Ny lalàna ny Hegelian dialectics: mieritreritra mamaritra panahy

Dialectics - tena sarobidy teny izay misy amin'ny filozofia hatramin'ny fotoana ireo asa fanasoavana. Tamin'izany fotoana izany, Hegel capacious fehezanteny momba ny fiandohana sy heviny io fomba filozofika: "Raha Thales no mpamorona ny filozofia ny natiora, Socrate - ny fitondran-tena filozofia, Platon namorona fahatelo filozofia - dialectic." Ao amin'ny filozofia ny lalàna ny dialectics nihevitra toy ny fotopampianaran'ny indrindra ny fifandraisana ankapobeny, sy ny fananganana ny fitsipika fototry ny fiainana, ary koa ny momba ny fampandrosoana ny fahalalana. Noho izany, ny dialectic dia sady filozofika kevitra, ny fomba sy ny cognition.

Ny lalàna ny dialectics na ny singa ao amin'ny notsorina endrika maro hita ao filozofa fahiny, nilaza ny izao tontolo izao, na ny mifanohitra tontolo izao voarindra toy ny dingana anatiny. Fa epistemolojia teny grika ny teny hoe miavaka amin'ny toy ny hoe "Sophia" - fahatakarantsika ny dialektika. Singa dialectics efa hitanay tao amin'ny Atsinanana, indrindra fa any amin'ireo filozofika rafitra ny Taoisma ary Bodisma (ohatra, eo amin'ny fampianarana izay tsy isan-hevitra ny maha tena, na any amin'ny mifanohitra amin 'Fandresen-dahatra fa "fahalemena dia lehibe tokoa, ary ny hery dia tsinontsinona"). Dialectic no fotopampianaran 'i Heraclitus, ny Logos - fa ny ady sy ny fandriampahalemana, ny hanoanana sy ny satiety, ny rano sy ny afo, ary ny fahaterahana - dia tsy maty ny iray teo aloha. Socrate dialektika fahaizana mitarika ny fifanakalozan-kevitra, izay miantso maevtikoy - "ny fahaiza-ny mpampivelona." Dialectic azo antsoina hoe Platon ny filazana fa ny hevitra tamin'izany andro izany tsy misy na inona na inona. Ohatra toy izany dia hita betsaka ao Moyen Âge filozofia sy ny andro ankehitriny.

Na izany aza, ny dialectics Hegel namoaka lalàna toy postulates farany ny fifandraisana amin'ny maha ary mieritreritra, na ny marimarina kokoa ny hifehy ny hevitra ny maha. Ao ny tena fototra asa - "Science ny Logic", "filozofia Natiora" sy "Phenomenology ny Fanahy", dia manaporofo ny thesis ny Kant fa ny olana dia tsy hita amin'ny fahatsiarovan-tena, sy ny fahatsiarovan ny raharaha, raha ny marina, fa samy zavatra izany sy ny fahatsiarovan-tena mampivelatra ambanin'ny lalàna mitovy - mitombina dialektika. Tamin'ny voalohany, nisy ny famantarana ny maha ary mieritreritra (Esse), fa amin'ny maha ity eo amin'ny foto-kevitra mifanohitra takona sy ny zavatra. Mahafantatra ny tenanao dia ny firaisan'ny alienating ny tanjony toetra sy miteraka otherness (zavatra, ny natiora). Fa satria ny fototry ny otherness ity dia mieritreritra, ny lôjika sy ny ara-nofo izao tontolo izao, ary ny dikany dia ny fampandrosoana ny ny hevitra tanteraka, ny avo indrindra, izay tanteraka tsy Fanahy.

Ny lalàna ny Hegelian dialectics raha ny marina no lalàna ny hevitra toy ny ambony indrindra ho mariky ny fahalalana. Fisainana dia hita ao amin'ny foto-kevitra ny azy manokana votoaty, dia ny foto-kevitra - ny maha-ilay foto-kevitra. Dialektika fomba fisainany ihany no afaka mahatakatra ny zava-misy fa ny mahay mandanjalanja, masina, raha ny marina, ary voatery hifanitsy raha ny marina, fa tsy endriny. Ara-lojika dia tsy afaka, satria dia voafetra ihany araka ny lalàna ny hevitra, ny dialektika lalàna mametraka ny fampandrosoana.

Ny lalàn 'dialectics, voarafitra amin'ny rijan Hegel tena mifandray amin'ny hevitra. Ny lalàna voalohany dia milaza fa hevitra tsotra hampitombo avy amin'ny sarotra, avy amin'ny azo tsapain-tànana ho an'ny saro-takarina sy, ny mifanohitra amin'izany, dia mikoriana ho iray hafa. Famoronana vaovao mitranga hevitra amin'ny alalan'ny hatsaran'ny fiovana, mitsambikina, "fahatapahana ny fitohizan'ny." Ny lalàna faharoa dia milaza fa foto-kevitra rehetra dia ny maha-tokana sy ny maha-samy hafa ny - raha ny marina ny fototry ny misy azy ireo dia mifanohitra izay mitarika ho amin'ny hetsika sy ny fampandrosoana. Ary farany, ny fahatelo lalàna - ny negation ny negation - mamaritra ny tetika fampandrosoana ny foto-kevitra. Foto-kevitra vaovao rehetra mandà ny teo aloha indray, tamin'izany andro izany zavatra mila, ary ny manaraka dia hody amin'ny voalohany, fa amin'ny sehatra hafa.

Hegel koa dia mandroso sokajy, sy ny fitsipika sy ny lalàna ny dialectics. Ny tokan-tena, ary manokana sokajy ankapobeny dia foto-kevitra sy fampandrosoana lehibe misolo tena Andriamanitra telo mitambatra nivavahan'izy. Ny Hegelian tetika ny fampandrosoana ny maha-sy mieritreritra, voajanahary, ara-panahy, sy ara-tantara izao tontolo izao, koa, dia ny Andriamanitra telo mitambatra nivavahan'izy. Raha tany am-boalohany, maha-iray ny fiheverany fa milaza hoe "maha saro-takarina," ny famoronana ny zavaboary ny filozofa hoe "nisy dikany" nefa niseho tahaka ny lehilahy, ny dingana ara-tantara sy ny firongatry ny fahalalana - "mahatsapa isika." Noho izany, ny dialectic - ny "siansa ny hevitra ao ary ho azy, noho ireo porofo."