Ny fahamarinana sy ny lainga amin'ny tantara "The Lower lalina" Gorky

Gorky foana voasariky ny firaisan-tsaina sy ny tolona ny mifanohitra (Tsy mahagaga izy dia marksista): fiaraha-monina sy ny toetrany, ny harena sy ny fahantrana, tsara sy ny ratsy, ny fahamarinana sy ny lainga. Ao amin'ny tantara "The Lower lalina" nahavita mpanoratra mazava tsara indrindra mampiseho ny zaka ny alahelo sy ny fahamarinana manan-kery hamonjy ny lainga ho an'ny malemy, tapaka ny olona. Maro ny asa Rosiana mampiady hevitra dia tsy navoaka tao an-trano sy any ivelany. Tsy maningana aho, ary ny tantara "ambany rano lalina". Gorky nanoratra izany tamin'ny faran'ny 1901 - fiandohan'ny 1902. Original anaram-boninahitra: "Rehefa ambany ny fiainana", "Sunless", "Doss trano", "ambany".

Ny kilalao fotsiny navela tao amin'ny Moscow Art teatra, izay voalohany Nikarakara 18 Desambra 1902 ny mpitantana ny Stanislavsky sy Nemirovich-Danchenko efa vita. Tamin'ny 1904 dia nahazo ny mari-pankasitrahana Griboyedov.

izao tontolo izao fokontany mahantra

Niseho voalohany teo amin'ny sehatra vahoaka "ambany" - mpangalatra, mpivaro-tena, mpiloka sy mpimamo, izay efa nanangona ny mpanoratra ao amin'ny nightmarish flophouse.

Mampalahelo ny toe-javatra mitaona ny mahery fo Maxim Gorky - eo amin'ny farany ambany ny fiaraha-monina mba matahotra, "ny ambany rihana, toy ny lava-bato," ambany ny valin-drihana mavesatra, "unpainted sy maloto" fanaka. Mazava ho azy, dia mitarika ho amin'ny filibana manjaka, misotro, filokana, ady, tsy misy farany Niteraka fifamaliana, ny fahantrana sy ny tsy firaharahiana. Ny mpanoratra dia tsy hiantra loko mainty - ny mahery fo 'ny asa dia toy ny hoe ny toeram-monina.

Ny mponina amin'ny "ambany"

Ny rooming trano miaina ny tanora mpangalatra Ash janga Nastia, dia rava tandapa (Baron), izay mipetraka ho an'ny Nastya ny fandaniana, Locksmith farantsakelin'ilay sy ny maty vady, mpilalao sarimihetsika-toaka, karatra tricksters Satin, kartuznik Bubnov sy ny hafa izay mitovy ny efa atao hoe. Misy izany davaky ny tia vola sy maharikoriko ny mampideradera fivavahana Kostylev tena resy lahatra fa "ny soa ao am-po tsy azo dia mitovy amin'ny vola." Koa manimba ny mahantra avy ny vahiny telo hoditra, izay zavatra mba hividy diloilo no ao amin'ny jiro solika. Afaka milaza isika fa ao amin'ity tantara Gorky namorona fomba "noir" - na izany aza, dia maro no diso tafahoatra ny ota tantara Rosiana mamoy fo.

Tamin'ny voalohany, tarehin-tsoratra tsy misy farany ny milalao amin'ny andavanandro fa miady lava ny lohahevitra - ny Baron no tsy te hamafa trano dia mifidy snarls ho setrin'ny fiampangana ny tsy miraharaha ny marary vadiny, ny vilia fanaova nivarotra ny maha- mety ny miresaka momba ny fanambadiana. Raha misy mirenireny rooming antitra trano Lioka miresaka azy ny olona tao tampoka indray maka filozofika. Izany no toerana tena izany ary miadia ho an'ny ny fahamarinana sy ny lainga ao ny tantara "ambany rano lalina".

Soritry ny Kristianisma amin'ny asa

Ny vao tonga misongadina avy ao amin'ny maharitra mponina "kostylevskih isan'andininy" fa foana ny fototra maha-olona. Misy mpanao tsikera milaza fa Luke - ratsy toetra, ary na dia ny anarana notsoahina avy amin'ny "ratsy". Saingy toa tsy izany no nitranga tamin'ny niherina ny fahasivy ambin'ny folo amby roa-polo taonjato maro. Gorky i mpanara-dia andriamanitra-trano teorian'ny, izay niezaka hampihavana Marxism sy ny Kristianisma, mifototra amin'ny fitoviana ny filozofia.

