Any amin'ny tanàna misy tsangambato ho an'i Dzerzhinsky. Famerenana amin'ny laoniny ny tsangambato ho an'i Dzerzhinsky any amin'ny toerana manan-tantara ao Mosko

Fotoana vitsy monja no lasa hatramin'ny fiverenan'ny tsangambato ho an'i F. E. Dzerzhinsky mankany amin'ny kianjan'i Lubyanka. Maro ny mpanohitra sy mpanohana ny fanapaha-kevitr'ireo manampahefana. Mba hahafantarana ny anton'izany fihetsiketsehana mahery vaika izany, andao isika hiezaka hahatakatra ny anjara asan'ny Iron Felix teo amin'ny tantaran'ny URSS.

Felix Edmundovich Dzerzhinsky: biography

Ilay olom-boafidy malaza tamin'ny vanim-potoana sovietika dia nanomboka ny fiainany tao amin'ny fianakavian'ny olo-malaza iray - Eduard Iosifovich Dzerzhinsky, izay mpampianatra ny gymnasium ao an-toerana. Ny anaran'ny commissaire Sovietika - Felix - dia nadika avy amin'ny teny latinina ho "sambatra". Ary nomena an'ilay zaza ny reniny, izay nianjera andro vitsivitsy talohan'ny nahaterahany tamin'ny fahamendrehana tany amin'ny trano malalaka iray, dia tsy hoe tsy nanimba ny tenany ihany, fa afaka niaro ny zanany tsy naratra.

Tsy nanan-karena ny fianakavian'i Dzerzhinsky. Taorian'ny niterahan'ilay loham-pianakaviana tamin'ny tuberkulezy tamin'ny taona 1882, ny reniny dia tsy maintsy nitondra fitaovam-pitaingin-tsoavaly nanan-janaka sivy, ny zokiny indrindra tamin'izany fotoana izany dia roa ambin'ny folo taona, ary ny zandriny indrindra dia herintaona sy tapany.

Na dia teo aza izany fahasarotana rehetra izany, i Felix Edmundovich dia afaka nianatra tao amin'ny gymnasium any Lithuania, ary tamin'ny 1895 dia nihaona tamin'ireo solontenan'ny hetsika sosialy-demokratika izy ary nanatevin-daharana ilay antoko. Ho an'ny fahazoana akademika, dia nanombana ny fahalalana momba ilay tovolahy ny mpanao gazety. Noho izany, avy amin'ny antontan-taratasin'i Dzerzhinsky izay nijanona indroa tao amin'ny kilasy voalohany ary tsy nahavita ny fianarany, ka nahazo mari-pahaizana momba ny fanatontosana ny taom-polo taona. Raha ny marina dia nanana marika tsy mahafa-po izy tamin'ny teny Rosiana sy Grika.

Na izany aza, ny tsy fahombiazan'ny fandalinana dia tsy nanelingelina ny asa fitoriana ambanin'ny tany. Hatramin'ny taona 1896, Dzerzhinsky dia niparitaka be teo amin'ireo mpanao asa tanana sy orinasa mpamokatra, izay naverimberina nosedraina sy nosaziana ho an'ny rohy sy asa mafy. Na dia any am-ponja aza i Dzerzhinsky manomana ny Revolisiona Oktobra, dia manomana ny fametrahana voalohany ny Mpiambina Mena any Moskoa, mandray anjara amin'ny fivorian'ny lanonana. Taorian'ilay revolisiona, izy dia nandray anjara lehibe tao amin'ny governemanta sovietika, lasa lohan'ny fanavotam-bahoakan'ny Kaomisiona Vahoaka (ny Commissariat ny People dia fahefana foibe ao amin'ny repoblika sendikaly) ary mametraka ny Cheka (All-Russian Komisiona tsy mahazatra manohitra ny ady amin'ny revolisiona sy ny sabotazy).

Feliks Edmundovich Dzerzhinsky dia maty noho ny aretim-po vokatry ny fahasimbana nateraka, nandritra ny kabary nandritra ny fivorian'ny komity foibe, 20 Jolay 1926.

