Ny kanto sy ny siansa. Art sy ny siansa

Raha mijery ny lalana efa lasa olombelona, dia afaka milaza fa ny tena solontenan'ny ny Homo sapiens foana nanana tanjona telo: ho tafavoaka velona, mianatra sy mamorona. Raha amin'ny fanajana ny fanontaniana voalohany dia tsy mipoitra mihitsy, ny hafa dia mitaky toerana kely iray voatokana.

Hatrany am-boalohany ny olona ho tafavoaka velona dia ny hahalala ny zava-misy manodidina, mba ho fantany, mba hianatra, mba hanitatra ny faritry ny ny fahalalana sy fampiononana. Tena ho azy, dia naka ezaka - ka namoronana ny voalohany sy ny fitaovana fihazana, ka nisy zohy sary hoso-doko, izay lasa ny fiaingana-mamorona.

Zavakanto sy ny siansa dia mbola mifandray akaiky, misolo tena tamin'izany andro izany mifanohitra tanteraka, fa mifameno ny zavatra mafy loatra.

Specificity

Mazava ho azy, ny mpikaroka ny zavakanto rehetra ny fisehony ary ny sasany Fizika na rindrambaiko afaka nitandro hasasarana mba miady hevitra mikasika ny maha zava-dehibe ireo zava-nitranga ao amin'ny fiainan'ny olona iray. Na izany aza, ny zavakanto sy ny siansa, niavaka, raha ny marina mifandray akaiky, ary indraindray dia iray, efa ho saratsarahina rehetra.

Na izany aza, raha miresaka momba ny toetra sy ny endri-javatra manan-danja ny fahasamihafana, dia tokony handinika ny lafin-javatra mampiavaka ny ihany no iray amin'ireo trangan-javatra dinihina. Etsy andaniny, ny zavakanto dia tena asa famoronana, mifandray amin-javatra ambony, Modèle, intangible. Tsy mahagaga raha Grika fahiny nametraka ny fototry ny sivilizasiona maoderina, heverina ho tononkalo, hira sy ny tantara an-tsehatra iray amin'ireo singa manan-danja indrindra amin'ny fiainan'ny olombelona. Zavakanto sy ny siansa dia miavaka voalohany indrindra, mazava ho azy, marina, mazava ny tanjona, ary raha eo amin'ny tranga voalohany dia afaka miresaka momba ny fahafahana efa manam-petra, ny raharaha ny siansa izany matetika nofinofy fotsiny ny.

Iray hafa singa ireo fahasamihafana eo amin'ny fiainan'ny olombelona dia azo heverina ho ny faritra kendrena. Raha zavakanto dia mikendry ny zavaboary, zavaboary fomba maha-Andriamanitra, fanahy tanteraka, ny tanjona ny siansa dia matetika ny fahalalana, fanadihadiana, lamina ny famantarana.

Misy mihitsy aza ny fijery fa ny mianatra Mamono famoronana sy famoronana. Ny fanadihadiana - dia foana ny karazana fiomanana, fisarahan'ny manokana mba hamantarana ny fomba fiasa ny asa.

Farany, ny zavakanto sy ny siansa isan-karazany ambaratongam-fisian'ny olona. Amin'ny tranga voalohany isika dia miresaka momba ny toe-javatra izay mampiavaka ny synesthesia, ny avo indrindra haavon'ny interoperability amin'ny tady manify ny fanahy, ny fahatakarana ny siansa iray dia mitaky haavon'ny fanofanana, ny fahalalana ny entany, fisainana manokana. Asa famoronana natao ho lehibe kokoa na kely hatraiza, samy, raha toerana mpikaroka tany vaovao sy ny mpamorona ny baomba nokleary tsy misy be dia be fiofanana sy ny fanandramana ho azo atao.

mampitovy

Na dia izany aza, satria samy hafa ny tsirairay, araka izay toa Raha vao jerena? Mahatsikaiky, ny mampitovy mifototra amin 'ny mpanohitra. Art - dia, araka ny voalaza tany aloha, ny fahariana, ny vokatry ny zava-baovao, mahafinaritra ny sasany tamin'ny fitaovana misy, na gypsum, feo na ny loko.

