Ny kolontsaina manan-danja: famaritana. Bevava. Counterculture

Ny olombelona sy ny kolontsaina dia mifandray tsy misy fetra. Nandritra ny tantara, efa nandeha an-tanan-dry zareo izy ireo, nihanihany. Noho izany dia tsy tokony hahagaga fa ny kolontsaina ankehitriny dia aseho ho rafitra sarotra izay mitaky ny lalàna sy lalàna manokana. Ary mba hahalalan'izy ireo azy ireo tsara kokoa, ilaina ny mahatakatra ny toeran'ny fanorenana azy. Inona no kolontsaina manan-danja indrindra? Miorina amin'ny inona ny fepetra dia zaraina amin'ny subcultures? Ary inona no fiantraikan'ny fiarahamonina?

Kolontsaina Dominika: famaritana

Voalohany indrindra, ny toerana ara-kolontsaina dia tsy misy dikany. Azo atao ny miovaova arakaraka ny faritra, ny fivavahana ary ny firafitry ny foko. Na izany aza, raha mihevitra ny fiaraha-monina sasany isika, dia azo atao foana ny mamantatra fitsipika sy fomba amam-panao ankatoavin'ny ankapobeny.

Raha tsorina, ny kolontsaina manan-danja dia ny fitambaran'ny sanda ara-moraly, ara-panahy ary ara-dalàna azo ekena amin'ny ankamaroan'ny mpikambana ao amin'ny fiarahamonina iray. Misy manam-pahaizana ihany koa milaza fa io lamina io no manjaka.

Mekanisma amin'ny kolontsaina sy ny asany

Ny kolontsaina manan-danja dia miorina eo ambany fiantraikan'ny zava-misy ara-tantara ary miaraka amin'izay dia tsy mitsahatra mihatsara velively. Ho tanteraka izany, ary noho ny fisian'ity olombelona ity dia afaka mivoatra amin'izany. Tokony ho takatrao fa ny hery toy izany dia mety hitarika ho amin'ny fiakarana ara-panahy sy ny fahalavoana ara-môraly.

Ohatra, nanome antsika mpandinika sy mpamorona lehibe ny Renaissance. Noho ny asan'izy ireo dia afaka nanadino ny horohoro sy ny fanavakavahana tamin'ny Moyen Âge ny olona ary nanomboka nandroso ho amin'ny hoavy mamirapiratra. Na izany aza, dia nampiharihary ny Empira Romanina tamin'ny fihenan-draharaha mampihoron-koditra io fomba fiasa ara-kolontsaina io. Matoky ny herin'izy ireo sy ny heriny izy ireo, tsy hitan'ny Romanina akory ny fotoana nanombohan'ny fiarahamonin'izy ireo.

Nefa mila ny olona sy ny kolontsaina ny tsirairay. Tsotra ny filazana an'io fanambarana io. Voalohany, tsy misy ny kolontsaina tsy misy olona, satria izy no loharano. Saingy tsy afaka ny ho tenantsika koa isika, satria very ny tontolo ara-panahy. Avy amin'izany no iantsoana fa ny fomba fiasa rehetra mifototra amin'ny kolontsaina dia mifototra amin'ny maha-olombelona, izay midika fa tena azo tsapain-tanana amin'ny fanampian'ny lojika.

Inona ny subculture?

Na dia ny fiarahamonina voalanjalanja aza dia tsy ho vita. Mizara ho sokajy sy vondrona maro izany. Ny anton'izany dia ny fahasamihafana ara-tsosialy, vanim-potoana, fahasamihafan'ny foko sy fivavahana. Ireo antony ireo dia mitarika ho fananganana drafitra vaovao eo amin'ny fiarahamonina izay manana ny lalàny sy ny lalàny manokana.

Izany hoe, ny subculture dia tontolo kely misy ao anatin'ny kolontsaina manan-danja iray. Izy dia karazana fanovana ny fahazarana mahazatra, "voaaro", araka ny fitenenana androany, ilaina ny sehatra sosialy. Ohatra, afaka maneho azy amin'ny fomba manokana ny akanjo, ny tsy fahavononana hanapaka volo, ny finoana ny andriamanitra vaovao sy ny sisa. Mandritra izany fotoana izany, ny fifandraisana sy ny kolontsaina manan-danja dia mifamatotra akaiky foana. Na dia izany aza dia tsy nanapa-kevitra ny hanararaotra ny faharoa - ny faniriana fotsiny hahaleo tena.

Ny endriky ny sokajin'ny tanora

Ny tanora dia manana fihetseham-po kokoa noho ny olon-dehibe. Noho izany dia mitranga matetika ny fifandirana, indrindra amin'ny raharaha mifandraika amin'ny lova ara-kolotsaina. Ny fironana toy izany dia azo jerena amin'ny fotoana rehetra sy amin'ny taona, araka ny asehon'ny boky sy ny tantara ara-tantara.