Tetikasam-panjakana

Ny fikarakarana ny fanjakana ao amin'ny governemanta miaramila vaovao, Dzerzhinsky dia namolavola hetsika mitovy fihetsika izay manamarika ny revolisiona nandritra ny taona nanaovana ny asa ambanin'ny tany. Ny endrik'i Iron Felix eo amin'ny tantaran'ny fiorenana sy ny fiorenan'ny Firaisana Sovietika dia mbola tsy mazava. Ary hatramin'izao dia miteraka adihevitra maro izany.

Notendrena ho eo amin'ny lohany ny Cheka i Felix Edmundovich dia mpitarika henjana sy tsy mifaditrovana, tsy misy dikany ny mamotika ny fanandraman'ny tsy fankatoavana. Tamin 'ny fotoana nanjakany tao Cheche dia niditra tao anatin' ny fampihetseham-po tsy tapaka ny politikan'ny fampihorohoroana. Tsy mahagaga raha ny tsaho sy tsiambaratelo mahatsiravina indrindra dia mifandray amin'ny asan'ny Cheka lava any Andrefana.

Nino i Dzerzhinsky fa azo atao ny miady amin'ny revolisiona manohitra ny fepetra rehetra, anisan'izany ny fampihorohoroana. Izy no tompon'andraikitra amin'ny fanambarana malaza fa ny politikan'ny famoretana ny Cheka dia tena zava-dehibe sy ilaina, na dia "ny sabatra dia mianjera tampoka eo amin'ny lohan'ny tsy manan-tsiny". Nafana fo izy niteny fa tsy manakana ny fahefan'ny Departemanta, manohitra ny fampiasana ny fepetra henjana indrindra amin'ny mpikomy.

Mandritra izany fotoana izany, ny anaran'ny "chekista" lehibe dia mifandray amin'ny asa famoronana hafa. Noho izany, taorian'ny Revolisiona Oktobra, dia misy ankizy dimy metatra eny an-dalambe eny an-dalambe, ary eo ambany fitarihan'i Dzerzhinsky ny sekolim-pivezivezena vonjimaika, ny trano sy ny zaza kamboty dia manomboka manorina, izay nahazoan'ny ankizy ny fanampiana rehetra ilaina ary afaka nianatra. Anisan'ireo olona voalohany avy amin'ireo fikambanana ireo dia zanaka tsy manan-kialofana efa zokiny lasa nanjary mpampianatra akademisiana ao amin'ny Akademian'ny Siansan'ny Siansa Sovietika, ary ny iray tamin'izy ireo, Nikolai Petrovich Dubin, dia nidina tany amin'ny tantaram-pahaizana malaza manerantany.

Ny lafiny iray amin'ny hetsika ara-politika Dzerzhinsky dia ny fandraisany anjara mavitrika amin'ny fiainam-pahasalaman'ny firenena. Fantaro fa ny mpiasa ao amin'ny sampan-draharahan'ny fampiharana ny lalàna dia tsy mety ho fanamian'ny fanatanjahantena tsara, dia mamorona DSO "Dynamo", izay anisan'ny fiarahamonina ara-panatanjahantena indrindra eto Rosia ankehitriny.

Felix Edmundovich dia nandray anjara tamin'ny fampandrosoana ara-toekarena ny fanjakana. Nandritra ny fivoriana ara-toekarena matanjaka indrindra dia nirotsaka tamin'ny fampivelarana ny varotra madinika tsy miankina izy, nanandrana nanamboatra fepetra tsara ho an'ny fivoaran'ny tsenan'ny tantsaha ary nitady fomba hampihenana ny sandan'ny famokarana.

Ny revolisionera koa dia nanohana am-pahibemaso ny politikan'ny indostrian'ny firenena. Eo ambany fitarihany dia misy komplex-toeram-pitsaboana tokana, izay nanjary iray amin'ireo faritra avo indrindra eran-tany. Nandritra izany fotoana izany, nitsikera ny governemanta i Dzerzhinsky ary nahita ny fahadisoana lehibe nataon'ny antoko tao amin'ny orinasa miaramila. Raha nifanaraka tamin'ny tsy fitoviana tamin'ity politika ara-toekarena ity, dia nangataka imailaka foana izy.

