Patriarika Hermogena. Patriarka any Moscou sy Hermogena rehetra Rosia

Olomasina tany Rosia hatramin'ny fahiny, ary lasa matahotra an'Andriamanitra ny olona, tantsaha tsotra sy ny mpanankarena mpivarotra, ary tena mendrika ny fitondran-tena ny vehivavy, ary ny mpitondra malaza. Manaja ny firenena ortodoksa Rosiana ny mpiaro Andriamanitra, matokia ny fiarovana ny olo-masina any an-danitra, mikatsaka sy mahita ao aminy ny fanohanana eo amin'ny lalana ara-panahy.

Brief tantaram-piainany tony tompo

Kristianisma any Rosia manana be dia be ny olo-masina lehibe ny mpiaro. Azo antoka fa Patriarika Hermogena no iray amin'ireo toetra lehibe indrindra amin'ny tantaran'ny Rosiana ny Kristianisma. Ny ankamaroan'ny tao ny filazalazana ny mombamomba ny olona dia tsy tena mazava. Hatramin'izao, mpahay tantara dia mafy adihevitra momba ny dingana lehibe manan-danja ny fiainany sy ny anjara.

Biography Patriarika feno tombantombana Hermogena. Izany no fantatra fa teraka tany Kazan, dia atao hoe ny anaran'i Ermolay. Ny daty marina ny endriky ny nahaterahany dia tsy fantatra, mpahay tantara mampiaraka izany amin'ny 1530. Tao amin'ny fiaviana ara-tsosialy raikitra Patriarika antontan-kevitra dia tsy misy. Araka ny dikan-iray, Hermogena an'ny ny karazana Rurik-Shumsky, eo amin'ny hafa - dia avy amin'ny Don Cossacks. Mpahay tantara dia mora kokoa ny mino fa ho avy St. Hermogena, Patriarka Moskoa mbola commoner, azo inoana indrindra fa tsotra tompon-tany "ny olona."

Ny dingana voalohany amin'ny Ortodoksa Hermogena

Ermolai nanomboka ny fanompoany tao Kazan Mpamonjy-tsotra Fiovan-tarehy Monasiteran'ny mpitondra fivavahana. Paroasy mpisorona 'ny fiangonan' St. Nicholas Kazan, dia lasa tamin'ny 1579, nandray anjara tamin'ny lanonana ny fahazoana ny tarehin'ny ny Kazan Renin'Andriamanitra sy nanoratra "Ny Tale ao amin'ny toe-javatra sy ny mety levona fahagagana sary ny Kazan Renin'Andriamanitra" naniraka taty aoriana amin'i Tsar Ivan mpampahory.

Taona vitsy taty aoriana dia maka Hermogena monasticism ary tsy ela dia lasa Abbot voalohany, ary avy eo Archimandrite Kazan Monasiteran'ny Mpamonjy-Fiovan-tarehy. Hermogena fananganana ny eveka sy ny fanendrena Metropolitan Kazan sy Astrakhan natao tamin'ny Mey 1589.

Ao amin'io andraikitra nandritra ny fotoana ela, dia tonga ny efa ho 18 taona, miasa mafy Hermogena. Noho ny fanampiany, natao ho an'ny fasana mpitondra fivavahana teo an-toerana, dia mavitrika popularize ny (matetika mahery setra) ny Kristianisma any amin'ny firenena ny Volga. Niova fo iray manontolo no nalamina indray ny fianakaviana ao amin'ny tanàna manokana eo ambany fanaraha-mason'ny Ortodoksa Rosiana.

Kristianisma no nanitatra teo Rosia, mba hametraka izany malemy fanahy, tsy dia mivadika sy fomba maha-olombelona, amin'ireo maditra "mpanompo sampy" dia mahazo mampiasa sazy ara-batana, fisaka sy mivelatra ary ny nihazonana azy tany am-ponja. Ao amin'ny sata, tamin'ny Janoary 1592, loham-pianakaviana fahiny Metropolitan Job manolotra nanizingizina fa ny rehetra Ortodoksa ireo fiangonana niorina fahatsiarovana ny maritiora kristianina sy ny miaramila izay dia nametraka ny lohany amin'ny fiarovana Kazan in 1552.

