Ny voalohany mpanapaka ny Rosia. Ary ny loholona fahiny Rosia: vanimpotoana sy ny zava-bita

Ao amin'ny midadasika ny Eoropa Atsinanana Plain Slavs fotoana nonina hatrany ireo asa fanasoavana, ny mivantana razambentsika. Na izany aza tsy mahalala rehefa tonga tao. Na inona na inona izany, fa tsy ela dia nanorim-ponenana be nandritra ny renirano lehibe ireo taona. SAMPA tanàna sy vohitra nitsangana niala teo amin'ny Baltika ho any amin'ny Ranomasina Mainty. Na dia eo aza ny hoe izy ireo ny hazakazaka ny firenen'i, indrindra fa ny fifandraisana misy eo am-pilaminana izy ireo mbola tsy nisy.

Ny manjaka foana haingana foko mankalaza andriana lehibe, izay tsy ela dia lasa, ary nanomboka ho mpanapaka ny RUS Kievan manontolo. Io no voalohany mpanapaka Rosia, izay anarana efa nidina atỳ amintsika amin'ny alalan'ny tsy manam-pahataperana andiana taonjato maro izay no lasa hatramin'ny avy eo.

Riurik (862-879)

Momba ny zava-misy ara-tantara io isa no nisamboaravoara mbola adihevitra eo mpahay siansa. Na nisy olona toy izany, na ny toetra iombonana, aingam-panahy avy amin'ny rehetra ny mpitondra voalohany Rosia. Na izy no vahiny, na Slav. Teny an-dalana, dia efa tsy mahalala hoe iza no mpanapaka ny Rosia teo anatrehan'i Rurik, ka ny zava-drehetra dia mifototra fotsiny amin'ny tombantombana amin'izany zavatra izany.

SAMPA fiaviana no Azo inoana izany, satria mety Rurik anaram-bositra nadika tamin'ny Norman paritra antsoina hoe "Rurik" ny anaram-bositra ho an'ny Falcon, izay ny teny slavonika taloha. Na inona na inona izany, fa ny heverina ho ny mpanorina ny rehetra ny Old fanjakana Rosiana. Rurik bedinil (toy ny tamin'ny mbola azo atao), maro SAMPA foko eo ambany sandriny.

Na izany aza, in izany raharaha izany, miaraka amin'ny fahombiazana samihafa, saika ny mpanapaka sy Rosia. Izany dia noho ny ezaka, ny firenentsika amin'izao fotoana izao dia manan-danja toy izany toerana eo amin'ny sarintanin'izao tontolo izao.

Oleg (879-912)

Nisy zanak'i Rurik Igor, fa tamin'ny fotoana nahafatesan'i rainy, dia kely loatra, fa noho ny Grand Duke lasa mpitaiza, Oleg. Dia nankalaza ny anarany sy ny mpihetraketraka dia ny vintana fa dia niaraka tamin'ny lalana ny miaramila. Miavaka indrindra fa ny fampielezan-kevitra hamely an'i Constantinople, izay nanokatra ny Slavs fanantenana tsy mampino mipongatra varotra lavitra fahafahana amin'ny tany atsinanana. Nanaja azy ny mpiara-belona taminy mba nantsoina hoe "faminaniana Oleg".

Mazava ho azy, ny voalohany mpanapaka Rosia dia angano olo-malaza ny tena mba bitan'i isika, dia azo inoana fa tsy ho azo antoka, fa fantatrao Oleg tena niavaka toetra.

Igor (912-945)

Igor, zanak'i Rurik, ohatra Oleg imbetsaka koa nandeha an-tongotra lavitra, mifatotra be dia be ny tany izy, fa dia tsy nahomby toy ny mpiady, sy ny fampielezan-kevitra hamely an'i Gresy sy ny rehetra dia mandiso fanantenana. Tena mafy, matetika "nanendaka" ny foko resy hatramin'ny farany, fa izay vola tatỳ aoriana. Igor nampitandrina fa drevlyans tsy mora, Nanoro hevitra ny hitondra polyude andiana lehibe. Tsy hihaino sy novonoina. Amin'ny ankapobeny, ny indray mandeha nilaza ny TV andian-dahatsoratra "Ny mpanapaka ny Rosia."