Dzerzhinsky amin'ny zavakanto

Ny endriky ny Iron Felix tsy refesi-mandidy dia nampiasa matetika mpanoratra sy mpilalao sarimihetsika. Sarin'ny polisy iray dia nosokafana tamin'ny mari-pandefasana mailaka. Natao tao amin'ny tononkalon'ny mpanoratra Sovietika sy ny fitenenan'ireo mpisava lalana ao amin'ny USSR ny asany, ary nolazaina tao amin'ny Roma maro samihafa ny anjarany. Fanampin'izany, misy autobiographies nosoratan'i Dzerzhinsky nandritra ny taona maro, ary koa asa maromaro natokana ho an'ny fiarovam-pirenena ao amin'ny firenena. Ny sarin'ny revolisiona tsy misy dikany dia hita koa amin'ny asa soratra-ny fahatsiarovan'ireo mpiara-belona taminy.

Taorian'ny fianjeran'ny Firaisana Sovietika, ny anarana hoe "lehibe sy mahatahotra" dia tsy nijanona ho adino ihany koa. Nandritra ny taonan'ny perestroika, ny tantaran'ny olona iray avy amin'ny tantaran'ilay mahery fo tsy misy mpanohitra avy amin'ny mpanaradia ny Revolisiona dia nizara ho sokajy tantara momba ireo mpanao heloka bevava sy mpampihorohoro.

Ao amin'ny tontolo maoderina, ny adihevitra momba ny maha-zava-dehibe ny endrik'i Dzerzhinsky ao amin'ny tantaran'ny URSS dia tsy mitsahatra koa, ary manohy manentana ny poety sy mpanoratra amin'izao fotoana izao ny sariny. Ny fitenenana an'i Felix Edmundovich dia azo jerena ao amin'ny andian-tantara toy ny "Lyapis Trubetskoy" sy "Aquarium".

Ny vohitra izay nantsoina hoe Dzerzhinsky

Taorian'ny nahafatesany dia nomena ny tanàna sy vohitra marobe any amin'ny repoblika samihafa ao amin'ny Firaisana Sovietika ny anaran'i FE Dzerzhinsky. Ho fanomezam-boninahitra azy dia antsoina hoe toeram-pampianarana avo lenta, kianja, kianja ary zaridaina, sampana miaramila, orinasa sy sambo. Nalefa an-dalambe sy sekoly ny anaran'i Iron Felix. Ilay Chekist malaza dia nomem-boninahitra ho mpiara-dia amin'ny revolisiona sy namana iray sy namana mpiara-dia amin'i Lenin.

Ao Rosia maoderina, dia misy ampolony an-tapitrisa ambanivohitra ambanivohitra antsoina hoe Dzerzhinsky, ankoatra izay, ao Nizhny Novgorod sy Moskoa dia misy tanàna mitovy amin'izany: Dzerzhinsk sy Dzerzhinsky.

Ao amin'ny faritanin'ny repoblika roa taorian'ny Sovietika - Belarosia sy Okraina - misy tanàna sy tanàna maro samihafa ihany koa, ary koa tanàna lehibe maro no nantsoina taorian'ny revolisiona malaza. Taorian'ny fikorontanan'ny Firaisana Sovietika, dia nisy fanandramana maromaro natao hanovana anarana na hamerina ny anarana amam-pitsipika voalohany, saingy ny olana dia tsy nandroso lavidavitra kokoa noho ny fifanakalozan-kevitra mivantana sy ny biletà maromaro.

Sarintany misy

Ankoatra ny tanàna sy ny tanàna, ny anarana Dzerzhinsky koa dia sangan'asa maromaro. Araka izany, ny toerana ambony indrindra amin'ny faritanin'ny Belarus maoderina dia ny Dzerzhinsky tendrombohitra. Ary ao amin'ny Pamirs (rafitra iray miorina any atsinanan'i Azia eo anelanelan'i Tadjikistan, Shina, Afganistana ary India), ny tampon'ilay faritra Zaalaysky dia antsoina hoe Dzerzhinsky Peak.

