Fitsipika momba ny evolisiona eran-tany: ny fisehon'ny hevitra sy ny votoatin'ny fampiharana

Ny fomba fijery mahazatra indrindra momba ny fiandohan'ny fotopampianarana momba ny evolisiona dia heverina fa ny teorian'i Charles Darwin, izay novolavolainy ho an'ny zavamananaina velona, saingy tsy voamarikao mazava tsara ny fampiharana izany amin'ny olona sy ny fiarahamonina olombelona. Ny zava-misy fa na dia eo anatrehan'ny fitsipiky ny manerana izao rehetra izao evolutionism nipoitra amin'ny fampianaran'i Darwin ny hevitra, Herbert Spencer, ao amin'ny lahatsoratra hoe "Ny petra-kevitra ny fampandrosoana» (The Development petra-kevitra), nanolo-kevitra ny teoria ny rehetra izao evolisiona, izay ny fitsipiky ny manerana izao rehetra izao evolutionism namoaka fotsiny raha oharina amin'ny fiaraha-monina .

Spencer nanohana ny hevitra hoe Darwin ny voajanahary fifantenana ho iray amin'ireo antony ny evolisiona, toy ny ampiharina amin'ny olombelona, ny teny hoe mampiova ny endriny ho amin'ny hevitry ny hoe "tafavoaka velona ny sahaza indrindra"). Araka ny voalazan'i Spencer, ny zavatra rehetra eto amin'izao tontolo izao dia manana fiaviana iombonana, saingy avy eo, amin'ny dingana fampandrosoana dia misy ny fanovana ny zavatra. Ny anton'izany fiovana izany dia mety hiseho, araka ny heviny, ny fitiavan-karena, ny dingana hafa amin'ny fampifanarahana amin'ny zava-misy manodidina, ny ambaratongan'ny asa atao any ivelany. Aorian'izany fiovàna rehetra eto amin'izao tontolo izao, misy antokon-tsoratra iray napetraka, izay tsapantsika ho toy ny sarin'izao tontolo izao. Ny sary toy izany dia tsy mety amin'ny natiora, ny fisiany dia maneho lalana iray mankany amin'ny dingana vaovao amin'ny "filaminana" ary noho izany ny fizotry ny dingana manontolo dia mahazo ny toetran'ny tsy fahita firy.

Ireo fanatsoahan-kevitra ireo dia nitarika ho amin'ny fananganana ny foto-pinoana momba ny evolisiona, izay nahazoana karazana sy fandikana maro ankehitriny (synergetics, teôria momba ny fandriam-pahalemana, VI-n'ny Vernadsky momba ny nosy, ary ny hevitra momba ny thermodynamic ny I. Prigogine).

Ny fitsipiky ny maneran-evolutionism, ny am-boalohany ny izay hita ao amin 'ny fampianaran' Herbert Spencer, amin'ny ankapobeny namoaka tao amin'ny tsotra indrindra amin'ny teny izao: Ny zavatra rehetra eo amin'izao rehetra izao dia tsy misy ivelany ny mino ny evolisiona variability ny dingana, na inona na inona ny sehatra ny zavatra tsy heverina.

Ny fahamendrehan'i G. Spencer dia nahatonga ny fampiharana ny foto-kevitry ny evolisiona ankoatra ny fetran'ny biolojia fototra ary nanaporofo ny fampiharana azy any amin'ny faritra hafa amin'izao tontolo izao, indrindra fa nanamafy ny fomba fiasan'ny evolisiona ao amin'ny sosiolojia (ny teoria momba ny zavamananaina).

Ny fitsipiky ny evolutionism rehetra izao mihoatra biolojia sy ny sosiolojia namihina voalohany solontenan'ny siansa ara-batana (petra-kevitra ny amin'ny niandohan'izao rehetra izao ho toy ny vokatry ny "Big Bang" teoria ny fanitarana rehetra izao, sns). Ny fampidirana lalandava kokoa ny fitsipika momba ny siansa dia nitarika ny fisongadinan'ny fironana ara-tsiansa tsy miankina - synergetics, izay nahatonga ny fitsipiky ny evolisiona manerantany hahazoana mari-pahaizana momba ny siansa.

Ny fitsipika ankapobeny (fitsipika) ho an'ny evolisiona manerantany dia:

• Ny fankatoavana fa ny dingana manorina sy manimba rehetra eto amin'izao tontolo izao dia mitovy sy mitovy;
• Ny fanekena ny algorithms amin'ny alàlan'ny fahasarotana sy ny filaminana amin'ny rafitra rehetra, na inona na inona ny fiaviany sy ny endriky ny fiandohany sy ny fampandrosoana.

Ampiharina amin'ny fiarahamonina, midika izany fa ny saina sy ny fiaraha-monina dia mivoatra ihany koa araka ireo lalàna ireo. Izany no mahatonga ny fanontaniana iray hafa ho voavaha ao anatin'ity hevitra ity: ahoana no nahatonga ny tetezamita avy amin'ny toetran'ny fiarahamonina tsy voafehy (henjana) ho an'ny iray tarihina? Ny valiny dia indray ao amin'ny hevitry ny Global evolutionism - dia ny fampandrosoana ny paik'ady ho an'ny fampandrosoana maharitra (entropy ara-tsosialy). Ny fitsipika sy ny fepetra takian'ity tetezamita ity dia ny mifehy ny tetezamita tsy hoe miorina fotsiny amin'ny tombotsoany "mandanjalanja", fa amin'ny tombontsoan'ny firoboroboana maneran-tany (fitehirizana ny tontolo iainana, fandriampahalemana, toe-pahasalamana, sns.). Io toe-javatra io dia mametraka ny fanontaniana momba ny toetran'ny saina sy ny saina, amin'ny fomba ahoana no ahafahan'izy ireo vonona ny hanaiky izany toe-javatra izany, fa koa hampihatra io fifindrana io.

Noho izany, ny foto-kevitry ny evolisiona dia mametraka ny asa maika indrindra amin'ny fotoanantsika ary miezaka ny mitady fitaovana manerantany - ny fototry ny evolisiona manerantany, izay niovaova ny rafitra sosialy misy ankehitriny, tsy miovaova, ho amin'ny rafi-pandaminana tena izy.