"Ny toe-tsaina ho Pechorin": ny lahatsoratra momba ny tantara "ny mahery fo ny an'izao Androntsika izao"

Lahatsoratra "Ny toe-tsaina an'i Pechorin" nandritra ny taona maro mangataka ny mpianatra mba hanoratra any am-pianarana. Izany no tsy misy loza. Ao amin'ny boky aman-gazety Rosiana mihoatra noho ny antsasaky ny taonjato velona MY tantara Lermontov antsoina hoe "Hero ny Our Time". Nahoana izy no mbola tsy ho lany andro? Toy izay ny olona tany am-piandohan'ny taonjato faha-21 dia mety ho mahasoa io asa io?

Inona no mampiavaka ny asa "Ny toe-tsaina an'i Pechorin"? Voalohany indrindra, tsy maintsy mifototra tsy amin'ny fihetseham-po manokana, fa koa eo amin'ny fandalinana ny soratra, ny tena fitaovana. Asa tsara - ny fanadihadiana ny antony sy ny vokatry ny asa ny mpandray anjara fototra. Izany asa izany dia tokony hanao eo, "Ny toe-tsaina ho Pechorin." Hira amin'ny ohatra, fakan-teny, lahatsoratra famakafakana Tombanana be kokoa.

Fa mahakasika ny vokatra amin'izao fotoana izao

Lermontov hoe tsara ny asany, toy izany koa ny mpamaky toy ny hoe efa nampitandrina fa miasa ny mpandray anjara fototra no maoderina. Ho ela velona ny tantara dia midika fa Izy tokoa ny asa lehibe Lermontov. Efa nivoatra mihoatra noho ny vanim-potoana, satria Mikhail nasehony azy ny lalàna fototra amin'ny fiainan'ny olombelona, izay amin'ny fotoana rehetra. Mahery fo any am-piasana manontany fanontaniana manan-danja indrindra, dia tsy manapa-kevitra avy hatrany sy ny olana mandrakizay ny olombelona izay hita taratra amin'ny ho avy. Izany rehetra izany dia azo atao ny manoratra ao amin'ny teny fanolorana ny asa momba ny foto-kevitra "Ny toe-tsaina ho Pechorin." Ny soratra dia tsy maintsy misolo tena manoritra ny vokatra.

Na be herim-po raiki-tampisaka fitokanana ny mpilalao fototra ny asa?

Voalohany indrindra, ny olana mandrakizay dia ny fanontaniana ny hevitry ny fiainana. Rehefa avy mandinika ny vokatra, dia afaka milaza fa ny endri-tsoratra dia tena samy hafa fomba hitsena azy. Na dia izany aza, izay azo heverina ho tena mahery fo ny asa? Amin'ny maha-foibe toerana ao amin'ny tantara an'ny ny sarin'ny Pechorin, mahatonga antsika tsy hisalasala milaza fa ny teny hoe: Voalohany indrindra, dia manondro azy. Afaka mandinika azy ny olona, herim-po sy herim-po miavaka izay manao tia tena asa? Ao amin'ny tantara, ny herim-po misy porofo - Maksima Maksimycha ny tantara, izay nahita ny "bibidia lambo lasa" iray. Na izany aza, ny "-bitan'ny" sy ny "fanoloran-tena" - ny foto-kevitra ny tsy manana ny ainy amin'ny fomba rehetra. Lahatsoratra "Ny toe-tsaina ho Pechorin" koa dia tsy maintsy ahitana porofo izany thesis. Ohatra, izy Pechorin tao amin'ny gazety, izay azo heverina ny fibabohana eo anatrehany, hoy izy fa na iza na iza na inona na inona sorona. Mihatra na dia ho tia. Tiako izany toetra fotsiny izy, fa raha toa ka tia olona iray hafa, indray noho ny tenany, fa ny sitrapony. Ary ny zavatra izay azo atao hoe be herim-po insanely: Fifaninanan'olon-droa, fakàna an-keriny Bela, olon-tiany tantara - dia tsy azo antsoina hoe bitan'ny, raha nitondra ny fijaliana be, na maty ny olona.

