LalànaTsy niraharaha

Tena Moscow Question

Maximilian GYUBRIS  

... Izany asa na oviana na oviana dia tsy tokony ho raisina, araka ny fantatra-kaominista fampielezan-kevitra, satria ny mpanoratra dia tsy an'i izany antoko sy, amin'ny lafiny maro, tsy mitovy ny fomba fijeriny - satria, voalohany, ny fitsipiky ny anti-fakàna tena gummanisticheskoy ary tena vahiny ny saina, ireo zavatra ireo compose. Kanefa, raha betsaka mamaritra ny tanjon'ny fampandrosoana ara-tsosialy, ho fomba iray tsikelikely olona antonontonony amny'ny mpia-demokratika sosialisma, avy eo - lahatsoratra ity. Lehibe, azafady - maka famakian-teny, raha azo atao, miaraka amin'ny zava-dehibe noho ny anjara - ka na dia ny iray amin'ireo toerana dia omena ho tampoka teo zavatra tsy mampino sy mitsingevana. Lazaiko marina aminareo fa ny matoky kely dia ho ampy ny mahita ny fomba fijery rehetra eto midika dikany.

/ M. Tulepov (Gyubris) - poeta, mpanoratra, ao amin'ny 3 taranaka mosk.intelligentsii. /

fisaintsainana

Alefa any amin'ny Filohan'ny Rosia,

Moscow biraon'ny Ben'ny tanàna

Ary maimaim-poana MOSKVICHESTVU

By blizyaschemsya tsingerintaona 150 taona

KOA satria famotsorana amin'ny teny Rosiana.

Ao amin'ity lahatsoratra ity:

1. fitsaboana teny fanokafana nataony.

2. Ny toerana misy ny Maoskovita. Heritability teratany sy LAHARAMPAHAMEHANA tsara.

3. antoka ny tsara heritability Vazimba laharam-pahamehana.

4. fanantenana ny zo.

Eo am-piandohan'ny fanamarihana. Zava-mitranga tsy nampoizina, izay no ho ny fametraham-pialàn'ny ben'ny tanànan'i Moskoa Luzhkov YM, mahatonga izao ankehitriny eto andiana eritreritra, inona avy ireo voafidy tolo-kevitra ho an'ny Governemanta ny fahafahana hijery Moscow vaovao fanavaozana. Tamin'ny voalohany, satria tsy milaza na manokana, na ara-tantara toetra, ireo zavatra ireo miasa, na izany aza, manangana fanontaniana momba ny isan'ny Maoskovita, izay manodidina ny fantatra antontan'isa fepetra, indrisy, dia bebe kokoa ny vitsy an'isa ao an-tanànany, zava-misy izay manoro hevitra niniana fitongilanana amin'ny fandinihana ny fametrahana fanontaniana. Ny hevitra voalaza eto dia tsy nanolo-kevitra mba hodinihina raha oharina ihany no Compressed ny sekely iray monja na roa teny amin'ny Biraon'ny fomba demokratika-voafidy (sic!) Ny Chef du Gouvernement, nefa dia manana fomba fijery eo amin'ny fomba sy ny fomba fanavaozana, inona no mitaky lalina fifanakalozan-kevitra sy tsy mety lany andro ny lalàm-panorenana-mpanao lalàna fankatoavana. Rehetra ny antony voalaza etsy ambany dia natao ho ny hevitry ny fiarovana ny fahamendrehan'ny-pirenena tao an-tanàna sy hanatanjaka ny ara-môraly sy ara-nofo hahasoa ny vahoaka vazimba teratany.