Monom-pirenena ao amin'ny faritanin'ny Federasiona Rosiana

Tsangambato sy ny busts natokana ny fahatsiarovana ny lehibe mpitarika ny revolisiona, misy ao amin'ny tanàna maro tany Rosia sy sasany CIS firenena. Noho izany, iray amin'ireo malaza indrindra ny tsangambato ho an'i Dzerzhinsky any Volgograd, izay napetraka avy hatrany taorian'ny nahafatesan'i Felix Edmundovich. Mazava ho azy, ao an-tanàna, antsoina ho fanomezam-boninahitra an'ity fanjakana ity, misy tsangambato iray ao amin'ny Kianja Dzerzhinsky. Na dia misy karazana sangisangy aza: ao Dzerzhinsk ao Dzerzhinsky dia misy tsangambato ho an'i Dzerzhinsky. Samara ihany koa no lohan'ny Cheka manokana, napetraka ao amin'ny kianjan'ny tranokala. Ny tsangambato sy obelisks hafa dia hita any Izhevsk, Ufa, Donetsk, Barnaul, Astrakhan ary Penza.

Tokony hojerena manokana ny tsangambato hita ao an-tanànan'i Dzerzhinsky. Ny zava-misy dia ny iray amin'ireo vondrom-piarahamonina noforonina indrindra ho an'ireo tanora tsy manan-kialofana. Izy ireo no teratany tao amin'io rafi-pampianarana io, izay nahavita "nivoaka ny olona", ary nametraka ny volan'izy ireo voalohany, ary mbola gypsum, tsangambato ho an'ny revolisiona malaza. Nitsangana teo amin'ny kianja lehibe teo amin'ilay tanàna izy teo anoloan'ilay fiangonana mena, indray mandeha ny fanorenana monasitera lahy eo an-toerana. Na dia izany aza dia tsy fitaovana tena matanjaka ny gypsum, ka dia nirodana ny tsangambato tamin'ny fararano 2004. Avy eo dia nanapa-kevitra ny hamerina ny tsangambato indray ny fitantanan-tanàna, fa ankehitriny dia vita amin'ny varahina.

Mahaliana fa tsy mitovy amin'ireo tsangan'io Lenin io ihany ny tsangambato ho an'i Dzerzhinsky isaky ny tanàna. Tsy ny akanjo, ny fiovaovan'ny tanana sy ny lohan'i Iron Felix ihany no miova, fa ny vanim-potoanan'ny revolisionera aza dia hafa. Ny singa tsy mahazatra toy izany ho an'ny sekolin'ny sokajy Sovietika dia mety ho vokatry ny fanandramana hanehoana ny toetra amam-panahy sy ny vanim-potoanan'i Dzerzhinsky. Raha ny marina, i Iron Felix no mpikaroka Chekist sy tsy mety maty ao amin'ny NKVD, ary i Dzerzhinsky kely dia tsaroany ary nomem-boninahitra ho tena mpampahery indrindra izay nanome fifankatiavana sy tsy nanam-paharetana ho an'ireo kominista Sovietika maromaro.

Birao sy tsangambato tany amin'ny faritry ny firenena CIS

Tao anatin'ireo tsangambatom-pitaovan'ny Sovietika ho an'ity fanjakana ity dia nijanona kely ihany. Ny ankamaroan'ny sary sokitra sy busts dia rava nandritra ny taona voalohan'ny perestroika. Ny firongatry ny fepetra noraisin'ireo fepetra ireo dia mitarika antsika hino fa ny famongorana ny tsangambato ho an'i Dzerzhinsky dia fombafomba tena ilaina, tena ilaina amin'ny fiovan'ny vanim-potoanan'ny kapitalisma "wild".

Na eo aza ny andiam-pogroms, any amin'ny tanàna sasany, dia mbola misy resaka momba ny fisian'i Felix Edmundovich. Ireo "fampahatsiahivana" toy izany dia hita eny amin'ny zaridaina sy zaridainan'i Ukraine, Belarosia, Kazakhstan, ny Repoblika Transdniestrian, Kyrgyzstan.