Famaky teny an-tanan 'lahatra

Pechorin tenany mahita izany, ary milaza fa ny fampirisihan'ny karazana famaky teny an-tanan 'lahatra. Miasa dia "foana tsy misy nenina", "matetika tsy misy lolompo." "Raha tsy misy fahatezerana" eto dia tsy eo ambanin'ny fifehezan'ny filan'ny nofo, tsy amin'ny loza, fa hita ho hendry sy ny hatsiaka. "Tsy misy nenina" - dia tena mampahatahotra, satria tsy miraharaha ny olombelona kevitra fahoriana. Ankoatra izany, dia ny mahazatra toe-tsaina: ranomandry efitra, izay eo ambany mivaingan'ny hatsiaka, manarona ny zavatra velona rehetra.

Araka ny Petchorin nandrava ny hanjo ny hafa

Ny mpandray anjara fototra dia mahalala fa - mahatonga ny maro fahoriana sy loza mihitsy aza indraindray ny olona amin'ny fiainana nikasika. Ny tena asa ny vahoaka - hanao hafa mampalahelo: Grushnitski Bela sy maty, Princess Mary dia fijaliana be, dia ny niharam-boina ny fitaka ny toetra Bella ny rainy, izay novonoina 'ny tanan Kazbich. Na Maxim Maksimych namana maneho fihetseham-po ho azy, mihoatra noho ny olon-kafa, tena nanafintohina azy. Fiainana, mahazatra ny "mpanao trafika manao ny marina", ringana, mbola tena jamba zazalahy, izay ihany koa ny zava-doza ho azy.

Inona no tsy sambatra ny olona Pechorin?

FANONTANIANA: "Inona no angon-drakitra ireo zavatra Nahoana izy no hiditra eo amin'ny fiainan'ny olon-kafa sy hamongotra azy?" Fa mahafinaritra, fahasorenana. Ao ny asany isika, dia afaka milaza fa mahatonga ity fanambarana ity Pechorin tena ratsy tarehy sady mampidi-doza ny fiaraha-monina. Afa-tsy manala ny fahasorenana, dia mandika ny lalàna ara-pitondrantena, dia manohitra ny feon'ny fieritreretany, na dia manao fahadisoana mpanao heloka bevava. Ao amin'io Pechorin tsy mahatsapa heloka, hanamarina ny fitondran-tena ratsy manjaka eo amin'ny fiaraha-monina fomba fa lazaina fa misavorovoro ny.

Fahalemena sy ny avonavona Petchorin

Na dia izany aza, tahaka ny aretina tsy hamely vatana matanjaka, ka tsy misy fitaoman ivelany manimba ny fanahy vokany eo amin'ny fitondran-tena avo sy hery anaty. Avy amin'izany dia afaka hanatsoaka hevitra fa ny fanahy malemy Pechorin dia manaporofo famindram-po dia tsy miorim-paka. Mety ihany koa ny manamarika ao amin'ny "Ny toe-tsaina ho Pechorin." Ny soratra teo amin'ny vokatra "Hero ny an'izao Androntsika izao" mba hanoratra tena mahaliana - ny psikolojia ny endri-tsoratra ny mpanoratra mampahafantatra tena lalina. Ny vokatry ny mahatahotra-tena fanamarinana: Pechorin dia tsy mifanohitra amin'ny manana ny hilalao ny andraikitry ny sazy fitaovana ho an'ny olona. Fahefana toy izany toetra, dia tia ny hampijaly olona. Endri-javatra rehetra ireo - ny vokatry ny fireharehana ny mahatahotra izay mbola tsy hanome ny ainy fiadanana, ary koa ny fahasambarana Pechorin tsy mahatsiaro. Izany manenjika ny fahasorenana ny fiainana izay mampahory, mampirisika ny tsy misy dikany niainany, ary maty tamin'ny farany Pechorin. Dia mendrika izany. Toy izany fanatsoahan-kevitra azo atao ao amin'ny "Ny toe-tsaina ho Pechorin." Lermontov ny lahatsoratra tsy nahy faran'ny tany am-boalohany tsy maty ny maherifo. Mifarana ny fiainany satria tsy misy na inona na inona efa hiaina foana ity lehilahy ity eo amin'ny fialam-boly ny hery rehetra lany ny malemy fo. Ary izaho no tsy hahitanareo azy any amin'ny avo misy heviny izay, eo amin'ny fieken-keloka, olona ahiana ka nilaza fa noho izay nomena azy, ary ara-tsaina hery, sy ny fahasalamana, ary ny saina. Zava-poana atỳ an fiainana, izay tsy mamoa, namela fahatsiarovana tsara momba ny azy. Ary izao mahery fo?