STATUS Maoskovita. Heritability teratany sy LAHARAMPAHAMEHANA tsara. Etika jerena ny zava-misy nasionaly isan'ny mponina ao an-tanàna mitarika antsika ny filazana fa ny mponina ao amin'ny taranaka Maoskovita mila fampaherezana sy fanohanana bebe kokoa, ary toy izany koa ny fitondran-tena laharam-pahamehana ny zo sy ny fahalalahana ireo dia tsy maintsy ho kokoa sy copyrightable ny saina ho amin'ny voafidim sy ny fanajana . Midika Te hilaza eto Fanavaozana tsy maintsy mifantoka, voalohany indrindra, mba hanangana ny haavon'ny dikan'ny (ny) ny toerana misy tompon Muscovite, izay zava-dehibe ny zo azony satria teraka tao an-tanànany dia tokony azo lazaina mitsangana avy any amin'ny faobe ny "mponina ao ny vao haingana zo" sy inozemelnyh mpifindra monina. (Momba izany dia hita fa ny dimy taona fahazoan-dalana honina for Moscow, dia toa, dia tsy fanoharana toy izany raharaha lehibe - Avy eo, tahaka ny any hafa governemanta didim-panjakana niseho taona dimy taranak'i Moscow fakany, izany hoe, fara fahakeliny, 150 taona, nahy mampahatsiaro ny ara-tantara sy ara-tsosialy fahasamihafana misy eo amin'ny "fiarovana mafy ho" ao amin'ny fakany, ary "malalaka" ny olona, izay, mazava ho azy, raha ampitahaina, dia mety ho hita amin'ny nohaniny lolom-po.)

Hatramin'ny fotoana voalohany demokratika repoblika, izay misy fitsipika no handova sy ny ankehitriny, izany dia efa-pahamendrehana natao mba malalaka Mampiaiky, ny am-boalohany zo, dia mariky ny fahombiazana sy ny heviny, ny fahamendrehana / fahaleovan-tena / sy ny avonavon 'ny tanàna. Eny indrindra, dia nahatsikaritra sy nampahery foana amin'ny kapitaly. Azontsika atao ny mitadidy ny zava-dehibe ny demokrasia ny fahiny Atena hamely ny maimaim-poana ny olom-pirenena raha oharina ny sisa ra-bola (tsy lazaina intsony ny andevo), ary vao tonga sarambabem-bahoaka - na izany aza, vao mijery Na izany na tsy boky momba ny tantaran'i Moscou, mba hahazoana antoka mitovy amin'izany ny fanajana sy ny asa tanana sy ny kely-olona antonontonony amny'ny mpia Filistina faribolana. Izany ampy hametraka (ihany avy eo), ny ankamaroan'ny ny orinasa sy ny (mpiasa), - ny iray izay amin'ny fotoana ara-tantara cataclysms, na ahoana na ahoana, dia anjara mavitrika amin'ny Lamesa korontana, manimba renivohitra ao - dia avy amin'ny tanàna hafa sy ny zana-bohiny . Na dia mitaky fotoana izao ho toy ny ara-tsosialy sy ny etika revaluation amin'ny drafitra rehetra ny neo-demokratika eritreritra, - Na izany aza, ny zava-mitoetra ...

Eto isika dia azo ihodivirana indray dia tsy maintsy manontany ny fanontaniana hoe: inona no azo heverina fahafaham-po toy izany ny avonavona, ary inona no azo oharina amin'ny ny haavon'ny toerana manan-danja nanambara mivantana tamin'ny olona? - voalohany ny zo fanabeazana sy ny fikarakarana ara-pahasalamana, izay atao mivantana (ao an-drenivohitra) lafo kokoa? Ny voalohany dia na ny laharam-pahamehana haavon'ny fitomboana nametraka karama: a) - izay, Na ahoana na ahoana, dia tsy azo oharina amin'ny ny haavon'ny ny olona ao amin'ny tsy miankina fandraharahana ny rafitra (izay, ho an'ny rehetra ny lehibe-Moscow etimologichnosti - fa tsy foana ny Moskoa etika), ary b) - inona no zavatra rehetra toy ny teo aloha, mahatonga izany olana Maoskovita rehefa mijery na iray hafa "grechichnuyu" faniriana ny mpanjifa tsena, na dia vaovao "ringed" filankevitry ny hetra, tsy maintsy novokarina tao amin'ny kajy ny fanjakana "vidim-piainana" ny teti-bola? (Ihany raha) ireo fisotroan-dronono sy ny tombontsoa, fa ho an'izay rehetra efa nampanantenaina fanampiana, tena akaiky nefa tsy teratany mivelona amin'ny fenitra Cities sosona, misy antoka ny nanambara laharam-pahamehana ny tompon-tany Maoskovita, miaraka amin'ny perennial fanahiana indray hihaino fitoviana hoy ny vaovao ben'ny tanàna ny azo atao ", fara fahakeliny"?