Andeha hojerentsika fa ao anatin'ireny firenena ireny ny tsangambato ho an'i Dzerzhinsky dia tsy mampiseho tombontsoa ara-kolotsaina manokana. Saingy tsy misy te-hanaisotra azy ireo. Raha ny marina dia mbola ao anatin'ny tantaranay ihany izany.

Famotehana ny tsangambato ho an'i Dzerzhinsky ao Moskoa

Ary ankehitriny ny sarivongana manan-danja indrindra. Ny tsangambato ho an'i Dzerzhinsky tao Moskoa dia napetraka teo amin'ny toerana iray manan-tantara sy efa mistery - ny kianjan'i Lubyanka. Izy io dia mivantana mivantana manoloana ny trano misy azy, izay tao anatin'ny taona maro dia nisy birao foibe toy ny rafi-kery toy ny KGB, MGB, NKVD, NKGB ary OGPU USSR. Ankehitriny, io toerana io dia an'ny FSB any Rosia. Ny sary sokitra dia novolavolaina tamin'ny filaharan'ny antoko sy ny filaminana manokana an'i Stalin, ary ny tetikasa momba ny tsangambato ho avy dia noforonin'ilay mpanoratra malaza Eugene Vuchetich tamin'izany fotoana izany.

Ny sary sokitra teo amin'ny toerana tokony hisy mandra- 1991 fanonganam-panjakana , raha tezitra sy kivy vahoaka ara-bakiteny ringana "satrap sy ny mpanao jadona" sy ny manan-jo faladiany. Ao anatin'ny toe-draharaha misy ny herisetra tsy mitsaha-mitombo sy ny fanoherana tsy misy fepetra, ny fandravàna ny tsangambato ho an'i Dzerzhinsky dia toa kely indrindra amin'ireo olana atrehan'ny governemanta vaovao. Nanana olana tsy nisy azy izy.

Noho izany, rehefa nopotehina tao amin'ny Kianja Lubyanka ny tsangambato ho an'i Dzerzhinsky, dia nesorina tsotra izao ilay sarivongana ary nifindra tany amin'ny faritra misy ny zaridaina. Taorian'ireo fihenan'ny fifandonana mifandraika amin'ny fifindrana avy amin'ny rafitra rafitra iray ho an'ny hafa, dia hita fa ny ankamaroan'ny mponina ao an-tanànan'i Moscow dia tsy mahatsiaro ny tsangambaton'ireo fankahalana taloha izay niely be tao amin'ny fahitalavitra ary "narotsaka" avy amin'ireo pejy Gazety Rosiana sy Andrefana. Momba ny tsangambato mihitsy, ary ny momba ny anjara asan'ny toetra teo amin'ny tantaran'ny tampoka teo manadino ...

Ny hoavin'io tsangambato io

Araka ny voalazan'ny teo aloha, taorian'ireo fanonganam-panjakana rehetra dia nopotehina ny tsangambaton'i Dzerzhinsky momba an'i Lubyanka ary nifindra toerana tsy dia manan-danja, dia ny Park Art Mosko. Eto dia tsy maintsy mitsangana izy mandra-pahatongan'ny faran'ny fotoana, saingy tamin'ny taona 2013, ny vahoaka indray dia "nanandra-tena" ary nanao sosokevitra vaovao. Ankehitriny, ny fandravàna ny tsangambato ho an'i Dzerzhinsky ao Moskoa dia toa ny hetsika faran'izay ratsy sy tsy misy dikany amin'ny vanim-potoanan'ny perestroika.

Nanitrikitrika ny Rosiana fa na dia malaza aza ny mpitondra sovietika, dia hadinoy ny anjara asany amin'ny tantaran'ny firenena. Araka ny vokatry ny heviny fifidianana Hita tamin'izany fa ny antsasaky ny mponina ao an-drenivohitra no misolovava ho tsangambato ny Dzerzhinsky ao Moscow naverina tamin'ny laoniny. Faly manoloana ny hetsika tahaka izany, afa-tsy eo amin'ny sivy amby roapolo isan-jaton'ireo namaly no niteny, ny ankamaroan'izy ireo dia tsy dia niady saina loatra tamin'ny fananganana indray ny tsangambato fahatsiarovana ny vidin'ity asa ity.