Fa ny famoronana ny zavatra hafa firenena ny siansa? Tsy manidina ny olona an-toerana no nanorina noho ny manam-pahaizana ny injeniera sambo? Moa tsy noforonina tamin 'ny fotoana voalohany teleskaopy, alalan' izany ny fomba fijery manokatra ny Infinity ny kintana? Hoe tsy tamin'ny fotoana izay ahitana ny voalohany serum fangaro? Raha ny fandehany fa ny siansa - izany no mitovy ny famoronana asa, ary koa ny zavatra taloha miantso zavakanto.

organika rehetra

Farany, tsy tokony hohadinointsika mihitsy fa ao amin'ny lafiny maro ny trangan-javatra ireny, hevitra izay manao fotsiny ny fiainantsika fa tsy mitovy, ary saika mitovy. Raiso, ohatra, ny bokiny mitondra ny lohateny N. Boileau - ny tena Manifesto ny classicism. Amin'ny lafiny iray, io no asa mahazatra ny boky sy gazety. Etsy an-- ara-tsiansa bokiny mitondra ny lohateny izay Nanazava izy, niady hevitra ary nampitaha ny fitsipika fototra hatsarana tamin'ny androny.

Ohatra iray hafa dia ny asan'ny Léonard de Vinci, izay ankoatra ny sary hoso-doko natao ny sary, asa tanana, nianatra Anatomy, olombelona physiology. Amin'ity tranga ity tena sarotra ny hamantarana, dia zavakanto na ny asa ara-tsiansa.

Farany, dia mitodika any tononkalo. Raha vao jerena, dia ny marina ihany no teny antokony, izay, noho ny rima hivadika ho amin'ny haisoratra lahatsoratra. Ahoana anefa no mba kisendrasendra izany? Inona no ezaka be no ilaina mba hahitana ny mpanoratra azy io? Inona no zava-nitranga izy no tokony hahazo azy io? Raha ny fandehany fa ny fanoratana tononkalo - izany ihany koa ny siansa.

Mpamorona sy ny mpikaroka

Noho izany rehefa nanapa-kevitra ny antsipiriany ny olana, isika no handoa izany akaiky, sarotiny kokoa ny maso. Men ny siansa sy ny zavakanto dia matetika iray ihany solontenan'ny ny olombelona. Dante Alighieri, ohatra, ankoatra ny firehana amin'ny mazava ho any amin'ny literatiora izao tontolo izao dia afaka hanampy ho amin'ny miavaka sy ny mpahay tantara. Mba mahatsapa izany, ianao fotsiny mila mamaky ny "Ny Comedy".

Lomonosov, kosa, nahomby anjara amin'ny simia sy fizika, nefa nanjary nalaza ho toy ny mpanoratra maro asa ao amin'ny øde genre, ary koa iray amin'ireo mpanao lalàna ao amin'ny ao an-toerana classicism.

Ireo ohatra ireo - ny kiritika kely ihany, ny ampahany ny isan'ny tarehimarika, izay Mitambatra ny lafiny roa amin'ny vola madinika.

Science elatra manokana

Mazava ho azy fa tsy izay ihany eo amin'ny tontolon'ny Fizika sy ny kajy dia foana? Maro ny karazana asa siantifika, lavitra kajy fomba marina tsara, lasa etona na mitarika fanandramana eo amin'ny sehatry ny zavamaniry mifanentana.

Tena mifandray, saika nohamafisiny azo heverina ho fanehoana ny zavakanto sy ny humanities. Olona an-tapitrisany philologists, ny kolontsaina sy ny psikology miasa nandritra ny taonjato maro ny hahatakatra tsy ny kanto ihany, fa koa tontolo izao noho ny Prism. Amin'ny ankapobeny, ny tsy fandalinana ny literatiora asa dia ahafahana hahatakatra tsy ny toetra mampiavaka ny fikambanana, fa koa ny fotoana izay tsy voasoratra, vohay vaovao lafiny amin'ity lehilahy ity, mba hanampy amin'ny misy sary 'izao tontolo izao ny anao manokana, tsy misy tsy manan-danja Nuance.