Ny fahamarinana sy ny lainga amin'ny tantara "The Lower lalina" no tena niangaliana fatratra e mifamatotra ao ny endriky ny Lioka, izay fa toetra ara-pilazantsara. Ny hevitra tena kristianina: izy no tena miezaka hampionona ny malahelo (ary mety, amin'izao mangidy, ary mahita ny tena antony ny fivavahana). Ny toetra taloha mampahery ny maty Anna, sympathetically mihaino ny noforonina tantaram-pitiavana Nasty mpivaro-tena, dia milaza ny mpisotro toaka mpilalao ao amin'ny hopitaly, izay takiana mba ho sitrana, miezaka ny mandresy lahatra ny mpangalatra Vaska ho any Siberia, ary manomboka vaovao marina ny fiainana.

Lioka dia mino fa ny fahaverezan'ny fanantenana dia nanameloka ho faty, ary nilaza ny fanoharana momba ny lehilahy, ny androm-piainany nofy ho any "amin'ny tany ny fahamarinana." Rehefa fantany fa izy tsy teo, dia nahantony (fotsiny mifarana ny amin'ny fahaverezan'ny finoana ny fanasitranana iray mpilalao sarimihetsika toaka, izay, raha ny marina, ny kilalao sy ny faran'ny Gorky).

Noho izany rehetra izany: Marina sa diso? Fanajana na hiantra?

Tsy fantatra na ny mpanoratra mamantatra fanantenana amin'ny nofinofy fanahy iniana, dia toy izany no nitodika azy ho lainga, nefa tamin'io fotoana io karazana polemics amin'ny Luca mandray Satin. Izy dia zazalahy namaky be, ary avy eo namono olona mba hiarovana ny anabaviny tany am-ponja andevozin'ny karatra ary nanomboka ho velona scam. Satin maneso, marani-tsaina niforona. Ny fomba fijery somary mifanojo amin'ny fomba fijery an'i Luke: Samy mino fa ny afovoan-izao rehetra izao - ny olona sy ny safidy malalaka. Fa raha Lioka hoe "fotoana ny olona miantra," zavatra ho Aa hiantra tsy azo ekena: "Tsy maintsy manaja ny olombelona ... tsy mba hanalana baraka azy ... miantra."

Rehefa mpiray efitra niampanga ilay lahy antitra ny falsity, ny mpiloka-tsaina erỳ miaro azy: "Maro ny olona izay mandry amin'ny fo ho an'ny mpiara-belona ... Misy fampiononana lainga, lainga fampihavanana." Izy tenany, na izany aza, hoy ny Fandikan-ratsy, fa manaiky ny tsy azo ihodivirana ny sasany: "Iza no malemy fanahy ... ary ny olon-kafa izay miaina juices ... ilaina ny lainga."

Mpitsikera haisoratra sy ny mpanoratra ny finiavana

Ny fahamarinana sy ny lainga amin'ny tantara "The Lower lalina" ao amin'ny fanoherana tsy-kevitra mahery fo. Ny tena mifanohitra dia, toy ny mahazatra, eo amin'ny teny sy ny atao, ny hevitra sy ny zava-misy marina. Satin dia be ny resaka momba ny hoe olona "toa tsara" - izy, na izany aza, na inona na inona mihoatra noho ny karatra sharpie, fa tsy nitandro ny asa: "Miasa? Fa ahoana? Ny hoe voky? ". Tsia, mazava ho azy tsy maintsy ho "ambony satiety." Asa, noho izany, dia meloka, ary mamitaka amin'ny karatra - no.

Tsara isika ankehitriny, afaka amin'ny foto-kevitra sosialista, izay efa lasa takalon'aina ny Maxim Gorky. "Tamin'ny farany ambany" - ny tantara an-tsehatra mahaliana sy lalina, dia inoana ihany dia tokony ho raisina ho toy ny fanakianana ny kapitalista fiaraha-monina. Mety ho ny mpanoratra niezaka manavaka, tsy eo amin'ny marina sy ny diso, fa koa ny olona izay toa tsara, ary ireo izay ny lehibe teo aloha avy amin'ny tsy misy mitoetra.

Jereo any amin'ny lavaka mangitsokitsoka

Ny iray amin'ireo mpandray anjara ao an-tsehatra dia nanoritra mazava tsara ny antony ny fijanonany "eo amin'ny farany ambany": "Toy ny manomboka ny hameno - manontolo hevi-dehibe, iray hoditra sisa ... Na izany aza anefa - kamo aho. Passion toy ny tsy te-miasa. "

Tao anatin'ny asa Nastya formulates andalana ity farany: "... tsy maintsy haripakao toy ny fako ... any ho any ao an-davaka." Izany feo toy ny fa tsy mahafinaritra hevitra fa ny "olona ilaina" Tokony ho ringana, sady tsy manana fampiononana maha-olombelona lainga, na dia ny olona rehetra ny fiainana - tsy very maina. Amin'ity tranga ity, ny maty ny mpilalao, farany tonga saina ny zava-poana ny fisian'Andriamanitra, dia tena an'ohatra.