Raha niresaka momba ny soa azo avy amin'ny zo Muscovite tompon-tany, raha tsy afaka ny adihevitra momba ny fomba tian'ny fahalalahana nandova mifanaraka amin'ny hevitra ny famaritana ny zo? (. Freedom izay tsy misy general-bahoaka, ary fantatra tsara, fa ao Moskoa-fahafahana) "Free fampiasana ny fahaiza-manao" (st.34.1 ny Constitution), ny fototry ny toy izany fanambarana, hafa fahazoana ireo entana, inona no nandrasana fifaliana fotoana malalaka - fa ny { - sento! - dia tsy mifandray afa-tsy ny "zo hijanona" tsy azo ialàna-miasa, fa koa ny zo amin'ny jadona-tena fanatanterahana, toy ny hentitra-toetra manokana sy ara-tsosialy ny *: -

ka na dia be momba ilay antsoina hoe hakamoana vazimba teratany moskvichestva, mbola ambony sy mazava tsara-pitsaboana fanambarana momba ny inadmissibility firongatry amin'ny asa, izany hoe ny tokony hampidina ny haavon'ny ny asa sy ny fampianarana tsaina, amin'ny kely indrindra amin'ny voalohany indrindra aho, dia amin'ny Maoskovita, mihoatra ny 66% izay, araka ny fanambarana ny Ministeran'ny Fahasalamana mila fanampiana psikology} - Inona no tokony koa ho eo amin'ny orinasa sy ny fandrisihana, ary ilaina toky hanamafy orina ny hahasoa (izay, na izany aza, dia tsy ao amin'ny Nomery tombanana vola miditra na hanina, fa ny fiainana-ra tuschy harena). Raha vao petra-bola izany dia naneho ny fanambinana dia miankina eo amin'ny sehatry ny tombontsoam-pirenena, - sim nanamafy fa ny haben'ny ao an-tanàna ary tsy maintsy manaraka ny fitsipiky ny "teratany laharam-pahamehana" ho any ny mponina.

Inona, misy fahagagana, amin'ity tranga ity, dia misy ny tsara kokoa Muscovite tompon-tany (na ny ankizy na ny Nisotro ronono) tsy vazimba teratany mponina ao an-tanàna? Toa inoana fa ho misy dikany ny milaza indray fa ny fototarazo farihy ny tanàna manan-tantara no fototra fototry ny fitondran-tena sy ny hery demokratika; amin'ity tranga ity, "miorim-paka" fianakaviana - dia, voalohany indrindra, dia tena mitondra ny Moscou Heritage (Trans-poko, subordialnogo) ny foto-kevitra sy ny fanabeazana. Ao amin'io fomba fijery, Heveriko fa, dia inoana ho miverimberina mba ho azo antoka fa zava-dehibe ny fanamafisana mivantana manonona ny ara-tsaina sy ara-batana ara-pahasalamana ny voafantina ampahany amin'ny mponina, na mpikambana ao amin'ny intelligentsia ao amin'ny fakany, na amin'ny taranaky ny miasa ny fianakaviana.

Moa ve tsy mahamenatra eo imason 'ny Moscow' izao tontolo izao - ny mahita fa ny ara-tantara srodnonnye heviny tao an-tanàna, mbola zazakely malala Maoskovita manohy ny androny izy dia matetika ao anaty madio na ny mpiambina, na ny tsimandoa? Ireo amintsika izay satria teraka nizara manokana ny fitiavana sy mankahala Moscow, natao tamin'ny alalan'ny goavana demokratika sy ara-tsosialy fiovana nandritra ny farany, fara fahakeliny, 25 taona, ireo izay efa mahalala sy za-draharaha ho anao ny herin 'ny samy hafa rehetra toe-javatra, hanao izany dia tokony hiezaka amin'ny izany nametraka matetika hevitra sy ny fisainana ny olona izay tsy tsara izany? Ary izahay, hitanareo na ny nisian'ny fanonganam-panjakana, mba handova sy hiteraka ny hevitra ny format manan-tompo, ara-moraly, ara-kolontsaina sy ara-nofo (Eoropeana) revolisiona - hitantsika, mifandray amin'ny azy, dia tokony ho dia mitovy amin'ny sosona ny fiaraha-monina ny maoderina tanàn-dehibe, midika hoe indraindray mahazo rehetra -be sy ny tsy fahalavorarian'ny olona kely Renivohitra sy (demokratika)-kely nahita fianarana, ary ireo hafa izay mampiasa ny ara-nofo ihany no heviny, dia mamela ny tenany ho tsy mahalala fomba ny tsinontsinona tena tia mandray vahiny Mampiaiky?