Fandresen-dahatra sy ny fomba fijery

Tena mifandray akaiky fivavahana, filozofia, ny siansa, ny zavakanto. Mba hanaporofoana izany, dia diniho tsara ho tamin'ny Moyen Âge. Izany fiangonana tamin'izany ny mpanao lalàna ny zava-nitranga eto amin'ity tontolo ity. Tsy tapa-kevitra ny Kanona ny kanto amin'ny alalan'ny famerana ny foto-kevitra, ny tetezamita amin'ny dingana vaovao, izay ny Corporal tsy olana.

Firy ny mpivadi-pinoana, filozofa sy mpahay siansa ireo avy eo nodorana teo amin'ny tsato-kazo ny Fitsarana Katolika, araka izay fotsiny voaroaka noho ny fahitana izao tontolo izao, na ny antso ho an'ny endrika, volume tahaka ny endrik'Andriamanitra ny olo-masina ao amin'ny kisary!

Mandritra izany fotoana izany, dia ny fiangonana sy ny fivavahana nanome izao tontolo izao mozika dia filozofia lasa fototry ny lehibe maro ny tantara, ankehitriny ny mahazatra ny boky sy gazety.

Art tahaka ny sikidy

Hatramin'ny andron'i Gresy fahiny misy famaritana ny mpanakanto (teo an-kalalahana hevitry ny teny) ho toy ny mpanelanelana, toerana manan-danja eo amin'ny teboka lanitra sy ny tany, ny Andriamanitra sy ny olombelona. Izany no mahatonga ny andriamani-bavin'ny zavakanto sy ny siansa dia aseho ao amin'ny angano tamin'ny sivy guises. Amin'ity tranga ity dia, mazava ho azy, muses, manolotra ny fitaomam-panahy mba mpanakanto sy ny manam-pahaizana, chroniclers sy ny mpihira. Izany dia noho ny azy ireo fa ny olona dia afaka, araka ny angano, mba hamorona hatsaran-tarehy, ary hijery any amin'ny faravodilanitra, ary ny tsy takatry ny saina midadasika.

Noho izany, ny olona iray no saika nomena ny karazana clairvoyance. Tsara homarihina fa fomba fijery io dia tsy marim-pototra. Raiso, ohatra, ny mpamorona ny tantara "tary 20.000 Teo ambanin'ny Ranomasina." Ahoana no fantany momba ny teknolojia izay ho tanteraka mandritra ny taona maro? Na izany Léonard de Vinci mialoha ny fampandrosoana ny hetsika na dia mbola mieritreritra momba izany rehetra maha-olombelona ny sisa ...

Sikidy sy ny Siansa

Hadisoana dia ny mieritreritra fa ny mpanakanto ihany no manokatra ny tsy fantatra. Eo amin'izao tontolo izao ny siansa ambony hevitra ny ohatra toy izany dia misy vola be. Ny malaza indrindra amin'izy ireo dia ny tabilao, nanonofy ny mpahay siansa ao amin'ny tokotanin-tsambo ny karatra.

Na Gauss, izay hitako tamin'ny nofy manaikitra ny menarana ny rambony. Raha ny fandehany fa ny siansa dia tsy latsa-danja hafahafa fisokafana ny tsy fantatra, otherworldly, tsy nahatsiaro tena, ny mpanakanto tsy misy latsaka dia tapa-kevitra araka ny marina eo amin'ny sehatra iray intuitive.

Common rehetra

Lazao izay tianao, sy ny olona ny siansa sy zavakanto ao amin'ny asany dia ny tanjona tokana manan-danja indrindra - ny hanatsara izao tontolo izao. Tsirairay amin'izy ireo mitady mba hahatonga ny fiainana mahafinaritra kokoa, mora kokoa, madio, na ny marimarina kokoa, amin'ity tranga ity dia ny mifidy ny lalana, hafa noho ny hafa rehetra.