Inona no dikan'ny hoe mbola Petchorin dia mahery fo?

Fa aoka isika tsy maika hanatsoaka hevitra sy ny mandà Azy amin'ny famaritana io. "Ny toe-tsaina ho Pechorin" - ny lahatsoratra, izay tsy tokony ho iray-misy rindrina. Diniho iray hafa hevitry ny teny. "Hero" koa dia manondro ny olona iray izay maneho ny toetoetry ny tontolo iainana na ny vanim-potoana. Io sanda dia ny Pechorin ihany koa ny tsy mampihatra - dia tena hafa noho ny hafa. Ao amin'ny tantara, izy irery. Andeha isika ho any izany toetra, amin'ny teny soatoavina roa: ny mahery fo tahaka ny mpilalao fototra sy ny fomba hisarika ny saina amin'ny tenany. Lermontov mihitsy no mangoraka ny Pechorin. Dia nampiaiky volana azy ny faharanitan-tsaina, fahalalana ny olona be herim-po. Ho afa-tsy ho miampy eo amin'ny asa, raha mijery ny toe-tsaina ho Pechorin Lermontov. Fanoratana ny sary mpanoratra no afa-po. Ny vokatry ny toetra dia manana fahafahana miavaka. Na izany aza, ny fahafatesana akaiky - dia 's maty fanahy.

Pechorin - ho mahery fo sy ny fotoana. Eo amin'ny fiainana, ny olona, dia niova kely nanomboka teo. Ahoana àry, dia tsy ampy ny mieritreritra fa izay misy, ary ny toe-draharaha ankehitriny dia tsy niova. Idealy ny Lermontov ny fotoana (laza, asa, harena) mitoetra ho manan-danja amin'izao fotoana izao. Ny mpandray anjara fototra dia nahita olombelona fahalemena izay afaka koa voalaza ao amin'ny "Ny toe-tsaina ho Pechorin." Ny soratra dia azo vita ny zava-misy fa maro ny olona manaraka ny toro lalana izao: "hiaina ao maika!" Na izany aza, dia vitsy amin'izy ireo sambatra, toy ny manompo ny avo ihany no filamatry sy ny tanjona, ny fitiavana ny olona hamono zavatra hatao fanatitra ho azy, ny fahatsapana adidy dia mitondra fahatsapana ny fahatokiana be ny amin'ny fiainana sy ny fahasambarana.

Izany no soso-kevitra ihany ny fototra ny fomba hanoratra taratasy momba ny foto-kevitra "Ny toe-tsaina ho Pechorin" (lahatsoratra). Ao amin'ny tantara "A Hero ny an'izao Androntsika izao", na izany aza, tsy misy tombana Mazava be. Noho izany dia afaka ny miloka hevitra sasany, manolotra ny fomba fijery. "Ny toe-tsaina ho Pechorin" (ny lahatsoratra momba ny drafitra) - lohahevitra mahaliana, izay mety ho ela mba hananana.