Olga (945-957)

Na izany aza, tsy ela dia drevlyans nanenina ny zavatra nataony. Vadin'i Igor Olga, nanao roa voalohany ireo conciliatory masoivoho, ary avy eo dia nodorany ny tanàna lehibe Drevlyane, Korosten. Mijoro ho vavolombelona niara-belona fa miavaka saina sy doha stiffness. Nandritra ny nanjakany, dia tsy very iray santimetatra ny tany izay resin'ny lehilahy sy ny razany. Efa fantatra fa nandray ny Kristianisma taona taty aoriana.

Svjatoslav (957-972)

Svyatoslav nody tany an-razambeny, Oleg. Koa nitovy herim-po, hentitra, mivantambantana. Lehibe mpiady, tambatambazana ary naharesy foko maro ao amin'ny Slavs, matetika nikapoka Pechenegs, ho an 'ireo nankahala izy. Toy ny mpitondra hafa ao Rosia, nisafidy (raha azo atao) mba hifampiraharaha "amim-pisakaizana." Raha nanaiky ny foko mba hanaiky ny fahambonian'ny Kiev sy ny hetra vokany, na dia ny mpitondra no mbola toy izany koa.

Ampiarahina mandra-Tsy Mety Resy Vyatichi (izay nisafidy ny hiady ny tafiditry ny fahavalo ala), dia nanapaka ny Khazars, ary avy eo dia naka Tmutarakan. Na dia eo aza ny haben'ny kely ny andiana nahavita niady tamin'ny Bolgara teo amin'ny Danube. Ary nandresy Adrianople, ary nandrahona ny haka Constantinople. Grika kokoa mba handoavana hetra eny manan-karena. Niverina teny an-dalana izy, dia nisy namono niaraka tamin'ny ekipa teo amin'ny Dniepr Rapids, rehefa novonoin'ny Pechenegs iray ihany. Misy ny mihevitra fa ny sabatra sy ny sisa tavela amin 'ny fitaovana dia ny andiana hita nandritra ny fanorenana ny Dniepr.

General toetra tamin'ny taonjato 1

Nanomboka teo, na eo ambonin'ny seza fiandrianana nanjaka voalohany mpanapaka ny Rosia, ny vanim-potoana ny korontana sy ny ady tsy tapaka nanomboka tonga tsikelikely ho levona. Dia tonga ny havany mba: andriana narahin'ny kalesy niaro ny fari-taniny avy ny varahina sy ny lozabe foko mpifindrafindra monina, ary izy ireo, indray kosa, nampanantena ny hanampy ny Mpiady, ary nandoa hetra ho an'ny tena manokana fanangonana ny hetra. Ny tena zava-dehibe ireo mpanapaka dia Khazars: tamin'izany andro izany dia nandoa hetra (tsy tapaka, amin'ny manaraka ny bemidina), dia maro SAMPA foko, izay tena nanimba ny fahefan'ny governemanta foibe.

Olana hafa dia ny tsy fisian'ny finoana iombonana. Ao amin'ny Slavs, izay nandresy an'i Constantinople, raisina tsinontsinona, tahaka ny tamin'izany andro izany efa-pahavitrihana nametraka Andriamanitra tokana (Jodaisma, Kristianisma), ary ny hafa firenena angamba no biby. Fa ny foko mavitrika nanohitra ny ezaka rehetra mba hanelingelina ny finoany. Zavatra tsy hitantara "ny mpanapaka ny Rosia" - ny sarimihetsika dia tena marina ny tena zava-misy ny vanim-potoana.