Raha toa ny "miorim-paka", ao Moscow amin'ny maha-fianakaviana amin'ny trosa foana ny zavatra teo anoloan'ny tanàna - izany hoe, indrindra, ny iray hafa - izany hoe, mazava ho azy, ka ny olom-pirenena, "tsy maintsy hongotantsika mitady" tao an-drenivohitra, dia tsy maintsy ho ao amin'ny anankiray trosa eo anatrehan'ny mponina ny tany am-boalohany. Ary raha vao ny olana dia natao tao amin'ny fanaovana ankapobeny iraisam-pirenena-bahoaka fitantanan-draharaha, ny Moscou Kaominina manana bebe kokoa ny miezaka mba ho azo antoka izay hita maso faritry ny ara-nofo sy ny isan'ny mponina (ilaina), kosa, ary ny olona rehetra tao an-taranaka Muscovite afaka Rariny sy ny fahafaham-po ny mahatsapa otblagodarennnym fa ny mandray vahiny nadika.

Izany - Marina fa tsy misy fepetra ara-poko, ivelan'ny faritra, ho an'ny Maoskovita Efa ela tsy niforona ny namana indrindra toe-tsaina; - ny more dia mahakivy rehefa lasa toa ny fomba toy izany miseho halanao atao bebe kokoa hatrany ao an-drenivohitra izay tezitra indray ny isan'ny mponina fiovana lehibe. Ary tamin'izany andro izany: ny niniana fialam-boly ny hevitra fahatelo izao tontolo izao, ka mitsangana ho any amin-mampidi-doza nefa hiverina ho antsika "handevozin'ny fomba fisainana," izay toa tsy ilaina ksenofobichnost na, ny mifanohitra amin'izany, ara-tsosialy sy jambany jamba fanompoam-pivavahana ao amin'ny Foreign Fifandraisana; - va isika, Rehefa heverina fa ilaina ny vaovao ara-tsosialy fanovana ao Moscow dia tsy tokony ho voalohany nentina tany noho ireo rehetra ireo tsipirian'ilay, ary ny hevitra ny fanamafisana ny tsy mety lany andro etika sehatra voafaritra manaranaka fahalalahan'ny sy ny laharam-pahamehana ao an-drenivohitra ... To rehetra taloha sy ny ankehitriny? niainga, ny fanontaniana ny fitaizana ny toerana misy tompon Muscovite ambaratonga mazava ho azy fa natao tany Moskoa ny maika indrindra sy manan-danja fa ny mivantana sy ankolaka heviny midika foana fa ny hany fahamendrehana eo amin'ny fiaraha-monina Moscow izay hainareo ny tena vatana Ara-tantara, ny voalohany an-drenivohitra - Ary tsy izany ihany ny Fahatelo! - Fiadanana.

Ny fanontaniana dia hoe ahoana ny fomba mahomby indrindra azontsika atao ho zava-dehibe indrindra hahatratra ny heviny fanambarana mendrika nitory "teratany laharam-pahamehana" ao Moskoa? Tsy hisy zava-miafina ny milaza fa ny olon-drehetra, tsy azo ihodivirana, dia tokony ho tia vola fomba (Rehefa heverina ny asa amin'ny fanovana), no tokony hitantana ny fampiharana ny aforesaid etika fametrahana; - fa dia mazava fa raha mbola isika dia miresaka momba ny tsy mety lany andro nanatanjaka Crown laharam-pahamehana, dia ilaina ny tafiditra ao ny tena neo-etika hevitra manerana ny fandaminana indray, izany hoe mandinika ny fanavaozana ny foto-kevitra, fa tsy ny fampidirana ny vaovao didy hitsivolana na mihena baiko, fa ny fanambarana ny tsara - lalàna mamaritra sokajy vaovao ny olona.

