Fampandrosoana ara-tsainaKristianisma

Samara Nicholas Monasiteran'ny Samara diosezy. Ny tantaran 'ny monastera

Tamin'ny taona fanavaozana, maro ny fiangonana sy monasitera sarotra ny rehetra dia niverina ho any amin'ny fiangonana, ary mahafaly izany zava-misy dia mampiseho fa efa tonga, farany, Epiphany ara-panahy nandritra ny taona maro tsy mino an'Andriamanitra rehefa maizina. Fa tsy ny rehetra indray mandeha indray ny Aseraha manome mahatonga ny olona ka tsy mbola nidina ny alalan 'izy ireo ny fahasoavan'Andriamanitra. Maro no namoy ny ainy, sy ny porofo amin'izy ireo no ahitantsika ny antontan-taratasy ihany no sisa velona. Anisan'izany ny teo aloha sy Nicholas Monasiteran'ny any Samara.

Ny ilaina ny maika ny monasitera

Avy amin'ny tantaran'ny faritra no fantatra tsara fa indray mandeha tany amin'ny andro taloha tany Samara nisy monasitera, nofoanana tamin'ny 1738. Fa mihoatra ny zato taona ny tanàna Volga nonina tsy monastic fanompoana, fa tamin'ny 1851, rehefa lasa ny afovoan-vao noforonina faritany izay naorina sy Samara diosezy, ny fananganana ny monasitera efa azony akaiky ny farany.

Ny antony nahatonga ny eveka eo an-toerana i Eusèbe (Orlinski) hanelingelina manam-pahefana Synoda fanangonan-tsonia hametraka monasitera iray tao an-tanàna, afa-tsy ny ara-pivavahana, dia nanonona fotsiny tontolo izao tamin'ny alalan'ny fanerena ny olana andavanandro. Izao no nosoratany ho an-drenivohitra fa mandratra ny fony noho ny mpitondratena sy ny tsy afa-manoatra mpisorona izay tsy manana toerana mba hanorim-ponenana, sy ho an'ny zanany omena fahafahana mba hiomana ho amin'ny hoavy prichetnicheskim toerana.

Fanampin'izany, dia tsy maintsy manara-maso ny voampanga-piangonana fitsarana, izay araka ny fomba fanao napetraka, dia naniraka ny fiangonana isan-karazany. Ireo rehetra ireo sy ny maro hafa koa ny olana, araka ny Samara Tompo, mety ho voavaha ny famoronana ao amin'ny monasitera. Ny antso ho amin'ny Synoda Masina no tohanan'ny komandin'ny tanana ny KK Grotto, noho ny anjara kevitra momba ny hoavy ny monasitera dia tena mety eo amin'ny faritra amoron 'ny Volga.

olana ara-bola

Synoda manam-pahefana voakasika mba hangataka ny eveka ny Samara-tsaina, ary amin'ny 1857 dia efa nandray ny "fitahiana ny Mendrika", izany no takina amin'ity tranga ity fanapahan-kevitra. Fa Governora raharaham-barotra koa ny lavo, ary izy, araka ny teny fikasany, hanampy ny fanomezana ny tany ilaina. Fa avy eo nanomboka ny olana.

Tahaka ny fantatrareo ihany, fa sarotra ny fanorenana ny rafitra, izay ho tonga ny Samara Nicholas mônastera afa-tsy fikasana tsara, dia mila vola bebe kokoa, ary izy ireo, amin'ity tranga ity, ka tsy niseho. Tsy araka ny fanantenana, mpanan-karena mpampiasa vola sy ny mpanao soa nanambara tsy maika. Samara diosezy ihany koa ny manome fanampiana ara-bola tsy afaka, satria mandalo fotoan-tsarotra.

Ary avy tamin'ny toe-javatra

Ny vahaolana hita tampoka. Ny Eveka Teofilo vao avy notendrena ho any Samara (Nadezhdin) - teo aloha i Eusèbe avy eo nandeha efa misotro ronono, dia lehilahy tsy tia fivavahana, fa tena azo ampiharina. Dia novangian'ny tsotra sy tsara fa ny lehibe teboka tany natokana ho an'ny fiaraha-monina amin'ny tanàn-dehibe ny fanorenana ny monasitera, azo atao elaela hanofa ny miasa tany ny olom-pirenena izany ary taty aoriana mba hampiasa ny vola ho an'ny fanorenana.

