Mpitsikera ny tantara "Ny ray sy ny zanany". I. romanina S. Turgeneva "Ny ray sy ny zanany", ao ny famerenana, mpitsikera

"Ny ray sy ny zanany", ny tantaran'ny zavaboary izay matetika nifandray tamin'ny vokatra, "Rudin", nivoaka tamin'ny 1855 - amin'ny tantara izay Ivan Sergeevich Turgenev niverina ho any amin'ny rafitra io ny fahariana voalohany.

Tahaka azy, ao amin'ny "Ny ray sy ny zanany" ny tantara kofehy rehetra niangona ao amin'ny foibe iray, izay namorona ny endriky ny Bazarov - plebeian Demokraty. Izy no manaitra ny rehetra ny tsikera sy ny mpamaky. Maro isan-karazany efa nanoratra mpitsikera ny tantara "Ny ray sy ny zanany", satria ny vokatra Niteraka adihevitra lehibe sy ny fahalianana. Toerana manan-danja raha oharina amin'ny tantara izany, dia hanolotra anareo ato amin'ity lahatsoratra ity.

Heviny sary Bazarova ny fahatakaran-javatra vokatra

Bazarov dia tsy vitan'ny hoe ny foiben'ny tany io kosa Eleazara miasa, fa koa ny olana. Avy ny fahalalany ny lahatra sy ny maha tena niankina fanombanana ny lafiny hafa rehetra ny Romana Turgeneva: ny mpanoratra ny toerana, toetra rafitra, isan-karazany ampiasaina amin'ny fomba kanto ny asa, "Ny ray sy ny zanany". Araka ny lohan'ny tsikera nandinika ny tantara ka hitako tamin'ny vaovao izany fiovana tamin'ny asan'ny Ivan Sergeyevich, na dia samy hafa be fahatakarana ny dikan 'izany asa mari-toerana.

Inona no Nandatsa Turgenev?

Ambivalence ny mpanoratra Hita amin'ny fomba nitondran'i ny mahery fo nahatonga ny nanarin'Andriamanitra sy ny latsa ny mpiara-belona. Turgenev tamin-kerisetra fanararaotana amin'ny lafiny rehetra. Mpitsikera ny tantara "Ny ray sy ny zanany" niteny ratsy ankapobeny. Maro ny mpamaky tsy nety nahatakatra ny hevitra ny mpanoratra. Avy ny tahirim-pampianaran'ny Annenkov, ary ny Ivan Sergeyevich, dia mianatra isika fa ny MN Katkov dia tezitra, namaky ny sora-tanana ny "Ny ray sy ny zanany" ny toko faha-. Ny sosotra ny zava-misy fa ny mpandray anjara fototra miasa manjaka ambony indrindra, ary tsy hita na aiza na aiza no manan-tsaina fanoherana. Mpamaky sy ny mpanao tsikera ny mpanohitra toby koa dia nomelohin'i Ivan Sergeyevich mafy ny ady an-trano, izay nahatanteraka tamin'i Bazarov ao amin'ny tantara "Ny ray sy ny zanany". Ny votoatiny toa azy ireo tsy tanteraka demokratika.

Malaza indrindra dia ny fanekem-MA amin'ny fandikana maro hafa Antonovich, navoaka tao amin'ny "Malagasy" ( "Asmodeus ny fotoana"), ary koa maro ny lahatsoratra izay niseho tao amin'ny gazety "Russian teny" (demokratika), anisan'ny ny penina ny DI Pisarev, "misaina mpiasa madinika," "zava-misy", "Bazaar". Ireo mpitsikera ny tantara "Ny ray sy ny zanany" nanolotra fomba fijery roa mpanohitra.

Pisarev heviny momba ny mpilalao fototra

Tsy tahaka Antonovich, izay tena ratsy fizahana Bazarov, Pisarev tao amin'ny izany ankehitriny "fotoana ny mahery fo." Mpanao tsikera ity dia nampitaha izany isa miaraka amin'ny "olona vaovao", aseho an-tsary ao amin'ny tantara "Inona no tokony hatao?" NG Chernyshevsky.

