Ny fiantsoana dia inona? Zavatra tsy ampy / fanononana tsy ampy amin'ny teny esperanto

Ny fikarohana ny fiantsoana dia lohahevitra tena mahaliana iray, izay noresahanay anio amin'ny fahasambarana. Tsy hanadino ny fahafahana izahay ary hiresaka amin'ny an-tsipiriany momba ny fanapahan-kevitry ny olombelona. Hifanakalozy hevitra ny dikan'ny teny hoe "fiantsoana", ny synonyms, ary koa ny fomba hahitana ny tena.

zava-dehibe

Mora ny rakibolana manazava ary manome soso-kevitra roa fotsiny ho an'ny teny:

1. Famaritana zavatra atao. Ohatra, "i Vasily dia ho lasa matematika amin'ny fiantsoana, aza manambaka ny lohany amin'ny literatiora!".
2. Zavatra iray amin'ny fiainana rehetra, fanendrena iray. "Nanomboka teo, manampy ny olona amin'ny fiankinan-doha ny fiantsoana azy."

Nefa inona no mety ho fantatry ny diksionera momba ny fiantsoana olombelona marina? Mazava ho azy fa olana voalohany amin'ny filôzôfika sy ara-tsaina izany. Ny tantara an-tsehatra, izay miseho manokana eo amin'ny fiainan'ny tsirairay. Ny fahadisoam-panantenana, fahadisoam-panantenana, raha misy olona iray mifidy iray dia mieritreritra hoe: "Io izany!". Avy eo dia mamitaka azy ny fahagagana, nahatsapa izy fa tsy nisafidy ny tenany izy fa tsy olon-kafa, ny olon-kafa dia nisafidy: havana, ray aman-dreny, toe-javatra ara-tsosialy. Ary tamin'ny ankapobeny dia naniry ny ratsy izy fa tsy izany.

Eny, voafidy tsara ireo ohatra, ary miteny ny fahamarinana ny rakibolana, mety ho diso ve izany? Saingy ny tantara dia mitazona ny vokatra, ary izahay, ankoatry ny zavatra hafa, dia miresaka momba ny fomba hahitana ny toeranao eo amin'ny fiainana ary tsy manenina izany, fa ny voaloham-peo aloha.

teny fanoloana

Ny fiantsoana dia lohahevitra izay matetika no tena sarotra, noho izany dia azonao atao ny mahatsiaro ireo angano semantika izay hampiasain'ny mpamaky mba hanamafisana ny valiny, ary isika kosa, dia tsy manana fahazarana miafina amin'izy ireo. Ireto izy ireo:

• talenta;
• tanjona;
• fahafahana;
• fironana;
• Business (ny fiainana rehetra);
• Craft (ny fiainana rehetra);
• talenta;
• fanomezana.

Teny mahazatra. Tsy sarotra ny mahita teny mitovy amin'ny hoe "fiantsoana", mora fotsiny izany. Ahoana no hahatakaranao ny fanomezam-pahasoavanao, ny fanomezanao manokana, ny talenta, ny iraka? Manaraka ny anjarany ny rafitra fanehoana ny fitiavan-tena manokana.

Oviana no fotoana voalohany eritreretin'ny olona momba ny fisafidianana làlana iray eo amin'ny fiainana?

Izany dia mitranga mandritra ny 15-17 taona. Ny fetra ambany dia ny ambaratonga faha-9 amin'ny sekoly ambaratonga faharoa, ary ny ambony dia ny mari-pahaizana farany. Ny maha-te-hibebaka ny olona, noho izany dia mifanaraka amin'ny fepetra takian'ny vanim-potoana sosialy sy biolojika. Marina fa misy fomba fijery maro samihafa. Ohatra, Erich Fromm - psikôlôgy malaza sady filozofa, dia nametraka fehezanteny iray ao amin'ny iray amin'ireo bokiny, fa ny fotoana tsara indrindra amin'ny fisafidianana ny asa amin'ny fiainana manontolo dia efa miha-akaiky kokoa ny 30 taona. Izany antony izany dia ny antony: efa matotra tsara ny olona mba hisafidianana safidy tsara . Ny fahombiazan'ny fahadisoana dia tsy lehibe loatra, misy latsa-danja na tsy misy tahotra, satria misy traikefa.

Saingy ny ankamaroan'ny olona dia tsy manana faniriana toy izany. Tsy misy dikany ny fisainana ara-tsosialy sy ara-biôlônan'ny fisian'ny olombelona. Ary dia vao mainka hiharatsy izy io, mitombo isanandro ny hafainganam-pandehany. Ohatra, any Japana, ireo ankizy dimy taona dia voatery haka fitsapana, izay hamaritra ny hoaviny amin'ny ho avy: ny fianjerany, ny orinasa hiasany. Nefa ny ankizy dia tsy mahalala na inona na inona momba ny antso. Ny fandikana an'io teny io dia tsy azo idirana intsony. Noho izany, tsara vintana ireo ankizy Eoropeana sy Rosiana.

Manana fotoana voafintin-tenan'ny tanora izy ireo (15-17 taona), araka ny efa voalaza. Miaraka amin'ny ilàna ny hisafidy fomba fiaina iray, mety ho sambany vao tonga saina ny fisainana goavana izay mampiadana ny asa, indraindray manimba azy io. Ny olona iray dia mahatsapa ny fotoana voalohany andraikitry ny fiainany sy ny safidiny.