Izany no mahatonga ny fitomboan'ny kely ny isan'ny tanora korontana ao amin'ny fanjakana. Fa Olga, izay niova fo ny Kristianisma ary nanomboka hampiroborobo sy manala tsiny ny fanorenana ny fiangonana kristianina tao Kiev, nanamora ny nanaovana ho fanaovana ny batisa ao amin'ny firenena. Nanomboka tamin'ny taonjato faharoa izay ny mpanapaka ny fahiny Rosia no namorona ny zava-dehibe maro.

St. Vladimir. Sts (980-1015)

Araka ny fantatsika, teo anelanelan'ny Yaropolk, Oleg sy Vladimir, izay mpandova Svyatoslav, na oviana na oviana aho nanana fitiavan-drahalahy. Ary tsy nanampy fa ny rainy nandritra ny androm-piainany voafaritra ho an'ny tsirairay amin'izy ireo ny taniny. Ny upshot dia Izay nandringana ny rahalahy Vladimir, ka nanomboka hitondra irery.

Ity lohan'ny, mpanapaka ny fahiny Rosia, nangalatra Red RUS regiments, ary maro no niady tamin'ny Pechenegs-kerim-po sy ny Bolgara. Lasa malaza toy ny mpitondra malala-tanana, izay tsy navelan'Andriamanitra volamena hanome fanomezana ho an'ny olona tsy mivadika aminy. Voalohany, dia nentiny ankamaroan'ny fiangonana sy ny fiangonana kristianina, izay naorina tao an-dreniny, ary ny fiaraha-monina kristiana vitsy niaritra fanenjehana azy.

Fa ny toe-draharaha ara-politika dia toy ny firenena fa tokony hitarika ho amin'ny Andriamanitra tokana. Ankoatra izany, dia niara-belona momba ny fihetseham-po mahery, izay nipoaka tamin'ny mpanapaka ny bizantinina andriambavy Anna. Ny mpanompo sampy ny tsy nisy nanome hanina. Ary ny mpanapaka ny fahiny Rosia nanaiky ny ilaina atao batisa.

Izany no antony efa tamin'ny taona 988 dia natao ny batisan'ny ny mpanjaka sy ny manodidina rehetra, ary avy eo ny fivavahana vaovao dia nanomboka niely teo anivon 'ny vahoaka. Basil sy Constantin, mpanjaka an'i Byzance, nomena Anna avy Prince Vladimir. About Vladimir niara-belona niteny toy ny hentitra, mafy (indraindray aza lozabe) olona, fa tia azy noho ny manao ny marina, tsy fivadihana sy ny rariny. Mbola midera ny fiangonana ny anarany ny mpanjaka, noho ny antony izay izy vao tonga nirohotra hanao ny firenena sy ny fiangonana ny tempoly. Io no voalohany mpanapaka Rosia, dia natao batisa.

Sviatopolk (1015-1019)

Tahaka an-drainy, Vladimir nandritra ny androm-piainany dia nizara ny tany ho an'ny maro zanany: Svyatopolk, Izyaslav, Jaroslaw, Mstislav, Svyatoslav, Boris sy Gleb. Rehefa maty ny rainy, Sviatopolk nanapa-kevitra hitondra irery, izay nanome baiko ny fanesorana ny rahalahiny, fa noroahina avy tany Kiev ny Yaroslav ny Novgorod.

Miaraka amin'ny fanampian'ny Poloney Mpanjaka Boleslaw ny Mahery Fo, dia afaka hifehy ny faharoa Kiev, fa mahafinaritra ny olona nahafaka azy. Tsy ela, dia voatery nandositra ny tanàna, ary avy eo dia maty teny an-dalana. Ny fahafatesany - ny maizina tantara. Misy ny mihevitra fa dia naka ny ainy. Ao amin'ny fomban-drazana Folk anaram-bosotra "voaozona."

Yaroslav Mudry (1019-1054)

Jaroslav haingana lasa mahaleo tena mpitondra Kievan RUS. Malaza ho be saina, nanao be ho an'ny fampandrosoana ny fanjakana. Nanao monasitera maro, nandray anjara tamin'ny fanapariahana ny soratra. Ny mpamorona an'i ny "Russian Fahamarinana", voalohany ofisialy fanangonana ny lalàna ka nalevina tao amin'ny firenentsika. Tahaka ny razany, nanome avy hatrany ny zanaky ny tany fanotrehan'ny, fa voasazy mafy "mba hiaina amim-piadanana, ny fanangoleny ny tsirairay tsy manamboatra."