Ny foto-kevitry ny "Ny ray sy ny zanany" (ny fifandraisana ny taranaka) tao amin'ny lahatsoratra tonga teo amin'ny nanasongadina. Fitenenana ny solontenan'ny ny tari-dalana demokratika ny fijery tsy mitovy ny Turgenev ny asa nahazo ireo toy ny "hitresaka eo amin'ny nihilists" - ny zava-misy anaty adihevitra ny amin'izay nisy tao amin'ny hetsika demokratika.

Antonovich ny Bazarov

Ary ny mpamaky sy ny mpitsikera ny "Ny ray sy ny zanany" sahiran-tsaina tsy sendra fanontaniana roa: momba ny mpanoratra ny toerana sy ny prototypes sary ao amin'ny tantara noforonina. Izy ireo bao roa ireo no, izay adika ka nahalala ny asa rehetra. Ao amin'ny finoana Antonovich, Turgenev narary fikasa. Ny fandikana ny Bazarov aseho araka ireo mpitsikera, ity sary ity dia tsy voasoratra eny "amin'ny fiainana" tavany izy, dia ny "ratsy fanahy", "Asmodeus", izay namoaka vaovao tezitra taranaka mpanoratra.

Amin'ny fomba maharitra feuilletonistic Antonovich lahatsoratra. Ny mpanao tsikera fa tsy mba hanolotra ny tanjona fanadihadiana ny asa noforonina ao amin'ny mpilalao fototra sariitatra, solon'i Sitnikov, "mpianatra" Bazarov, ho solon'ny ny mpampianatra azy. Bazarov, araka Antonovich, dia tsy kanto generalization, fa tsy ny fitaratra, izay maneho ny tanora. Mpanao tsikera milaza fa ny mpanoratra ny tantara namorona ny manaikitra lampoon, izay zavatra tokony ho ao amin 'ny fomba. Ny tanjona Antonovich - "mifanditra" miaraka amin'ny tanora ny Turgenev - zava-bita.

Izay tsy afaka hamela Turgenev Demokraty?

Antonovich ao amin'ny subtext ny tsy ara-drariny sy ny lahatsoratra lava volo tsiny ny mpanoratra fa efa lasa ny endrika izay loatra "fantatra" ho iray amin'ireo prototypes izay heverina Dob. Ny mpanao gazety ny "Malagasy", Ankoatra izany, ny mpanoratra dia tsy afaka hamela ny banga amin'ny gazety. Ny tantara "Ny ray sy ny zanany" dia nivoaka tao amin'ny "Russian Gazette", ny mpandala ny mahazatra ny boky izay ho azy ireo famantarana ny farany amin'ny demokrasia fiatoana Ivan Sergeyevich.

Souks ao amin'ny "tena tsikera"

Pisarev dia naneho fomba fijery iray hafa mikasika ny mpilalao fototra ny asa. Izy tsy nihevitra azy io ho toy ny sariitatra ny olona sasany, ary koa ny solontenan'ny vao misondrotra raha ny vaovao ara-tsosialy sy ara-potokevitra karazana. Ity tsikera no kely indrindra ao amin'ny mpanoratra liana Hita amin'ny fomba nitondran'i ny mahery, ary koa ny toetra isan-karazany ny fanehoan-kevitra io sary artistika. Pisarev Bazarov nataony teny ny Fanahin 'ny antsoina hoe tena tsikera. Nilaza izy fa ny mpanoratra ao amin'ny Azontsika dia mitanila, fa ny karazana laharana Pisarev dia tena - ho toy ny "mahery fo ny fotoana." Ao amin'ny lahatsoratra mitondra ny lohateny hoe "Bazarov" nilaza fa aseho ao amin'ny tantara, ny mpilalao fototra, aseho ho toy ny "loza tarehy" - karazana vaovao, izay tsy ampy ny boky sy gazety. Ny hevitry ny teny koa fanakianana Bazarov nipoaka lasa bebe kokoa avy amin'ny tantara noforonina. Ohatra, ao amin'ny lahatsoratra "The misaina mpiasa madinika" sy ny "zava-misy" amin'ny anaran'ny "Bazaar" izany no atao hoe karazana vanim-potoana raznochinets mpitondra, amin'ny fomba fijery dia manakaiky ny Pisarev.