Ray Hermogena nandray anjara tamin'ny lanonana ny famindrana ny relìka masina Germana Kazanskogo avy any an-drenivohitra ho any an-tanànan 'Sviyazhsk, izay natao tamin'ny 1592. Ny tantaran 'ny patriarika Hermogen dia tsy ho tanteraka raha tsy manonona ny goavana fanomezana ho an'ny asa fanorenana teo amin'ny tany Kazan Ortodoksa fiangonana sy monasitera, momba ny fandraisana anjara amin'ny nanosotra Borisa Godunova sy ny vahoaka, ny fandraisana anjara amin'ny lehibe maro ny olona mivavaka amin'ny rindrin'ny Novodevichy masera.

Fananganana ny patriarika

Tamin'ny 1605 ny seza fiandrianana Rosiana vetivety naka ny Diso Dmitry I - Rogue, mody ho Prince Dmitry, ary raha ny marina afa-nandositra avy any Chudov Monasiteran'ny diakona Grishkoy Otrepevym. Metropolitan Hermogena Nouveau dia nantsoina hoe "fiandrianany" amin'ny fitsarana mba hiasa ao amin'ny laharana ny Senatera, fa dia nampanekena ho fahafaham-baraka noho ny zava-misy fa ny Poloney Tompovavin'ny nangataka batisa Lzhedmitriya Mariny Mnishek talohan'ny "fiandrianany" mba hanambady azy.

May 17, 1606, rehefa fohy nanjakany, sandoka i Dmitry Noroahina avy amin'ny Rosiana seza fiandrianana sy ny nalaina an-toerana farany ny karazana Rurik - Vasiliy Shuysky. Ny iray amin'ireo fanapahan-kevitra voalohany dia nesorina Patriarika Ignace (teny an-dalana, teo aloha protege Poloney) sy ny fanorenana ny Metropolitan any Kazan sy Astrakhan ny laharan'ny Patriarka Rehetra Rosia. Patriarka Moskoa sy Rosia rehetra, ny sakana ho amin'izany fanapahan-kevitra tsy namboatra. Ao amin'io toerana, Patriarika Hermogena dia mavitrika fiangonana sy ny hetsika ara-politika natao nampahery Ortodoksa any amin'ny fanjakana Rosiana.

Lehibe protege ny finoana kristianina, irery manohitra iray manontolo eny amin'ny fahavalon'i Rosia, Patriarika Hermogena, fohy tantaram-piainany izay tsy afaka handraisana ny famaritana ny fiainany, zava-dehibe, fiandohana, ny lehibe tena nino an'Andriamanitra, ny tsy nety resy hentitra ny faharesen-dahatra, dia atao hoe eo ankavanana mpahay tantara 'diamondra mafy' sy ny 'vaovao mpaminany "ao amin'ny tany Rosiana.

Ny toe-draharaha ara-politika any Rosia

Patriarika Hermogena, sary sary masina mamirapiratra:

Ny toe-draharaha ara-politika ao amin'ny panjakana Rosiana tamin'izany fotoana izany dia tena miovaova. Ny seza fiandrianana niala tanana iray hafa, ka ho loza ny hafainganam-pandeha. Raha mbola iray amin'ireo alina tamin'ny Mey 1606 ny ambony indrindra boyars, tarihin'ny Vasiliya Shuyskogo (solontenan'ny iray amin'ireo andriana lehibe fianakaviana, taranaky ny ny mpanapaka ny Suzdal, ny farany solontenan'ny ny karazana Rurik) teti-dratsy tsy voalamina.

Ny tanjona dia ny nandravana an'i Rosiana seza fiandrianana sy ny diso sy ny naha lasa Mpanjaka I Dmitry Vasiliya Shuyskogo. Mba hamita io asa io avy amin'ny tanàn-dehibe rehetra casemates mangingina voafonja navoaka nomena azy ireo fitaovam-piadiana, sy ny vao maraina ny Moscou nanely manaitra fanairana, nanasa ny vahoaka ho any amin'ny Kianja Mena.