Izjaslav (1054-1078)

Izyaslav no lahimatoa zanak'i Yaroslav. Tamin'ny voalohany ny fitsipika Kiev, niavaka ny tenany ho mpitondra tsara, fa ny olona mahay izy ireo hahavita izany tsara loatra. Farany dia nandray anjara. Rehefa nandeha tany Polovtsy ary dia nisedra olana indray tamin'ny fampielezan-kevitra, ny vahoakan 'i Kiev Tena Tsara Ilay Izy nariana, miantso ny fitondran' ny rahalahiny, Svyatoslav. Rehefa maty izy, Izyaslav niverina ho any an-drenivohitra.

Raha tsorina, dia tena tsara ny mpanapaka, fa ny anjara tsara tarehy latsaka fotoan-tsarotra. , Toy ny tany am-boalohany rehetra mpitondra ny Kievan RUS, dia tsy maintsy hamaha be dia be ny fanontaniana sarotra.

General toetra tamin'ny taonjato 2

Tamin'ny taonjato maro avy amin'ny Rosia miavaka amin'ny maro saika tsy miankina fanapahana: Kiev (ny matanjaka indrindra), Chernigov, Rostov-Suzdal (Vladimir-Suzdal tatỳ aoriana), Galicia-Volhynie. Miankina mijoro Novgorod. Fiara vechem ny ohatry ny grika Polis, dia nijery ankapobeny amin'ny mpanapaka Jehovah fa tsy tsara loatra.

Na dia teo aza izany Nizarazara, Rosia ara-dalàna dia mbola heverina ho fanjakana nahaleo tena. Jaroslaw dia afaka hanosika ny sisin mandra-pahatongan'ny Rosa River (a fanompoana ny Dniepr). Teo ambany Vladimir firenena Kristianisma, tsy mitsaha-mitombo eo amin'ny fitarihana ny Byzance ny raharaha.

Noho izany, amin'ny lohan'ny vao noforonina Metropolitan Fiangonana mitsangana, ny tatitra mivantana ho any Constantinople. Ny finoana vaovao nitondra izany tsy ny fivavahana, fa vaovao ihany koa abidy, lalàna vaovao. Mpanapaka tamin'izany andro izany nanao amin'ny fampisehoana ny Fiangonana, naorina fiangonana vaovao maro, mba hampiroborobo ny fanabeazana ny mponina ao aminy. Nandritra izany fotoana izany no velona ny malaza Nestor, izay ny mpanoratra maro voasoratra fitadidiana ny fotoana.

Indrisy anefa, fa tsy dia malama. Mandrakizay olana tahaka fanafihana foana ny mpifindrafindra monina, sy ny fifandirana anatiny, foana firenena rovitra, omena ny heriny. Toy ny Nestor, mpanoratra ny "Lay" azy, "moans ny tany Rosiana." Atombohy ny fanabeazana haneho hevitra ao amin'ny Fiangonana, nefa ratsy fa ny olona manaiky ny fivavahana vaovao.

Dia toy izany no nanomboka ny taonjato fahatelo.

Vsevolod I (1078-1093)

Vsevolod afaka tsara aloha midina ao amin'ny tantara amin'ny maha-modely mpitondra. Marina izy, manao ny marina, nandray anjara tamin'ny fananganana sy ny fampandrosoana ny soratra teny, fantany fiteny dimy. Fa tsy manana miaramila mandroso sy talenta ara-politika. Constant fanafihana Polovtsy, areti-mandringana, hain-tany, sy ny mosary dia tsy ho nahatonga ny fahefany. Vladimir ihany zanany, tatỳ aoriana Monomakh nomenay anaram-bosotra, ka nitoetra teo amin'ny seza fiandrianan-drainy (tranga tsy manam-paharoa ankoatra ny zavatra hafa).