Tsotra sy mahay mandanjalanja, saingy ... indro ny ratsy fanahy mikorontana demonia fon'ny mponina ao an-tanàna. Aingam-panahy izy ireo voaozona, izay Tompo, ary miaraka aminy ny mpitarika fotsiny mitondra diôsezy te hanan-karena, fahafahana mampiasa tsara, ary ny tany natokana ho an'ny mpanao asa soa ny raharaha, nampiasaina ho an'ny tena manokana harena. Inona no nitranga! Arahin'ny tsoratra sy am-bava fanendrikendrehana ny Synoda, fiampangana somary ary dia tena tsara fikasa governoran'i anjara ao amin'ny fitaka, tsaho sy ny fifosana. Vao tsy voatanisa.

Atombohy ny fanorenana ny monastera

Ahoana no tsy mitombina ny fiampangana ireo, dia naneho ny fiainana mihitsy. Taorian'ny anatin'ny fotoana fohy teo amin'ny tany monastic nanomboka hanangana trano pirahalahiana sela, jiro efitra, ary tsy ela dia tonga ny voalohany fiangonana, natokana ho fanomezam-boninahitra an'i St. Nikolaya Chudotvortsa. Tsy araka ny finoana ny maro zloyazychnikov, vola lasa tsara izany izay nitolo-batana tany Natomboka sy ny hofan-trano.

Tsikelikely, Samara Nicholas Monasiteran'ny nanomboka hanorim-ponenana. Farany niseho, ary ny mpanan-karena mpampiasa vola. Ny voalohany dia ny Volga ambony FM mpivarotra nanome SHCHEPKIN monasitera sy dimam-polo amby zato dessiatines ny tsara azo volena tany, izay maty avy hatrany, fa amin'ity indray mitoraka ity tsy misy ny mponina dia tsy sahy milaza na inona na inona mba hanameloka.

Ny ohatra nasehony no nanaraka ny tompon'ny tany an-toerana PK Astrakhan, Unsubscribe monasitera malalaka trano hazo, izay ny fiangonana rehefa afaka izany, dia fitaovana hopitaly. Nanomboka tamin'izay, ary nanomboka nandeha tsy tapaka mipetraka. Samara-tokony eran'ny fanjakana dia hanan-karena amin'ny malala-tanana sy ny mpivavaka ny olona, vola izay naorina tamin'ny 1861 ny fiangonana voalohany vato.

Fahazoana monastera sata ofisialy

Na izany aza, dia hafahafa tsipiriany - naorina ary misy Samara Nicholas mônastera na dia ny fanorenana ny fiangonana vato tsy mbola nisy sata ofisialy. Mba hahazoana izany indray nalefa ho any amin'ny mety antso ho amin'ny Synoda Masina, ary rehefa afaka telo taona famerenana natao, tamin'ny farany, ny fanokafana ofisialy izany nandritra ny taona maro nisy ny monasitera.

Izany dia nampidirina ho toy ny cenobitic monasitera ny kilasy fahatelo. Coenobite hoe izany endriky ny fandaminana ny fiainana anatiny, izay tsy nisy ny mponina tsy manana fananana manokana. Ny zava-drehetra mahazatra fananana, na izany aza Rector, mpitahiry vola, ary ny hafa ieromonahi inoki nahazo karama. Io firaketana an-tsoratra ao amin'ny archival voaro antontan-taratasy.

monastic fifanampiana

Tamin'ny faran'ny taonjato XIX Samara ny Nicholas Monasiteran'ny efa nivoatra ho matanjaka sy tsara orina sy toekarena. Ireo archival rakitsoratra manaraka ho azy rehefa an-tanàna kosa dia an'i azy Shiryaev Buerak amby roa-polo amby valo hektara ny tany amin'ny saha, saha sy ny fihadiam-bato, dia natolotra ho an'ny hofan-trano, ary koa efa ho amby fiton-jato sy dimam-polo ny fahafolon-karena ny kijana sy saha any amin'ny faritra hafa. Ankoatra izany, ny Samara faritanin'i foana ny haavon'ny zavatra omena monastera fanampiny sy efa-polo amby zato hektara.

Nicholas Monasiteran'ny (Samara) nahazo, ankoatra ny zavatra hafa, dia ny afa-po ny diosezy. Araka ny nankatoavina tamin'ny 1867 avy amin'ny fanjakana, dia enumerates isan-taona tokony ho enin-jato robla enim-polo. Vola miditra avy amin'ny lease ny tany raha kely indrindra sy tapany roa arivo roubles isan-taona, ary an'arivony maro ny labozia hitondranareo ny orinasa. Nandray ny vola tamin'ny fotoana mahatalanjona. Noho fa tamin'ny faran'ny taonjato XIX ny ny isan'ny mponina tsy mihoatra ny dimam-polo ny olona, dia mety ho nanatsoaka hevitra fa ny zavatra ilaina izy ireo tsy za-draharaha.