Ho an'ireo rehetra heviny nitarika ny fanavaozana, dia aoka azo lazaina fa ny tena fepetra ho tsara tombana ny ny fanatanterahana dia tokony ho vadian-kevitra fankatoavana ny fitsipiky ny tsy mety lany andro nandova hahasoa ny olom-pirenena (izay - sento - !. tsy mifandray afa-tsy ny substantive lalàna ny fananana lova) avy amin'ny fomba fijery io filazana, dia manamafy zo fototra tapa-kevitra indray ny lalàm-panorenana, izay tsy mifanohitra na ny toerana na tanàna manerana izao rehetra izao fitoviana zo ho tena-kevitra. Ny tanjona maha, manambara "ny zon'ny vazimba teratany Crown laharam-pahamehana" dia mino fa ny tena lova ny fotoana toy izany milaza ny laharam-pahamehana mitovy amin'ny fakany ny taranaka. Fa izy ireto no tsy maintsy maharitra sy manana fepetra ny fampiharana ny fitsipiky ny etika sy ara-nofo fanavaozana.

Miantoka ny zon'ny "heritability teratany laharam-pahamehana." Social fanavaozana ny fiaraha-monina dia tsy azo ihodivirana. Mikasika ny zava-misy tany Moscou, dia hita miharihary fa ny fanjakana, ary nampirisika ny hevitra ny fanamafisana ny saranga antonony tokony ho bebe kokoa mifanaraka amin'ny etika sy ara-kolontsaina heviny dingana ity. Mihoatra ny mijery izany fanontaniana izay tsy voafetra ihany ny zava-manahirana ny firafitra ny Moscow fiaraha-monina sy ny demokrasia ny ny andrim-panjakana, ny hevitra hoe manome mendrika "Zon'ny vazimba teratany Crown laharam-pahamehana" dia toa ho ao amin'ny fahazavan'ny marina-tsara teo anivon 'ny maro mahasoa vahaolana. Momba ny sehatra Moskoa ny "vahoaka mahaliana", ny azo ampiharina fametrahana ny nankatoavina Rights mihevitra ho ilaina fanitarana sosona sisin mahomby olom-pirenena, tamin'izany andro izany dia manamafy ny voafidy ho mpikambana tao an-tanàna (sy ny nandova kolontsaina sy ny aesthetics), - izay tena manefa ny fitsipiky ny "Nandova fifanampiana."

Avy eto, zava-dehibe indrindra dia ny fanontaniana izay ny manokana vola vahaolana azo naneho dia manambara ny lalàna vaovao - amin'ny teny hafa, izay mety ho fomba azo ampiharina ny fandaharana voalaza etsy ambony soa? Ny fandanjalanjana ny fanapahan-kevitra dia tokony ho fanamafisana eto mamerina fanahy iniana, alohan'ny nanamarika fa hatramin'izao, dia ny hevitry ny hoe "nandova teratany laharam-pahamehana" nitranga ihany amin'ny fanajana ny vondrona sasany ny misotro ronono sy ny olona manana fahasembanana. Izany zavatra izany no tsara, tsy isalasalana, dia tokony hanaiky ny fanavaozana henjana raha vao tafiditra ao isika, voalohany indrindra, ny tombontsoan'ny ny pooled mavitrika sy salama ampahany amin'ny mponina. Izao no fototra, raha mihodina ny vysheogovorennym heviny momba ny fampiharana ny "vaovao fahafahana" tao Moscou, avy eo, ohatra, toy ny hoe "ho fanananao (lehibe) maimaim-poana ny fotoana" mba ho azo antoka ny, dia midika ho fampihenana ny andro fiasana fotoana ho voafantina vondrona olom-pirenena, izany hoe, TK. prehozhdeniya lalàm-panorenana fenitra (Universal) fitoviana - izay, mazava ho azy, misy azo atao, ka noho izany dia mitaky fomba substantive marimaritra iraisana. Ary ny maro hafa. Rehefa heverina izany sy ny ambony - sy ny sisa, miantso fiaraha-monina Maoskovita efa toy ny manokana (vaovao) teny amin'ny olona - eo ny hevitra hoe manome "Crown ny teratany tsara ny laharam-pahamehana", dia tokony ho fampidirana izany foto-kevitra hoe "mendri-kaja miavaka Annuities."