Rosiana ny olona, leo ny fampahoriana ny poloney, ny vahoaka nampidina ny tao an-dalambe ho an'ny fitaovam-piadiana miandry ny boyars. Tamin'izany andro izany, rehefa lehibe, olona mpandatsa-drà vahoaka haingana tany amin'ny famonoana ny baony sy ny hazondamosina ny mpiray tetika, notarihin'i Shumsky izy, dia notapahiny tao an-trano 'ny mpanjaka sy tamin-kerisetra namono ny Diso Dmitry I. 1 Jona 1606 Shuya fomba ofisialy naka ny seza fiandrianany eo tsy misy fepetra fanohanana ny Rosiana Eglizy Ortodoksa. Mba handresy lahatra ny olona ny correct ity fanapahan-kevitra, ny Patriarika ao Moscow sy rehetra Rosia, nanome alalana ny fanondranana Uglich ho renivohitry ny drehetra mifandray amin'ny ny Tsarevich Dmitry, izay nitafy-bahoaka fampisehoana tamin'ny 3 Jona tamin'io taona io ihany.

andro mampahory

Na izany aza, ity fepetra ity dia tsy mety mamokatra vokatra. Tsy ampy telo volana taorian'ny zava-nitranga voalaza, na any Rosia nanomboka nampiely ny tsaho mikasika ny fanavotana mahagaga Dmitry, izay voalaza fa nahavita afa-mandositra ny tanan'ny mpiray tetika. Indray midradradradra amin'ny tsy faly ny tany Rosiana. Ny tafika nivory tao avaratry ny fanjakana tsy nety nihaino ny mpanjaka. Loham-pianakaviana fahiny Hermogena irery amin'ny fotoana mikorontana ny Rosiana tany akaikin 'ny voahosotra' Andriamanitra, ny mpanjakan'i Basil.

Ny zava-misy manodidina ny vaovao Rosiana mpanjaka dia vao mainka miovaova, maro ny manohana Shuisky teo anatrehan'ny boyars sy ny mpitondra fivavahana efa nivily niala taminy, ary ihany Hermogena, Patriarka Moskoa, izay matetika no iharan'ny fanafihana sy ny fahafaham-baraka, stoically mbola hiaro ny mpanjaka. Ohatra iray ny zava-nitranga dia izay nitranga tamin'ny ririnina 1609, rehefa miezaka Shuisky rehefa deposition vahoaka haingana tany amin'ny Kremlin handresy lahatra ny boyars mba hanala ny mpanjaka Basil, Patriarika Hermogena dia voasambotra ary nentina tany amin'ny toeram-faty.

Ary na dia ankehitriny aza, teo afovoan'ny vahoaka nisamboaravoara ny lehilahy anti-panahy niezaka nampitony ny teny hoe ny olo-marina, mba handresy lahatra "tsy ho resin'ny ny famitahana ny devoly." Tamin'ity indray mitoraka ity, ny fanonganam-panjakana tsy nahomby, betsaka noho ny fahendrena sy hentitra ny teny, hoy ny loham-pianakaviana fahiny. Kanefa ny lamin 'ny olona telon-jato nahavita afa-mandositra ny mpamitaka amin'ny vaovao nitoby tao Tushino ny mpihambo.

Ny fiovana lehibe teo amin'ny Rosiana Nisy Olana

Mandritra izany fotoana izany, ao amin'ny fanjakana nanomboka tonga zava-nitranga izay mandray anjara amin'ny fiovana eo amin'ny fizotran'ny ny korontana. Ririnina mangatsiaka iray andro tamin'ny Febroary 1609 Vasiliy Shuysky miditra ao amin'ny fifanarahana ny mpitondra soedoa Charles IX. Zavatra toko ny miaramila nalefa tany amin'ny Novgorod, ary napetraka eo ambany ny didin'ny mpanjaka zana-drahalahin'i Skopin-Shumsky governora izy roa lahy.

United izao no Rosiana sy ny tafika mitam-piadiana soedoa soa aman-tsara ny tafika nanafika Tushino ny mpihambo, nandroaka azy avy any avaratra-andrefana Rosia. Sonia Shumsky sy Charles IX ny fifanarahana sy ny fidirana ho any amin'ny tany Rosiana ny tafika mitam-piadiana soedoa nanome tosika ho amin'ny fanombohan'ny malalaka miaramila offensives ny Poloney Sigismund Mpanjaka ao amin'ny Rosia. Ao amin'ny fararano tamin'io taona io ihany, Poloney miaramilany dia nandeha mba Smolensk, manantena ho mora fisamborana tao an-tanàna. Saingy misy izany!