Sviatopolk II (1093-1113)

Zanak'i Izyaslav, nitovy tsara toetra, nefa izy tena malemy loha tany amin'ny faritra sasany, ka manokana mpanapaka dia tsy heverina ho ny Grand Duke. Na izany aza, dia nanjaka tsara: Mihainoa ny torohevitry ny iray ihany Vladimir Monomakh, tamin'ny Dolobskom Kongresy tamin'ny 1103 dia nandresy lahatra ny mpanohitra mba haka mpiara fampielezan-kevitra manohitra ny "hohelohina" Polovtsian, ary avy eo tamin'ny 1111 izy ireo no resy.

Miaramila dia be ny famokarana. Grand loham-pirenena tamin'ny Polotsk efa ho am-polony no namoy ny ainy roa tao amin'io ady. Izany fandresena mafy niely nanerana ny tany SAMPA in na ny Atsinanana sy ny Andrefana.

Vladimir Monomakh (1113-1125)

Na dia eo aza ny zava-misy fa tsy seniority dia tokony handray ny seza fiandrianan'i Kiev, Vladimir voafidy ho Nifanara-kevitra fanapahan-kevitra. Io karazam-pitiavana dia tsy fahita firy noho ny ara-politika sy ara-tafika talenta Prince. Miavaka-tsaina, ara-politika sy ara-tafika mahery, dia be herim-po indrindra eo amin'ny raharaha ara-tafika.

Fampielezan-kevitra manohitra Polovtsian tsirairay heverina fety (Cumans ny heviny dia tsy zaraina). Izany, raha be zotom-po Monomakh loatra amin'ny raharaha ny fahaleovantenan'i ny mpanapaka dia hentitra fohy. Mamela taranany "Toromarika ho an'ny ankizy", izay miresaka momba ny maha zava-dehibe ny manao ny marina sy ny asa fanompoana feno fitiavana ny tanindrazana.

Mstyslav I (1125-1132)

Taorian'ny didy-drainy dia velona amin'izao tontolo izao niaraka tamin'ny rahalahiny sy ny mpanapaka izy, nefa Nafotaka indray Soso-kevitra ny fikomiana sy ny fikatsahana ny ady an-trano. Noho izany, dia tezitra andriana Polovtsian mametraka azy ao amin'ny firenena, ary avy eo izy ireo no voatery nandositra avy tany amin'ilay mpanapaka ny tsy fahafaliana any Byzance. Amin'ny ankapobeny, dia maro tamin'ny mpanapaka ny Kievan RUS nitady hamono amin'ny antony ny fahavalony.

Jaropolk (1132-1139)

Izy no fantatra noho ny mahay intrigues ara-politika, izay nivadika tatỳ aoriana ratsy momba ny "Monomakh". Rehefa nifarana ny nanjakany, dia nanapa-kevitra tanteraka ny seza fiandrianana ho an'ny rahalahiny tsy, sy ny zana-drahalahiny. Tsy efa tsy tonga ny korontana, ary ny seza fiandrianan'Andriamanitra dia mbola niverina ny taranak'i Oleg Sviatoslavovych, "O.". Tsy ny ho ela, na izany aza.

Vsevolod II (1139-1146)

Vsevolod nitovy tena tsara fironana mpanapaka, ary nanjaka tamim-pahendrena tanteraka. Fa te-nitranga teo amin'ny seza fiandrianana Igoryu Olegovichu, fiarovana ny "O.". Fa ny vahoakan 'i Kiev dia tsy nahafantatra Igor, dia voatery handray monastic voady, ary avy eo dia tanteraka no maty.

Izjaslav II (1146-1154)

Fa ny mponina ao Kiev dia hiravoravo amin'ny Izyaslav II Mstislavovich fa ny fahaiza-manao ara-politika mamirapiratra, miaramila herim-po sy ny saina mazava tsara nampahatsiahy azy ny raibeny, Monomakh. Izy no nampahafantatra ny sisa tavela hatramin'ny unquestioned fitsipi-ankihibe: raha miaina ao anatin'ny andriana rahalahin-drain'i toy izany, ny zana-drahalahin'i mba haka ny seza fiandrianany tsy afaka.