Fitsapana sy hadisoana

Ny tahotra, toy ny onjam-peo, dia tsy mitelina zazalahy na tovovavy iray ary tsy mamono ny ankizy mandritra ity fotoana ity, tokony hanatona ny tokonam-bolo eo amin'ny fahazazany izy ireo miaraka amin'ny entana manokana: klioba, mpilalao liana, lalao isan-karazany. Avy eo dia tsy ho tena maharary sy maharary ny fizotry ny firotsahana an-tsitrapo. Na dia eto aza isika dia hafahafa, satria ny antso dia midika hoe fijaliana. Ny zavatra sasany eo amin'ny fiainana dia tsy azo omena mora, na dia manomana azy ireo aza.

Na izany aza, ny fomba fitsaràna sy ny fahadisoana dia mbola sarobidy amin'ny famahana ity olana ity. Raha misy olona tsy navela hivoaka ny trano, tsy navela hamorona sy hanandramana, ho azy ny fizotry ny fizakan-tena, voalohany, afaka mitarika ho amin'ny fiainana, ary faharoa, tena maharary.

Ny ankizy dia tsy maintsy manandrana, mitady, very, mijaly (ao anatin'ny fetra azo refesina), fa hitady ny tenany. Raha toa ianao ka mafy loha, dia eo amin'ny habak'ilay hita any dia ho hita ny fiainana manontolo, ary mety ho karazany manan-danja maro. Ny fotoana izao dia toy ny hoe ao anatin'ny foto-pampianarana (asehon'ny fampiharana izany) dia tokony ho "mpanao fitaovana marobe" ianao, izany hoe, mba hahatakatra ny sehatry ny fahalalana maro atsy ho atsy.

Moa ve ilaina ny miandry ny fahazavana avy amin'Andriamanitra?

Misy tena mampidi-doza angano momba ny toerana, izay, tsara, misy ny olona izay hatramin'ny voalohany hahafantatra izay tiany avy amin'ny fiainana, izay te-ho. Indraindray dia azo ekena avy amin'ireo mpanoratra izany. Niaiky i Stephen King sy i Ray Bradbury fa nanoratra izy ireo nanomboka tamin'ny faha-12 taonany. Ary ny mpanoratra ny "Dandelion Diven" dia nilaza fa namoaka teny farafahakeliny 1 000 isan'andro izy, nanomboka tamin'io taona io. I George Martin, mpanoratra fanta-daza iray, dia nanamarika ny fiainan'ny planeta hafa taona 4 na 5 taona. Ary izy rehetra dia samy miteny fa fantany foana: ny fanoratana dia ny fiantsoana azy.

Noho izany, amin'ny lafiny iray, ny fifamatoran'ny tarehin-javatra sy ny tranga tsy misy dikany, izay mahamenatra ny miteny. Ohatra, alao sary an-tsaina ny ray aman-dreny manala baraka na ratsy, tsy ho toy ny zava-niainana izy ireo. Ny renin'ny Mpanjaka foana no nanohana. Efa efa teo amin'ny faha-22 taonany i Bradbury no nanam-pahaizana momba ny literatiora, talohan'ny namoahany ny tantarany voalohany.

Mazava ho azy, rehefa tonga amin'ny fiantsoana, mandika ny teny sy mieritreritra momba azy, dia tonga ao an-tsaina ireo tranga samihafa ny olona, ary eto dia tsy afaka manadino ny faharetana, ny sitrapo, ny toetran'ireo mahery fo sasany.

Ohatra, raha mamaky an'i Dovlatov ianao, afaka mahita ianao: ny mpanao gazety sasantsasany dia mbola nanaintaina, fa tsy niala tamin'ny asa tanana. Ary tsy noho izy ireo no malemy na miavonavona, fa miantso tsotra fotsiny - raharaham-barotra mistery fa tsy manaiky ny fehezanteny matematika.

Andriamanitra na ny natiora dia mamorona lehilahy iray na vehivavy manana tanjona iray, fa tsy manambara izany farany amin'ny zanany, mba hahafahan'izy ireo hiaina izany. Indraindray ny toeram-pizahantany dia hita fa tsy amin'ny olon-dehibe ihany. Tadidinao ve ny ohatra malaza nataon'i Bulgakov mikasika ny lehilahy iray izay nampianatra lalàna romana nandritra ny 20 taona, ary rehefa 21 taona dia mahatsapa fa tena tiany ny maniry voninkazo, ary ny lalàna romanina, mifanohitra amin'izany, tsy manakaiky azy? Raha te-hahafantatra ilay andinin-tsoratra tamin'ny endriny voalohany ny mpamaky, dia lazao aminy hoe: ao amin'ny tantara «The Guard Guard» izy.

Ary ny zava-drehetra satria ny olona dia tsy manana herim-po, ary angamba ny traikefa, hiaina araka ny fahatsapan'ny tenany sy ny faniriany hatramin'ny voalohany. Tsy misy ifandraisany amin'Andriamanitra izany, ady izay tsy maintsy ataon'ny olona.