Be Herim-po ary Smolensk-kerim-po, efa ho roa taona izao, nanohitra ny fanafihana ny Poloney. Amin 'ny farany, ny ankamaroan'ny Poloney tafika nifindra avy tany Tushino ny nanao fahirano Smolensk, ary araka ny faran'ny taona avy any Tushino ho Kaluga nihazakazaka ny tenany ho mpisandoka. Tany am-piandohan'ny lohataona 1610, ny mpikomy toby rava tanteraka sy tamin'ny Martsa 12, ny olona an-drenivohitra nihaona tamin'ny hafanam-po Skopin-Shumsky tafika. fandrahonana nandray ny korontana-mpanao ao Moskoa ny, nefa tsy midika ny farany ny ady hatrany amin'ny roa mpanao herisetra - mamitsaka ao Kaluga sy ny mpisandoka izay nanorim-ponenana tao Smolensk Sigismund mafy.

Shumsky toerana amin'izao fotoana izao somary nampahery, rehefa maty tampoka ny zana-drahalahiny Hero Skopin-Shumsky. Ny fahafatesany dia mitarika ho amin'ny loza tena zava-nitranga. Tafika Rosiana nandroso Smolensk manohitra ny bao, eo ambanin'ny didy ny rahalahiny ny mpanjaka rava tanteraka akaikin'ny tanàna Klushino. Getman Zolkiewski no nitarika ny miaramila poloney tao Moscou sy nibodo Mozhaisk. Ny mpihambo, nanangona ny sisa tavela ny miaramila nifindra haingana any amin'ny tany atsimo ao an-drenivohitra.

Tsar Vasily deposition. Opal Patriarika

Rehetra ireo zava-niseho mahafaty voaisy tombo-kase ny hanjo ny Vasiliya Shuyskogo. Tamin'ny tapaky ny volana fahavaratra 1610 ny mpikomy niditra ny Kremlin nisambotra ny boyars, Patriarika Hermogena niantsoantso ny nandravana an'i mpanjaka izy, dia noterena nesorina tao amin'ny Kremlin. Tompo 'ny Fiangonana nahomby indray mba hampitony ny onjan vahoaka, tamin'ity indray mitoraka ity dia tsy hihaino an'i Jesosy. Ny mpanjaka farany an'ny fahiny dia nesorina tamin'ny hazakazaka Rurik avy amin'ny seza fiandrianan'i Rosia, ny herin 'ny moanina sy ny "sesitany", ao amin'ny Chudov mônastera hita (talohan'ny ny nandravana) ao amin'ny faritra atsinanan'i ny Kremlin tao amin'ny Imperial Square.

Hermogena, Patriarika Moscou sy tsy nandà ny fanompoana an'Andriamanitra sy ny mpanjakan'i Basil, izay na dia eo aza ny zava-drehetra tena nihevitra voahosotra ho ny Rosiana seza fiandrianana. Toy ny moanina Shumsky voadiko dia tsy nahafantatra noho ny zava-misy fa zavatra tena ilaina ho amin'ny iraka ny voady dia ny fanononana ny voady teny amin'ny feo avo mivantana ho an'ireo izay lasa moanina.

Ho an'ny famoizana voady Vasily teny tontolo izao ny zavatra rehetra nanonona Tyufyakin Prince - iray amin'ireo mpikomy keriny nanjera ny mpanjaka avy any amin'ny seza fiandrianany. Teny an-dalana, dia tatỳ aoriana Patriarika Hermogena Tyufyakina antsoina hoe moanina. Tamin'ny deposition Shumsky, araka ny mpahay tantara, dia tonga tany amin'ny farany sy ny fanjakana hetsika ara-politika 'ny Tompo, ary nanomboka ny fanompoany mafy ny Ortodoksa.

Hery ao an-drenivohitra boyars babo tanteraka. Patriarika mianjera ao fahafaham-baraka, ny governemanta nahazo ny anaram-bositra "Fito Boyars" marenina ny rehetra ny fepetra takiana, fisantaran'andraikitra, toro-hevitra sy tolo-kevitra Hermogena. Kanefa, na dia eo aza ny tampoka deafened boyars, amin'izao fotoana izao ny antso re mafy indrindra sy mafy, manome tosika mafy ny fifohazan'ny Rosia amin'ny "ny devoly ny torimaso."

