.

Ny be pitsiny ny olana

Voalaza fa ny fahalalana sy ny fomba fisainany raha ny marina dia manana fananana isan-karazany. Ny fanontaniana, na izany aza, dia ny fomba hanazavana azy. Mety amin'ity tranga ity mba hiresaka ny hatsarana, isan-karazany ny mieritreritra momba ny solontenan'ny mahaleotena sy kolontsaina. Levy-Bruhl amin'ny fotoana rehetra nanamarika fa ny fisian'ny voafetra prelogical endrika iraisana fanehoantsika. Izy nanamafy fa azo ampiharina asa dia tanterahana amin'ny alalan'ny olona faran'izay tsotra fomba mijery ny tena ny tena toe-piainana. Izao àry ny fanontaniana ampy voajanahary. MANJAVOZAVO araka izany dia mety ho teo ihany ny olona, rehefa ny fihenjanana amin'ny teny syncretic ny fomba fijery izao tontolo izao? Tsy mazava ihany koa ny tahan'ny omen'ny Eoropeana sy ny "faran'izay tsotra" kolontsaina. Manam-pahaizana maro no mino ny hevi-diso Levy-Bruhl fa ny votoatin'ny fanekena voalohany ny lalàn 'tsekoly lojika. Raha tsy izany dia voahilika ny tontolon'ny zavatra inoana ara-pivavahana tany Eoropa.

ny foto-kevitra ny fahadisoana

F. Boas - iray amin'ireo mpanorina ny fironana ara-tsaina ara-kolontsaina anthropology - nandinika ny toeran'ny Levy-Bruhl ny vokatry ny tahirin-kevitra amim-pahadisoana ny ethnographic. Na izany aza, dia nanamarika fa tsy azo ekena ny manao tsoa-kevitra momba ny lojika, miorina amin'ny fomba amam-panao nentin-drazana sy ny finoana. Psikology avy any Angletera Bartlett heverina ho fototra fahadisoana Lévy-Bruhl fampitahana "faran'izay tsotra" amin'ny mpahay siansa nieritreritra fitsipika. Araka izany, ilay mpanao tsikera dia afaka hamantatra ny osa indrindra ao amin'ny hevitra rohy. Nilaza izy fa eo amin'ny fiainana andavanandro ny fomba fisainan'ny olombelona ankehitriny dia matetika tsy mifanaraka amin'ny "lojika type" Lévy-Bruhl.

hita

Raha mianatra ny olana sarotra ny dingana hevitra, ny filozofa frantsay nampiasa ny misaina-deterministic modely ny kolontsaina. Ao anatin'ny ny sehatra heverina fa hitady sy ny fahatakarana ny ara-nofo (ny empirically-tena), ary mahatonga--vokany ny fifandraisana sy ny fandaminana ny fahalalana ao amin'ny fanasokajiana lojika fitsipika. Nandritra ny fisainana tsy misy fahaiza-manavaka, zavatra manindry mandry. Misy ihany tsikelikely tetezamita avy amin'ny toerana iray hafa. Ao amin'io modely, ny fomba fisainana amin'izao fotoana izao dia tsara anjakan'ny siansa sy ny filozofia rationalist. Ao anatin'izany dia misy anankiray elanelana eo amin'ny velona isan-karazany ny zavakanto na ara-tantara sy ara-lojika lahatsoratra fanorenana, araka ny lalàna iombonana ny Grika fahiny. Inona no atao hoe Levy-Bruhl angano prelogical fisainana dia tafiditra tanteraka antoko kolontsaina amin'ny ankapobeny, ary koa ny pisainana, deductive, rationalistic siansa dia singa manan-danja ny kolontsaina eoropeana. Noho izany, ny fikambanana "faran'izay tsotra" hevitra samy hafa lalina avy androany ary tsy mitovy izy ireo. Ny tena mampiavaka ny asa voalohany ny toetra mifono zava-miafina. Io teny no ampiasaina ao amin'ny fanehoana ny finoana amin'ny asa hery fitaomana, fa parasy ny fihetseham-pony, fa na izany aza tena.