Ny fiandohan'ny taonjato vaovao

Ny nanombohan'ny ny taonjato XX ny isan'ny rahalahy nanomboka noho ny antony samy hafa ny mandà, sy ny 1912, dia efa navoaka tamin'izany andro izany ny ortodoksa Encyclopaedia, ihany ny olona dimy amby telo-polo. Nandritra ny ady Rosiana-Japoney, maro ireo moanina nihetsiketsika, anisan'izany ny moanina Laurentius (Pavlov), naniraka ho any amin'ny Farany Atsinanan'i ho any amin'ny tafika.

Amin'ny 1916, tao amin'ny monasitera efa roa amby roa-polo ihany ny olona, anisan'izany ny Abbot sy efa-novices. Nihena be sy ny faritry ny tany hahazo, fa kely fitomboana eo amin'ny fikorianan'ny ny vola avy any amin'ny fandatsahan-drakitra mitondra diôsezy, tahaka ny amin'izao fotoana izao dia ny monasitera nifatotra ho any amin'ny kilasy faharoa.

monasitera fiangonana

Miaraka vola io taona io ihany naorina ny tena manokana dia voatahiry ho ny androntsika. Ny sary dia napetraka tao amin'ny lahatsoratra. Izany dia fantatra ihany koa fa amin'ny farany talohan'ny revolisiona taona tany amin'ny monasitera, amin'ny rafitra hafa, ny tempoly nampiantrano ny Renin'Andriamanitra "Fifaliana izay rehetra Alahelo" , ary ny iray hafa - St. Nikolaya Chudotvortsa.

Ny voalohany tamin'izany dia naorina indray tamin'ny 1860. By fahampian ny vola dia nanome ny monasitera, ary araka ny tokony ho ampy fitaovana trano indray. Ny fiangonana faharoa naorina sy hanokanana 1909 teo amin'ny toerana nisy ny teo aloha, izay tonga tao amin'ny fanjakana, ary efa ratsy be, noho izany, mba hahatakatra, izay foana no heverina ho lehibe indrindra, ary izay Saint Nicholas nomeny ny anarany any amin'ny monastera. Ao amin'ny sary dia fiantraikany maintsy harahina ny fahitana ny halehiben'ny ny drafitra.

construction hafa

Samara Nicholas Monasiteran'ny dia toerana iray tena lehibe eo amin'ny faritany atsy ny amoron'ny ny Volga sy ny amin'izao fotoana izao eny an-dalambe sy Radonezh Chelyuskintsev Asipenka. Izany rehetra izany dia voahodidina manda vato avo iray, izay ny daty ihany no nitahiry vavahady, izay aseho ao amin'ny sary taratasy.

Eo am-pelan ny monasitera nisy efatra vato trano sy ny ankohonany entana, ary koa ny voalaza etsy ambony fiangonana trano, izay ny tempoly kisary ny Renin'Andriamanitra "Fifaliana izay rehetra alahelo" dia napetraka tao amin'ny indray, ary Nicholas teo anoloan'ny masina vavahady. Ankoatra izany, ao amin'ny faritra mimanda ny monasitera nisy toeram-pandevenana, izay ho saran'ny nanao fandevenana sy ny laika.

nanimba toerana masina

Taorian'ny Bolsheviks tonga teo amin'ny fitondrana ny monasitera nijaly toy izany koa hanjo toy ny toerana masina maro ao Samara. Tamin'ny 1918 izy no voafidy ka homena izay ilain'ny eo an-toerana Fampianarana Board refectory, izay efitrano fianarana ity tranon'ny, ary rehefa afaka dimy taona eo am-pelan ny governemanta vaovao sy ny hafa monastic niala vala.

Tamin'ny voalohany thirties, tonga ny fotoana sy ny tempoly trano, fanompoana izay nandritra ny taona maro tsy natao. Tamin'ny voalohany, izy ireo dia nafindra tany amin'ny orinasa any Samara ho an'ny fikambanana ao amin'ny Club, fa avy eo dia noravana tanteraka ireo biriky niditra tao amin'ny fanorenana ny trano teo akaiky teo sy ny lakozia.

Nandritra ny fanavaozana taona ny monasitera tsy velona indray satria saika rava rehetra. Misy ihany araka ny voalaza etsy ambony vavahady, rihana roa vatana maharitra mangingina ny rafitra manan-danja sy drafitra anatiny indray, ary koa ny refectory trano, tanteraka niova tarehy maro noho ny fanamboarana.

Tamin'ny 2013, ny Ortodoksa mafana fo tao amin'ny akany ambonin'ny vavahadin'ny sary roa no napetraka. Aseho azy ny Virjiny sy St Nikolay Chudotvorets mampahatsiahy ny olona tao an-tanàna izany fahamasinana, izay nijanona indray mandeha eto sy izay voahosihosy sy zimbazimbaina ny razany fitsofana ny fandresena diabe.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mg.birmiss.com. Theme powered by WordPress.