Fiampangana ny fitongilanana

Tanjona, tony Turgenev fihetseham-po tao amin'ny endriky ny mpandray anjara fototra fiampangana manohitra ny fitongilanana. "Ny ray sy ny zanany" - karazana Turgenev ny "Duel" amin'ny nihilists sy ny nihilism, fa efa nihaona ny mpanoratra ny fepetra takiana rehetra "fitsipi-boninahitra": dia hanaja ny mpanohitra ao amin'ny ady ara-drariny, "famonoana" azy. Bazarov ho toy ny mariky ny mampidi-doza hevi-diso, araka ny Ivan Sergeyevich, dia mendrika mpanohitra. Fanesoana sy ny sariitatra, izay niampanga ny mpanoratra sasany tsikera, dia tsy nampiasaina, satria afaka manome ny vokatra mifanohitra tanteraka, izany hoe underestimating ny herin'ny nihilism, dia manimba. Nihilists nitady hametraka ny lzhekumirov ho solon'ny "mandrakizay". Turgenev, mitadidy ny asany teny an-dalana Yevgeny Bazarov, nanoratra ME Saltykov-Shchedrin tamin'ny 1876 ho an'ny tantara "Ny ray sy ny zanany", izay liana teo amin'ny tantaran'ny famoronana ny olona maro, fa tsy mahagaga ny antony ho an'ny ankamaroan'ny mpamaky io toetra dia mbola ny zava-miafina, fa ny mpanoratra dia tsy afaka tena sary an-tsaina ny fomba nanoratra azy. Turgenev nilaza fa zavatra iray loha ihany no fantatro; fa tsy ao dia tsy misy fironana, tsy misy fitongilanana hevitra.

Toeran'ny Turgenev

Mpitsikera ny tantara "Ny ray sy ny zanany" ny ankamaroany iray niteny-manenjika, manome mafy fanombanana. Mandritra izany fotoana izany, Turgenev, toy ny amin'ny tantara teo aloha, fialana fanehoan-kevitra, dia tsy hanao tsoa-kevitra, manafina ao anaty ninia izao tontolo izao ny mahery fo, mba tsy hanery ny mpamaky. Ny ady ny tantara "Ny ray sy ny zanany" tsy eny ambonin'ny. Dia tsotra mahalaza ny heviny mpitsikera Antonovich sy Pisarev tsy niraharaha tanteraka ny mpanoratra ny toerana dia hita ao amin'ny sombin-ny composition, ny toetry ny ady. Izany dia ampiharina ny foto-kevitra momba Bazarov ny nanjo ny mpanoratra asan'ny "Ny ray sy ny zanany", ny sary izay mbola niteraka adihevitra isan-karazany mpikaroka.

Eugene in ady tamin'i Pavel Petrovich mihontsina, na izany aza, rehefa ny sarotra "fitiavana fitsapana" tapaka ao anatiny. Ny mpanoratra dia manamafy ny "habibiana", manan-tsaina izany hevitry ny mahery fo, ary ny fifandraisana eo amin'ny singa rehetra izay mahaforona ny izao tontolo izao. Bazarov - ny maximalist, izay mino fa ny vidiny manam-finoana, raha tsy mifanohitra amin'ny hafa. Raha vao very ny anankiray toetra ity "rohy" ao amin'ny "rojo" izao tontolo izao - no reassessed ary nanontany ny olon-kafa rehetra. Tamin'ny farany, dia "vaovao" Bazarov, dia "Hamlet" eo amin'ny nihilists.