Ny soso-kevitra dia ny solontenan'ny Muscovites avy amin'ny lovan-tsofina mandova ny zon'ny manan-danja fototra ao amin'ny teny mifototra amin'ny lalàna vaovao (izay midika fa, aloha ny sisin-tany amin'ny taranaka fototra), amin'ny endriny manokana, dia mendrika ny karama (avy amin'ny tetibola) , Izay tsy karazan'asa na tsy fisian'ny alim-basy, na ny tombontsoa amin'ny tsy fananan'asa, fa voatendry hatramin'ny fotoana nahaterahany ka hatramin'ny fahafatesana, ary amin'ny hevitra ny fankatoavana ny laharam-pahamehana, ny fitondram-panjakana hafa IST. Amin'ity fomba fijery ity dia tokony hanantitrantitra fa ny fividianana ny zon'ireo voalaza etsy ambony, amin'ny sokajy manokana, dia tsy midika velively ny fizarazaran'ny olona amin'ny zon'ny tompony, na ny firenena na ny famantarana hafa, fa amin'ny alalan'ny fahaterahana sy ny lova avy amin'ny fakany. Ny olana manokana amin'ity tranga ity dia olana mikasika ny fanarenana ara-dalàna ireo teratany Muscovites izay miverina any Moskoa avy amin'ireo zanatany sy ireo fonja; - Na izany aza, dia mitaky izany fanapahan-kevitra izany, izay tsy mifanohitra amin'ny lalàm-panorenana sy fitsipika momba ny fanekena ny lalàna vaovao.

Voalaza fa ny fepetra voalazan'ny Lalàna vaovao momba ny zon'ny pretra manan-karena ao Mosko, raha ny famolavolana azy, dia tsy midika hoe fandikana na tsy firaharahiana ny tombontsoa hafa amin'ny mponina ao an-tanàna, fa fomba iray ahafahana mamerina ny vola atolotra amin'ny tetibola. Noho ny fahafahana mivantana amin'ny fampidirana ny hetra amin'ny governemanta vaovao (amin'ny fotoana akaiky indrindra) - ny hevitra hoe iza (sic!) Tsy ny vokatr'io lalàna voalaza eto io - dia afaka manavaka tanteraka io fototra fototra fototra io, izay ampy ho an'ny dingana voalohany amin'ny fanatanterahana an'ity tetikasa ity . (Indrindra, araka ny hevitra tapaka fandoavana ny fiainana annuity ho an'ny Maoskovita, marimaritra iraisana, dia hita ho ara-dalàna maintsy hanjaka posobiynyh fandoavam-bola mba hanampiana ny fianakaviana ny zazakely - izay azo atolotra ho an'ny besinimaro adihevitra, amin'ny hentitra fanarahana fototra foto-kevitra demokratika.)

Ny fijerena ny fampiharana ny lalàna ... Ireo rehetra ireo dia mifandraika amin'ny dikan'ny votoatin-kevitra ankapobeny ny volavolan-dalàna naroso, izay azo aseho amin'ny rafitra ankapobeny amin'ny fanavaozana vaovao ao Moskoa. Te hanasongadina indrindra aho fa ny fototry ny foto-kevitra ara-materialy sy ara-etika voatanisa eto (izay mihevitra ny tombontsoa mandritra ny androm-piainana) dia tsy misy fetr'andro, izay azo inoana fa manan-danja sy mandresy lahatra, raha ampitahaina amin'ireo fandaharan'asam-panjakana izay miresaka afa-tsy fotoana voafetra sy ny dikany Fampiharana (fampiharana). - Ny tena manokana, dia afaka manompo ny hevitra hanamafisana ny sehatra sosialy sy etika amin'ny fiarahamonina maoderina. Noho ny fisian'izany rehetra izany dia hita fa ny fahatanterahan'ny fahatanterahan'ny voalazan'ny fitsipika voalohan'ny "fahasoavana ara-nofo" dia ny fisehoan-javatra mazava kokoa amin'ny vokatra mampanantena ny fampiharana ilay tolo-dalàna momba ny lalàna. Raha marina tokoa, raha toa ka mifanohitra tanteraka ny fanambarana "Rosia ho an'ny Rosiana", dia toa midika fa mandresy lahatra sy tsy misy dikany ny dikan'ny hoe "Moskoa ho an'ny Muscovites".

