Vehivavy mpandray anjara ao amin'ny tantara "Heloka Bevava sy ny Sazy" ny Fyodor Dostoevsky

Ny andraikitry ny vehivavy anjara eo amin'ny boky sy gazety foana ny avo indrindra. Manampy maro mpanoratra manokatra ny toetra manan-danja ny mpandray anjara fototra, ny fahasoavana sy ny hatsaran-tarehy mety hahatonga ny fankasitrahana ny mpamaky. Raha fintinina dia hahatsiaro Tatyana Larina ao amin'ny tantara "Eugene Onegin" amin'ny alalan'ny A. S. Pushkina. Ity vehivavy ity dia manakaiky ny Rosiana kolontsaina sy ny natiora. Catherine sary avy ao amin'ny tantara "Thunderstorm" Ostrovsky mendrika ihany koa ny saina. Caterina dia oharina amin'ny hazo iray ny fahazavana izay mamirapiratra ao amin'ny maizina.

Ato amin'ity lahatsoratra ity no mijery ny endri-tsoratra vehivavy lehibe ao amin'ny tantara "Heloka Bevava sy ny Sazy", ary ny anjara asany ao amin'ny asa. Izany no Sonia Marmeladov, Pulcheria Alexandrovna, Dunya, Alyona Ivanovna sy Lizaveta.

Sonia Marmeladov

Mazava ho azy, amin'ny biby rehetra mijoro ireo maherifo Sonia. Noho izany, izany koa dia tokony hanomboka, milaza vehivavy mpandray anjara tao amin'ny tantara "Heloka Bevava sy ny Sazy". Short afa-po ny asa hahatsiaro ho antenaina. Avy amin'ny tantara isika, dia afaka manatsoaka hevitra fa io zazavavy io dia manana hery ara-panahy lehibe izay manampy azy hanao ny tsara ny olona. Fyodor miantso Sonia mpivaro-tena. Na izany aza, dia efa tonga toy ny tsy teo. Te mba hanampiana ny fianakaviako. Raha ny marina, Sonia mamono zavatra hatao fanatitra ny tenany ho an'ny hafa. Izy dia miezaka ny hampihavana ny tsy manan-danja, mampalahelo toerana izay nisy toetra izany. Inona no mahagaga dia hoe Sonia azo atao, na inona na inona, tandremo ny tsy fivadihana sy ny fahadiovan'ny ny fanahiny. Mazava ho azy Voalaza fa mahery eo anoloan'ny toetra antsika.

Ny famelan-keloka, ny fanetren-tena, mahafoy tena - izao no tena mampiseho toetra mampiavaka ity. Velona izy araka ny Kanona sy ny fomba amam-panao ny Kristianisma izay miezaka ny hampisy Rodionov tatỳ aoriana, izay namoy ny anatiny fototra. Tsara homarihina fa ny fitaoman 'io zazavavy io Raskolnikov manampy ny mahafantatra ny tenany, mba hahita ny lalana eo amin'ny fiainana, mba hanana finoana amin'ny ho avy. Sonia mahatsapa mafy fahatsapana fitiavana ny toetra izany, ka dia nandao Azy, raha Raskolnikov dia voasambotra ny olana sy ny zavatra niainany.

Dostoevsky tahaka ny endrik'Andriamanitra no namoronany Sony ny fanoherana-kevitra izany ny Rodion Raskolnikov sy ny teoria. Finoana ny mahery fo dia maneho ny hevitry ny mpanoratra, dia ny finoany ara-drariny, hatsaram-panahy, fanetren-tena, famelan-keloka, ary indrindra eo amin'ny zava-misy fa ny olona rehetra dia mendrika ny fitiavana, na inona na inona izany.

Dunja

Rodion ny reniny sy ny anabaviny - vehivavy mpandray anjara tao amin'ny tantara "Heloka Bevava sy ny Sazy" ny Dostoevsky, koa dia mitana toerana tena anjara toerana lehibe eo amin'ny hanjo an'i Raskolnikov, ny mpandray anjara fototra. Dunya mihitsy aza manaiky hanambady olona dia tsy tia, mba hanampy ny mpandray anjara fototra mba hivoahana amin'ny fahantrana. Dunya, araka ny Sonia, dia mivarotra ny tenany fa tsy hamela ny rahalahiny sy ny reniny mba hivelomana, ny fadiranovana fisiana. Na izany aza, tsy toy ny Sony Marmeladova, dia manana fahafahana hisafidy ny mpividy.