Ny tolona ho amin'ny seza fiandrianana

Rehefa avy deposition ny Vasily boyars nitsangana teo anatrehany fanontaniana lehibe - izay manao ny vaovao tsar any Rosia. Ny hiresaka ity olana ity dia nivory Zemsky Sobor amin'ny izay fomba fijery, voazarazara teo amin'ny mpanapaka. Hermogena nikiry ny fomba fijery mba hiverina any amin'ny seza fiandrianana Vasiliya Shuyskogo, tsara, na raha misy azo atao izany ao amin'ny fanosorana ny anankiray amin'ny lehibe Golitsyn na ny zanaky ny Rostov Metropolitan Mikhail Romanov tsy ampy taona.

Araka ny nahatonga ny patriarika ao amin'ny fiangonana Ortodoksa rehetra manao fivavahanareo amin'Andriamanitra ho fifidianana ny Rosiana tsar. Boyars, kosa, hiaro ny fifidianana Rosiana amin'ny seza fiandrianana, ny zanaky ny mpitondra poloney Sigismund, lohan'ny Vladislav. Ny bao toa azy ireo ny kely raha oharina amin'ny loza nahaleo tena diso Dmitri II sy ny Tushino "tafika." Patriarika irery mahatsapa ny fomba doza ho an'i Rosia no ho voafidy lalana ny boyars.

Aza mihaino Hermogena boyars nanomboka ny fifampiraharahana amin'ny governemanta poloney. Ny vokatry ny lahateny ireo dia ny fifanarahana ny filankevitry ny fito teo amin'ny fanosorana Prince Ladislas nanjaka. Ary naneho ny patriarika ny tanjaky ny toetra eto. Nataony nandroso maro hentitra toe-piainana - Vladislav dia tsy afaka ho lasa Rosiana tsar tsy maka azy ireo ho any amin'ny ortodoksa finoana, Prince batisa dia tokony hatao alohan'ny fahatongavan'ny Moscow, nanambady Vladislav dia manana afa-Rosiana ankizivavy, mba hitsahatra ny fifandraisany amin'ny Katolika Papa sy ny katolizizmom rehetra ny fisehony. Nalefa tany ny bao tamin'ny fepetra ireo, ny masoivoho niverina tsy mazava valin 'ny loham-pianakaviana fahiny nilaza fa raha toa ny fandavana ny Prince batisa koa miresaka momba ny fanosorana azy ny seza fiandrianan'i kabary tsy ho tanterahina.

famitahana Semiboyarshina

Back to Sigismund nandefa iraka tarihin'i Metropolitan Filaret sy ny Prince Golitsyn amin'ny mazava toromarika an'i Abrahama ny tena mangataka avy Vladislav fananganan'anaka Ortodoksa. Hermogena nitso-drano iraka eny fanomezana ny didy mba tsy hivadika izany tinady, fa tsy resin'ny misy fandrika ny mpanjaka poloney.

Ary avy eo ny Patriarka vaovao efa nasiam-dona. Tamin'ny 21 Septambra, amin'ny alina, olona ambony mamitaka nanokatra varavarana tao amin'ny renivohitry ny miaramila poloney tarihin'ny Hetman Zolkiewski. Tompo Niezaka nikomy an'io asa io. Fa ny boyars rehetra tezitra namaly an'i Abrahama, ny fiangonana dia na inona na inona hanakantsakana ny raharahan 'izao tontolo izao. Sigismund mihitsy Nanapa-kevitra ny haka ny Rosiana seza fiandrianana, raha ny marina hiaraka Rosia fotsiny ny miteny Pospolitnoy. Maro be naniry nianiana boyars hivadika ho any amin'ny mpanjaka poloney. Kosa, ny masoivoho Rosiana mafy nahatanteraka ny didy ny patriarika, naharitra-pirenena miaro ny tombontsoan'ny ny fanjakana Rosiana sy ny Ortodoksa Kristianisma.

Indray andro ny Tompo Germagen niantso ny vahoaka Rosiana, mampahery azy ireo mba hametraka mba hanohitra ny fifidianana ny mpanjaka poloney mpitondra Rosia. Hot, feno olo-marina patriarika teny nahatratra ny tanjony, dia nahita ny akon'ny ao amin'ny fanahin'ny olona ny Rosiana.