Sarotra ny manadihady ny fahombiazan'ny vokatra ho azo atao ny fanatanterahana ny hevitry ny mozika indizeny eo am-piandohan'ny fanavaozana tsy misy hatak'andro. Nandritra ny 18 taona nanaraka - (ny fe-potoana hanatontosana ny dingana voalohany amin'ny fanavaozana novolavolaina, izay voafaritra amin'ny vanim-potoana farany miditra amin'ny zon'ny sivily amin'ireo zazakely ao Mosko amin'izao fotoana izao) dia ny habetsaky ny fampiasana ny famerenana ny volan'ny olona an-trano (izay mifamatotra amin'ny kaonty ara-bola sy manokana, ny hevitra momba ny famandrihana tsy tapaka Hatramin'ny daty nahaterahan'ny Muscovite iray amin'ny zony fototra) dia tsy isalasalàna fa misy fepetra tena ilaina mba hahazoana antoka ny laharam-pahamehana. B ^ Olsha ny fidirana amin'ny fianarana ambony tao MSU ary amin'ny tsara indrindra oniversite tao Moscou ny mahantra sy ny neprotezhirovannyh mpianatra avy amin'ny fianakaviana mamaka tsara - ary ireo izay tsy mahazo manam-bola ny fanabeazana amin'ny ara-barotra fototra, niaraka tamin'ny kokoa manankarena mponina ny tsy vazimba fiaraha-monina; Tamin'ny voalohany dia nisy ny fahafahana nahazoan-dàlana ara-materialy avy amin'ny ray aman-dreny, toy ny fahafahana mora kokoa amin'ny fisoratana anarana ho an'ny tokantrano iray ao an-tanindrazany; Indray mandeha indray dia azo atao indray ny fahafahana misafidy intelligentsia hifidy ny hetsika siantifika sy creative tsirairay. - amin'izany fomba izany, tsy lazaina akory na dia ny fiarovana ara-bola tsy azo ihodivirana aza mandritra ny vanim-potoanan'ny krizy ara-toekarena sy ny tsy fisian'ny asa; - Izany rehetra izany dia manomboka ny fanombohan'ny fanombanana ny fanadihadiana ny fampiharana ny programa fanavaozana ara-dalàna ao amin'ny renivohitra. Raha miresaka momba ny olan'ny fomba fijery sosialy sy ara-ethika amin'ity dingana ity isika, dia ny fisian'ny fanamafisana ara-drariny ny toeran'ny manerantany manerantany amin'ny toeram-ponenan'ny vazimba teratany ao an-tanàna dia tsy isalasalana fa hampivoatra hatrany ny tombontsoa avy amin'ny sehatra iraisam-pirenena amin'ny alàlan'ny hevitr'ireo solontena tany am-boalohany ao Moskoa Ny tontolo (indrindra fa ireo fianakaviana efa ela no fototry ny zom-pirenena hafa, izay mandova ny traikefa ao Moskoa sy ny kolontsain'ny fanabeazana sy ny fanajana.)

Ho an'ireo teny sy ireo fehin-teny mitovy amin'izany, dia afaka manampy isika fa ny fandaharanasam-pandehanana mitovy tsy tapaka dia tsy afaka manatanteraka afa-tsy ao Moskoa sy ao amin'ny faritr'i Moskoa, fa koa any amin'ny faritra hafa ao amin'ny Federasiona Rosiana. Na izany aza, tsy toy izany ny hevitr'ity antso mampihetsi-po ity, satria io dia mahakasika ny fitantanana ny asa ataon'ny Governemanta isam-paritra any an-tanàna hafa. Izany rehetra izany, ao anatin'ny tontolon'ny fifandraisana, dia mety ho valin-kafatra ampy amin'ny fitarafana ireo fanehoana ireo toe-tsaina manitikitika ny saina, izay tapa-kevitra ny hahita ilay antsoina hoe. "Fanavakavahana mety amin'ny" politika natolotra ny fampidirana lalàna volavolan-dalàna vaovao ao Moskoa.

Eto dia hita fa ny haavon'ny fahatsiarovan'ny Muscovites ankehitriny dia ampy ho an'ny fanekena demaokratika ny dingana voalohany amin'ny fanatanterahana ny fanavaozana novolavolaina, izay - ary amin'ny ampahany farafahakeliny amin'ny fepetrany - dia fametraham-bola tsy misy fepetra ho an'ny tanàna vaovao izay voatahiry ao amin'ny fototry ny fiarahamoniny marina amin'ny olom-pirenena malalaka.

(18.10.2010 - 10.12.2010 - Moscow)

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mg.birmiss.com. Theme powered by WordPress.