Pulcheria Alexandrovna

FM Dostoevsky namorona ny sary ny vehivavy tsy mety maty. Ao amin'ny tantara "Heloka Bevava sy ny Sazy", famintinana ny izay maro ny fototry ny sarimihetsika sy ny fampisehoana, dia nanolotra maromaro mahaliana endri-tsoratra. Iray tamin'izy ireo - Pulcheria Alexandrovna. Ity vehivavy ity dia mbola tanora maoderina fitsipika - ny 43 taona. Fa Pulcheria Alexandrovna maintsy mandalo be dia be, ary koa ny hafa mahery fo ny Dostoevsky ny tantara, afa-baraka sy nanevateva. Hoy izy Rodion: "Hianareo no zava-drehetra, ny hany fanantenana, ny fanantenantsika." Ao amin'ny taratasiny ho Raskolnikov ity vehivavy ity dia maneho rehetra ny fitiavana sy fikarakarana. Pulcheria Alexandrovna - reny be fitiavana ny zanany lahy, izay manohana sy mino Azy, na inona na inona.

Lizaveta

Ny tena heviny dia vehivavy lehibe mpandray anjara ao amin'ny tantara "Prestupenie sy ny sazy." Mahaliana izay lafiny izay, ary izany toetra tahaka Lizaveta. Rahavavy antitra trosa, amin'ny ankapobeny, no ohatra tsara indrindra ny amin'ny olona ampahorina. Tena samy hafa amin'ny hatsaram-panahy, fahalemem-panahy, fanetren-tena. Io vehivavy io dia tsy mahatonga fanaintainana na ny ratsy na iza na iza. Na izany aza, Rodion mamono azy mba hanary ny vavolombelona. Noho izany, ny mahery fo lasa niharan'ny toe-javatra. Ity hevitra Manan-danja lehibe Raskolnikov. Ny teoria tsikelikely nanomboka hirodana.

Alena Ivanovna

Raha raisina ny vehivavy mpandray anjara ao amin'ny tantara "Heloka Bevava sy ny Sazy", dia tokony koa milaza teny vitsivitsy momba ny Alyona Ivanovna. Old trosa hatrany am-piandohana dia mahatonga antsika naharikoriko. Ny mpanoratra dia mamaritra azy io ho toy ny maina, vehivavy antitra kely, tokony ho 60 taona, miaraka amin'ny ratsy ho mailo, ary maso, bareheaded, maranitra kely orona. Ny kely osivavy, ny volo colorless thickly menaka. Long ary manify vozony Alyona Ivanovna raha oharina amin'ny akoho tongotra. Ity vehivavy ity personifies ny ratsy ara-tsosialy. Raskolnikov, nahafaty azy, dia mikatsaka ny hamonjena ny olona amin'ny fahoriana sy ny fijaliana. Fa raha ny fandehany fa ny fahaverezan'ny velona, dia mahantra indrindra ny olona tsy manokatra ny lalana mankany amin'ny hoavy tsaratsara kokoa. Fahasambarana tsy hatsangana ny ra.

Ho famaranana

Vehivavy mpandray anjara ao amin'ny tantara "Heloka Bevava sy ny Sazy", mazava ho azy, ny mpanoratra tsy nahomby. Toetra tsirairay aseho amin'ny atao manokana, tokana, manana ny toetra sy ny fahatsiarovan-tena ny fisainana. Any am-polony taona ny, fa ny fahamarinan 'ny vehivavy toetra, izay sary ny Dostoevsky, mbola misy. Izany excites ny sain'ny bebe kokoa ny taranaka vaovao ny mpamaky, manasa antsika na miombon-kevitra amin'ny mpanoratra, na hiditra any polemics niaraka taminy. Vehivavy mpandray anjara ao amin'ny tantara "Heloka Bevava sy ny Sazy" ary mandraka androany dia tsy miala na iza na iza tsy miraharaha.