Boyars nandefa taratasy iray hafa miaraka amin'ny fankatoavan'ny vzoshestvii mpanjaka Sigismund, fa noho ny tsy fisian'ny ny sonia tony Patriarka ny Rosiana masoivoho dia naneho fa avy ny fotoana ireo asa fanasoavana amin'ny Rosiana tany misy raharaham-barotra, na ampahibemaso na tsy ara-pivavahana, nanomboka tamin'ny Filankevitry ny ortodoksa mpitondra fivavahana. Ary ny tsato-kazo eo amin'ny fotoan-tsarotra amin'izao fotoana izao mbola ny fanjakana Rosiana tsy hanana mpanjaka, dia ho afa-tsy ny lehibe indrindra arbiter patriarika Bole tsy misy olona sy hamaha misy raharaham-barotra tsy afaka ny ho tsy misy ny didy. Tezitra ny Sigismund intsony fifampiraharahana rehetra, ny iraka niverina tany Moscou.

Winter hariva tamin'ny 1610 Diso Dmitry II novonoina, niteraka pifaliana teo anivon 'ny vahoaka Rosiana ankehitriny. Hatrany izy ireo nanomboka ho antso ho amin'ny fandroahana ny Poloney avy any amin'ny tany Rosiana. Tsy mety raha maty porofo sasany Poloney ny tenany amin'ity indray mitoraka ity. Milaza izy ireo fa ny Patriarka ao Moskoa mangingina niely nanerana ny tanàna fe-potoana iasany, izay mampirisika ny olona mba hamoriana, ary tsy ela dia mandroso ho any an-drenivohitra mba hiarovana ny finoana Kristiana Ortodoksa sy ny fandroahana ny vahiny mpanani-bohitra.

Hermogena tsangambato ny Patriarika ao amin'ny Kianja Mena tao Mosko:

Hamafin'ny finoana sy ny herimpon'izy ny Patriarika

Ary indray an'i Abrahama nangalatra fandrahonana Hermogena. Poloney mpamadika sy ny henchmen nanapa-kevitra ny hanavaka ny patriarika avy manerana izao tontolo izao izy mba hanampina ny tatitra ny patriarika dia miantso ny vahoaka.

Tamin'ny 16 Janoary 1611, tafiditra tao amin'ny tribonaly patriarika ny tafika, norobaina ny tokotanin'ny trano, ary ho afa-baraka sy ho afa-baraka i Vladyka. Saingy na dia teo aza ny fisarahana tanteraka, dia niely teo anivon'ny vahoaka ny antson'ny Anti-pirahalahiana Masina ao amin'ny Fiangonana Ortodoksa Rosiana. Ny tanànan'i Rosia, izay efa natsangana ho fiarovana ny fanjakana. Milisy Nihazakazaka ny rindrin'ny an-drenivohitra noho ny fanafahana avy amin'ny mpanafika poloney. Tamin'ny Febroary 1611, nandroaka ny Patriarque ireo mpamadika ary nogadrainy tao amin'ny fasan'ny Chudov monastery, izay nahatonga azy ireo nihantona sy nanimba ny fahamendrehany.

Tompo Hermogena Maty maritiora 17 Janoary 1612 taona. Na dia tsy mitovy hevitra aza ny mpahay tantara amin'io raharaha io. Araka ny fijoroana vavolombelona iray, ny patriarika dia maty noho ny hanoanana, ary ny iray kosa - voaporofo fa voapoizina amin'ny kônkôla karbona na maranitra mafy.

Nisy fotoana rehefa maty ny anti-panahy Moscow no voatsimbina noho ny fisian'ny azy avy ny bao, sy Febroary 21, 1613 seza fiandrianana ny Rosiana no nipetrahan'ny Mikhail Fedorovich Romanov, izay azo antoka fa nivavaka an'Andriamanitra Hermogena.

Tany am-piandohana, dia nalevina tao amin'ny Monastera Chudov ny patriarika. Taorian'izay dia tapa-kevitra ny halefa any amin'ny Katedralin'i Assumption ny vatan'i Vladika - pantheon ho an'ny mpitondra fivavahana ambony any Moscou. Tamin'izany fotoana izany koa dia hita fa tsy nijanona intsony ny sisin'ny sampy, noho izany dia tsy nilaozana ny tany. Ny faneken'ny patriarika dia tamin'ny 1913.