Na izany aza, ny famerenana ny tsangambato ho an'i Dzerzhinsky dia mbola natao tamin'ny taona 2014, taorian'ny nahitana ny tsangambato tamin'ny famerenana ny famerenana sy ny famerenana tanteraka. Ny famerenana ny tsangambato ho an'ny toerana tokony hanaovana azy dia natao hifanaraka amin'ny tsingerin-taona faha-137 nahaterahan'i Felix Edmundovich. Noho izany, nandresy ny rariny ara-tantara, nahazo ny endrika niseho teo aloha sy ny Kianja Lubyanka. Ny tsangambato ho an'i Dzerzhinsky dia niverina tany amin'ny toerana mety.

Hevitra ho an'ny manam-pahaizana: ny vato sy ny fanoherana

Tamin'ny fotoana nandraisan'ny Centre All-Russian ho an'ny fanadihadiana ny hevitry ny besinimaro ny fanadihadiana ny vahoaka raha te hiverina hamerina ny tsangambato ho an'i Dzerzhinsky izy ireo, ankoatr'ireo zavatra hafa, dia nodinihina koa ny hevitry ny Rosiana mikasika ny toetran'ny revolisionera.

Nitranga fa ny ankamaroan'ireo olona nanontany (manodidina ny 56 isan-jato) dia efa mahazatra ny tantara sy ny asan'ny Iron Felix, ary fito amby efapolo isan-jaton'ireo namaly no nanatona azy sy ny fihetsiny. Tamin'izany fotoana izany ihany, ny Rosiana fahatelo dia naneho hevitra fa, na dia tsy mifanaraka amin'ny fomba fampiasana aza dia mendrika hajaina ny asan'ny Chekist malaza. Enina amby roapolo amby roapolo tamin'ireo namaly no nilaza fa ny tsangambato eo amin'ny kianja Dzerzhinsky dia tokony ho, na dia tsy mahatsapa fihetseham-po mahery vaika mifandraika amin'io olona io izy ireo. Ny famintinana ireo rehetra voalaza etsy ambony ireo, dia afaka manamarika fa, amin'ny ankapobeny, ny fiarahamonina maoderina dia tsy manara-penitra amin'ny lafiny ara-politika.

Na izany aza, rehefa naverina teo amin'ny toerany ny tsangambato ho an'i Dzerzhinsky teo amin'i Lubyanka dia niseho koa ny hevitry ny mpanohitra momba ny fiovana tahaka izany.

Noho izany, ohatra, ny ratsy dia naneho hevitra iray mpanao gazety mahaleo Konstantin Eggert. Toy izany izy dia mino fa ny asa manavanana ny tsangambato Dzerzhinsky tsy mendrika. Ny fomba fijery toy izany koa dia nozarain'i hafa solontenan'ny manam-pahaizana ankehitriny. Araka ny hevitr'izy ireo, ny tsangambato, ary koa Lenin ny fasan'i amin'ny Kianja Mena - ny vakoka 'ny vanim-potoana lasa, izay nanao dikany sy tsy manam-paharoa tanteraka foana ny fiainana ao amin'ny Rosia ankehitriny. Ankoatra izay, ho an'ny maro izany dia ny tsy mahafinaritra hita ny zava-misy fa ny tsangambato ho an'ny niharam-boina ny NKVD famoretana sy ny lehiben'ny mpanenjika azy dia napetraka (na reset), isaky ny volana maromaro. Io "duality", araka ny maro, dia nanamorona ny hampiely lainga. Ary na inona na inona tsara ny hitondra ny vahoaka tsy afaka.

Amin'ny lafiny iray, maro ny manam-pahaizana, izay nandray tsara ny fiverenan'ny ny tsangambato ho amin'ny toerana voalohany, jereo fa tsy maintsy aloha ny rehetra mba hahazoana antoka fa ny fiaraha-monina tsy hanadino ny momba ny tantara sy ny lova. Manafina ny tena zava-misy, izy ireo mino, dia hitarika afa-tsy ny famerenana ny fahadisoana nataonao taloha.