Noho izany, tsy mahagaga raha maro ny hetsika ara-kolontsaina no nanangana mpitarika tanora. Ankoatr'izany, io vanim-potoana io dia ahafahan'ny olona mifampiresaka mora foana, mba hahafahan'ny hevitra vaovao mitondra ny manodidina, toy ny afo. Na izany aza, io rafitra io ihany dia mitarika ho amin'ny fisian'ny fanovana vaovao ara-tsosialy indraindray indraindray. Izany indrindra no mitranga ao amin'ireo singa fototra ao amin'ny sokajin'ny tanora.

Counterculture: Famaritana

Araka ny voalaza tetsy aloha, amin'ny ankamaroan'ny tranga dia tsy mihevitra ny ho ambony noho ny fiarahamonina ny subculture. Saingy indraindray ny fihetsiketsehana ao an-toerana dia manomboka mampiditra ny idealy ho an'ny vahoaka marobe. Amin'izao fotoana izao dia teraka ny tranga ara-tsosialy manokana iray antsoina hoe kolotsaina. Inona no resahantsika?

Amin'ny ankapobeny ny teny, ny counterculture dia tari-dàlana vaovao amin'ny kolotsaina izay mikendry ny hanafoanana na handrava ny fitsipika sy ny fomban-drazana napetraka. Izany hoe, karazana fanoherana, kely fotsiny amin'ny sehatra hafa.

Ny fiposahan'ny mpanohitra sy ny vokany

Mety ho hafa ny fepetra momba ny fisian'ny mpanohitra. Amin'ny tranga tokana, mety ho mpitondra fivavahana izany, ary amin'ny faharoa - lamaody revolisiona. Na izany aza, ny fitsipiky ny fahamatorana dia mitovy: ny hevitra vaovao dia miparitaka amin'ny vondrom-piarahamonina iray amin'ny iray hafa, mampiato ny ampahany amin'ny baolina eo an-toerana.

Ary raha toa ka tsy mijanona eo am-piandohana ny sambofiara, dia ny kolontsaina nohavaozina izay hivoatra. Ny fanoherana avo indrindra dia mety hisy fiantraikany eo aminy, na dia mijaly aza izy amin'ny metamorphose. Raha ny marina, ity tranga ara-tsosialy ity dia kisarisary matanjaka izay afaka manova ny fomba amam-panao taloha sy ny fitsipika ankapobeny.

Ohatra manan-tantara momba ny countercultures

Ny fanonganam-panjakana manan-danja indrindra teo amin'ny tantara dia ny fametrahana ny kristianisma eo amin'ny sehatry ny Fanjakana Romanina. Rehefa, toa misy, vitsy mpino iray no afaka mamadika ny fototry ny kolontsain'ny firenena iray manontolo. Ankoatr'izay, dia ny Kristianisma no nanosika ny foko etazonia rehetra, namongotra ny finoany sy ny fombany taloha.

Ny ohatra iray hafa mampiseho ny mpanohitra dia ny hippie hetsika, izay niainga tamin'ny fiandohan'ny 1960 tany Amerika. Avy eo dia nisintona ny olona izy mba hiala amin'ny hoaviny kapitalista ary hiverina any an-tratran'ny natiora. Ary na dia tsy nahomby aza ny hetsika dia mbola hita ao amin'ny kolontsaina Amerikana ny lalany.

Kolontsaina marindrano

Tamin'ny fiavian'ny taonjato faha-20, dia niova be ny tontolo. Voalohany indrindra, noho ny fifandraisana akaiky amin'ny kolontsaina samihafa vokatry ny famerenana maneran-tany sy ny fipoiran'ny fifandraisana fifandraisan-davitra. Ary raha nanaiky tamim-pitandremana ny fiovana ny olona sasany dia nomena fahasahiranana lehibe ho an'ny hafa izy ireo.

Ary nandritra io vanim-potoana io, ny mpahay siansa dia namoaka an'io hevitra io ho kolontsaina an-jatony. Amin'izao teny izao dia midika hoe ireo sela sosialy izay mampiavaka ny soatoavina kolotsaina. Manaiky avy hatrany ireo fampianarana sy fombafomba vaovao izy ireo saingy tsy afaka mamela ny fahazarany taloha.

Indro misy ohatra tsotra ny fomba misy sisim kolontsaina. Foko vondrona hafa mahatonga ny farany, izay misy ny lalàna sy ny fitsipika. Mazava ho azy fa raha te hipetraka amin'ny fiarahamonina vaovao izy dia mila manangana izany. Na izany aza, raha jerena ny zavatra inoany na ny zavatra noporofoiny, dia tsy afaka manadino ny lamaody taloha izy ireo. Noho izany, tsy maintsy miaina eo anelanelan'ny kolontsaina roa ireo olona ireo, izay indraindray miteraka fihetseham-po mahery vaika.