Ny fanontaniana mandrakizay: "Inona no niseho teo anatrehan'i - ny akoho sa ny atody?"

Izany niseho teo anatrehan'i - ny akoho sa ny atody? Io fanontaniana io dia mihainoa any an-tsekoly, ny olona milaza, mba hahitana ny valiny, fa ny valiny dia tsy misy, ny rehetra dia avy amin'ny hevitra iray ihany. Misy olona misisika fa ny atody avy aloha ihany ka akoho foy azy, ka misy olona miaro ny teoria fa ny akoho nankeo anatrehan'ny atody, satria nitondra azy. Koa aiza ny marina? Andeha hojerentsika, inona no hevitra ny fanontaniana ity, izay tsy misy valiny mazava, ka aoka ho fantatrareo fa talohan'ny niseho - ny akoho sa ny atody. Ao amin'ity lahatsoratra ity isika dia miezaka mamaha ny piozila, na fara faharatsiny, hanakaiky kokoa ny fahatakarana ny maha. Misy fivavahana sy ny filozofia hetsika mino fa Tsotra ny valiny, ary ny fanontaniana dia tsy mendrika ny manirikiry. Voalohany, ao ny heviny, dia ny atody, dia mampiseho ny nahaterahan'i izao rehetra izao amin'ny rehetra ny isan-karazany. Fivavahana hafa hitarika antony hafa: Andriamanitra namorona ny tany ary ny zavamananaina rehetra eo aminy, anisan'izany ny akoho, ary efa nametraka ny akoho atody. Ny zava-drehetra dia mitombina, na dikan-manan-jo ho misy, fa isika indray miatrika manahirana: izay fomba fijery marina, ary izay niseho teo aloha - ny akoho sa ny atody?

Ny fototry ny fanontaniana io dia ny mandika ny olombelona ao amin'ny tontolo roa sosona. Ny fiaraha-monina tsy manana ny voalohany napetraka-jato taona ny asa, ny valin 'izay anjara safidy eo amin'ny sokajy roa. Ary misy fizarana roa tontolo; fa tsara sy izay ratsy; marina izany, fa mba ho lainga; fa mainty sy fotsy izany. Mora Loatra? Andao manasarotra. Ny ohatra tsara indrindra - fampielezan-kevitra fifidianana. Tsy manolotra rehetra mitovy safidy roa: ny kandidà Demokraty na kandidà, dia ataovy hoe kominista. Ary tsy maninona ny loko politika ny "zavatra" fotsiny ohatra ny safidy manana lafiny roa. Na diniho ny toe-draharaha ara-politika any Ukraine, izay ny olona teo anoloan'ny safidy - fampidirana ho any Eoropa, na "namana" amin'i Rosia. Ampianarina ny olona amin'ny lafiny roa misaina, ary manadino fa eo amin'izao tontolo izao afa-tsy mainty sy fotsy, misy loko hafa koa, misy foana ny hafa, ary tsy ilaina ny mandeha lalana ny soso-kevitra. Rehefa dinihina tokoa, dia samy ratsy sy mitarika ny olona ho diso safidy. Ohatra, ny fifanakalozan-kevitra ao amin'ny sarimihetsika "Inona Men Talk About": "Moa ve ianao manana vehivavy tsara, ary ny anankiray avy amin'izany ratsy. Ary ianao tanteraka avokoa ho an'ny rehetra fahatelo - ary izy tsy miraharaha ... "

Fohy io dia milaza amintsika sombiny momba ny fiainana isan-karazany, ny feo sy ny semitones. dia tsy ilaina ny hitoetra ihany ny soso-kevitra ny vahaolana mba hitady ny valin 'io fanontaniana io. Ataovy ny safidy! Jereo ny fahatelo, fahefatra, ary raha tsy maintsy hisy, ary ny fahafolo dikan-tenin'ny valiny. Ny zava-dehibe indrindra dia ny mitovy ny fahitana, fa tsy ny olon-kafa. Mianara mba hieritreritra ivelan'ny boaty, dia misarika avy amin'ny fahazarana eo amin'ny fiainana, fomba mandehana azy manokana. Ary ity fanontaniana ity: "Ny akoho sa ny atody - izay tonga teo anoloan'ny" - mitondra antsika ho any amin'ny duality. Ary amin'ny farany dia mitondra ho tena demokratika safidy: izay tsara kokoa - fitifirana na mihantona? Ny tena zavatra manan-tsaina mba hanome ny zavatra solafaka. Mifidiana safidy iray hafa, nefa inona fa ho - fa miakatra ho any aminareo.

Ary ankehitriny, niverina tany ny fanontaniana hoe: "Inona no niseho teo anatrehan'i - ny akoho sa ny atody?" Tsotra ny valiny, araka ny tontolo manodidina antsika, dia tsy maintsy mianatra fotsiny ny mahita, mandre sy mahafantatra azy; ny voalohany, dia nisy akoho niseho. Satria miaraka amin'ny fanampian'ny ny akoho dia afaka mitondra ny nitambatra atody.