Fomba amam-panao sy ny tantara ny Paka

"Kristy efa nitsangana!" - izany teny mahafaly, dia manomboka hitsena ny fety mamirapiratra ny Paka, na ny fitsanganana amin'ny maty ny Mpamonjy antsika. Ny Easters nanao ny mifaly sy ny handrava ny fifadian-kanina rehefa avy henjana herinandro fito-Karemy. Tables mitaraina amin'ny hanim-piny, anisan'izany ny vilia loha tsy mety miova fety - mofo, fromazy sy ny trano rantsan-kazo miloko Paka atody. Ny olona manana mahafinaritra sy i Kristy, ny ankizy milalao. Ahoana anefa no maro amintsika hahatsiaro izay tena ny tantaran'i Paka?

Raha mitodika any amin'ny Baiboly, hitantsika fa ny Paska - ny fankalazana ny fanafahana ny Jiosy amin'ny fanandevozana. Paka tantara milaza fa ny Ejiptiana mpanjaka, na dia teo aza ny filazana mialoha Mosesy, mpaminany nofidin'Andriamanitra, dia tsy te-hanafaka ny Jiosy amin'ny fanandevozana. Ary Andriamanitra nanampy ny Jiosy afa-nandositra, mampianatra azy ireo hanosotra ny varavarana amin'ny ra zanak'ondry. Amin'ny alina, ny anjely iray nandeha namaky an'i Ejipta ka namono ny lahimatoa rehetra, nefa tsy nikasika ny marika trano-dra. Fahatahorana Farao nandroaka ny Jiosy, fa sitrana haingana sy Niainga nanaraka azy, fa Andriamanitra nampisaraka ny rano ao amin'ny Ranomasina Mena ary nitondra ny Jiosy eo amin'ny ambany, ary ny Farao, ary maty ao amin'ny lalina. Nanomboka tamin'izay, dia mankalaza ny Paska Jiosy.

Amin'izao fotoana izao, ny faritra tsirairay ny finoana manana ny Paka: Ortodoksa, ary Katolika Jiosy. Na izany aza, ao amin'ny fialan-tsasatra izany dia tsy very ny hery sy ny panajana.

Tsara homarihina fa izany fety tsy misy daty voafaritra tsara, fa isan-taona dia natao tao iray amin'ireo lohataona Alahady. Nandritra ny herinandro talohan'ny fety, olona hamiravira hazomalahelo rantsankazo ka nametraka azy any an-trano ao anaty rano, ka izany no antsoina hoe Palm Alahady. Misy mihevitra fa ny lalana dia feno hazomalahelo eny mpamonjy ny olombelona manontolo ao Jerosalema. Manomboka amin'ny Palm Alahady, isan-andro amin'ny herinandro dia ny Herinandro Masina. Tamin'izany andro izany, ny Kristianina dia miomana ho amin'ny andro firavoravoana lehibe, soso-kevitra ny fahadiovana ao an-tokantrano, sy ny loko koa manendasa mofo baolina. Misy mihevitra fa izany rehetra izany tsy maintsy atao alohan'ny Zoma, ialohavan'ny Maundy Alakamisy. Maro ankehitriny fantatro Maundy alakamisy no andro izay tena mila manadio ny trano sy ny fianakaviana, fa ny tantaran'ny Paka dia mampahatsiahy antsika fa ny Alakamisy Masina dia, voalohany indrindra, mba hanadio tsy ny tena, nefa ny fanahiko, fa fitanisan-keloka sy ny vavaka ho amin'ny fibebahana sy ny fiombonana . Good Zoma - manamarika ny fahafatesan'i Kristy, izay nohomboana tamin'ny hazo fijaliana teo an-tendrombohitra Kalvary. Asabotsy Masina - andro manokana mpino izay afaka ny ho tonga any amin'ny lava-bato, ka jereo ny Fasana Masina Afo Masina, miseho isan-taona amin'izao fotoana izao ny tenany. Tamin'io andro io ihany ao amin'ny Fiangonana misy ny fitahiana an'i Paka sakafo, Ary nony mamatonalina, ny filaharana atao. Tamin'ny andro Paka ao amin'ny naneno manokana feon'ny lakolosy maneno ny lakolosy am-piangonana.

Ny tantaran'ny Paska dia mampiseho fa ny alahady, andro fahatelo ny nahafatesan'i Jesosy, ny lava-bato izay no nandevenana azy ny zanak'Andriamanitra, sy izay miambina ny mpiambina, dia foana. Misy loharanom-baovao milaza fa Germidy dokotera, izay tonga tao amin'ny lava-bato ny alahady maraina nahita mamirapiratra sarin-lehilahy teo amin'ny tany, araka ny iray hafa dikan, ny famoizana ny tenan'i Kristy, mba nahita vehivavy izay tonga any amin'ny lava-bato mbamin'ny zava-manitra ho an'ny mpamonjy ny tena. Zavatra iray mbola niova - Jesosy tamin'ny maty tamin'ny maty. Ary satria ny olona mankalaza ny fitsanganana amin'ny maty, ka nantsoiny hoe - "Paska". fialan-tsasatra tantara nanompo toy ny firongatry ny fomban-drazana sy fomba amam-panao maro.

Noho izany, ohatra, nisy ny fanao loko atody. Paka tantara milaza fa rehefa ny Mpanjaka Tiberio, mba misalasala ny tenin'ny St. Maria, fa ny olona iray dia tsy hitsangana amin'ny maty, toy ny atody fotsy tsy ho mena, ny Tompo dia nanao fahagagana, ary fotsy atody voaloko mena ny lokony. Misy fanazavana tsotsotra ny fomban-drazana toy izany. Ny fandrarana ny fampiasana ny atodiny ao amin'ny sakafo nandritra ny fifadian-kanina dia nahatonga ny zava-misy fa ny olona mitandrina akoho, dia nahatsikaritra fa raha ny voan-kazo avy amin'ny tongolo mba mandoko atody, dia azo tehirizina ho iray ny tapa-bolana.

Nony maraina ny andro ny olona no Kristy, dia nifanakalo atody, intelo manoroka. Handahatra ny fifaninanana, nikapoka miloko atody ary ny iray miaraka amin'ny atody mbola manontolo, maka "voadaroka" atody. Kids Skating akanjo atody amin'ny tsary. Nandroaka eny rehetra atody an'ny mpandresy. Rehetra amin'ny Paska mino fa ianao dia afaka mahita ny fahagagana. Voalaza fa vao maraina, dia afaka misambotra ny fotoana "nilalao ny masoandro."