Aho tao mahatsiravina mpifanditra amin'ny Yuri Vladimirovich, Andrian'ny Rostov-Suzdal. Ny anarany dia tsy milaza na inona na inona ny maro, nefa rehefa afaka izany, Yuri Dolgoruky prozovut. Izyaslav indroa maintsy mihazakazaka avy any Kiev, fa talohan'ny nahafatesany izy dia tsy nanome ny seza fiandrianana.

Yuri Dolgorukiy (1154-1157)

Yuri farany mahazo fahafahana hahazo ny seza fiandrianan'i Kiev. Rehefa nitoetra teo amboniny ho telo taona monja, dia efa nahavita be: afaka mampionona (na hanasaziana) lehibe, nahatonga hampiray ny rava tany ambanin'ny hery mahery. Fa ny asany rehetra dia tsy misy dikany, satria Dolgoruky Niteraka fifamaliana eo amin'ny mpanapaka taorian'ny nahafatesan'i tovovavy tamim-pahavitrihana indray.

Mstyslav II (1157-1169)

Izany dia rava sy ny ady nitarika ny zava-misy fa tamin'ny nanjakan'i Mstislav II Izyaslavovich. Izy dia mpitondra tsara, fa tsy nitovy tsara loatra ka indulged Knyazhye tia ady ( "fizarazarana sy ny fitsipika"). Izany no mamoaka avy any Kiev Andrei Yurevich, zanak'i Dolgoruky. Izany dia fantatra amin'ny anaram-bositra tantara ambanin'ny Bogolyubsky.

Tamin'ny 1169, Andrew dia tsy voafetra ho amin'ny fandroahana ny fahavalo ratsy indrindra ny rainy, niara-nandoro ny tany Kiev. Dia naka hamaly faty miaraka amin'izay koa ny fotoana, ary ny vahoakan 'i Kiev, izay nanana ny avy eo nahazo ny zatra mpanapaka handroaka na oviana na oviana, miantso ny Duchy ny olona no mampanantena azy ireo ny "mofo sy ny fampisehoana".

Andrew Bogolyubskii (1169-1174)

Raha vao nandray ny fahefana Andrew, dia nifindra avy hatrany ny renivohitra ny toerana tena tanàna, Vladimir amin'ny Klyazma. Nanomboka tamin'izay, ny toerana lehibe indrindra avy hatrany ny Kiev nanomboka hampihena. Ny faran'ny fiainana dia lasa henjana sy nanjakazaka, Bogolyubskii tsy manaiky ny didy jadona ny maro tamin'ny boyars, ta-hametraka fahefana jadona. Maro ny olona tsy tia azy, fa satria i Andrew maty noho ny teti-dratsy.

No nataon'ny mpitondra Rosia voalohany? Ny latabatra ankapobeny manome valin 'io fanontaniana io.

fe-potoana	endri-javatra
tamin'ny taonjato voalohany	Famoronana ny nitranga fahiny ny fanjakana matanjaka sy miray saina, ny fiarovana ny fari-taniny avy amin'ny fahavalo ny. Amin'ny fananganan'anaka amin'ny Kristianisma amin'ny maha-zava-dehibe ara-politika sy ara-tsosialy dingana
taonjato faharoa	Koa fanitarana ny faritanin'i Rosia, ny fifandonana amin'ny ezaka mba "fisintahana"
tamin'ny taonjato fahatelo	Koa increment ny tany vaovao, pacification afa-po ny mpanapaka, mba hamorona napetraka ho ny mandidididy

Amin 'ny fitsipika, toy ny fanaovana ny mpanapaka Rosia avy any Rurik ho Putin. Table inoana zava-nitranga rehetra ny zava-tsarotra izay olona nijaly tao amin'ny lalana sarotra ny lasa ny fanjakana.