Inona no atao hoe afofandiovana, ary ny maha zava-dehibe in Ortodoksa

Ao amin'ny isan-karazany ny fahasamihafana eo amin'ny sampany telo ny Kristianisma - Fivavahana Katolika, Ortodoksa sy Protestanta, ahitana zava-dehibe toy izany ho an'ny Katolika, fa nolavin'ny hafa indrindra ny fampianarana kristianina ny zavatra toy ny afo fandiovana. Inona no tiana holazaina amin'ny izany ny mpanara-dia ny Romanina Fiangonana, ary no azo atao ny mahita ny mitovy ao amin'ny Eglizy Ortodoksa?

Inona no atao hoe afofandiovana? Teny io dia Katolika

Mba hisorohana ny mety ho fahadisoana eo amin'ny formulating ity foto-kevitra, dia diniho ny loharanom-baovao. Tapa-kevitra ny zavatra afofandiovana no omena ao amin'ny Katesizy Katolika, misy ny tena fepetra ny foto-pampianarana kristianina tandrefana. Araka ny tolo-kevitra heviny, afo fandiovana - dia-kafa dingana eo amin'ny helo sy ny any an-danitra, izay mitoetra ny fanahin 'ny olona maty tafaray amin'ny Fiangonana, fa noho ny antony hafa dia tsy afaka ny hibebaka noho ny fahotana rehetra natao nandritra ny fiainana.

Matetika ny fanontaniana mipetraka: Inona no teny "afofandiovana", ary inona no foto-piandohany. Tsara homarihina fa amin'ny teny Rosiana, dia marina tsara ny fandikan-teny latinina purgatorium, dikany, ara-bakiteny, manadio afo. Ny fampiasana io teny hoe azo jerena ao amin'ny boky sy gazety ara-teôlôjia ny taonjato XII.

Mila mahay mandanjalanja ny fahotana sy ny zavatra tsara ho an'i Fivavahana Katolika

Ao ny Fivavahana Katolika, tsy toy ny Ortodoksa, ny zava-bita ny fanjakan'ny lanitra dia miankina voalohany indrindra amin'ny fifandraisana amin'ny matematika ny asa soa sy ny fahotana ireo ny ny maty tamin 'ny andron' ny fiainana eto an-tany, ary nodioviny koa ny alalan 'ny fibebahana sy ny Sorompanavotana nataony ho antsika. Ny zava-drehetra Tsotra sy mazava. Raha misy asa tsara izay nihevitra ny mahamendri-balisoa eo anoloan 'Andriamanitra - ny dikan'ny hoe paradisa, raha dia mavesatra noho ny fahotana - mahitsy any amin'ny helo.

Ary ahoana ny amin'ireo izay niaina ny fiainana ao an-tratran'ny 'ny fiangonana, miezaka ny mitandrina ireo didy, fa ny fahalemen' ny fanahy ho latsaka amin'ny fakam-panahy indraindray, ary talohan'ny nahafatesany dia tsy nitondra fibebahana amin'izay rehetra nahavita ny hanao? Ankoatra izany, noho ny fahotana dia an-tsitrapo, izay nanao fanahy iniana sy niniana, izay latsaka tsy nahy ny olona, nefa tsy nahalala azy io indraindray. Ary farany, na ny kely fahotana isan'andro Matetika no hadino fa tsy voalaza ao amin'ny confessional. Aza manameloka ny tsara Kristianina fampijaliana mandrakizay noho ny tsy fahazoan-kevitra toy izany.

Ireo toe-javatra eto an-tany fotsiny, araka ny manam-pahaizana Tandrefana, ny afo fandiovana. Vantany vao tonga tany, ny efa maty dia afaka ho voadio amin'ny fahotana, amin'ny haben'ny isan'ny asa tsara nataony. Mba hanaovana izany, dia tsy maintsy hijaly nandritra ny fotoana, amin 'izany araka ny tokony nitondra ny Sorompanavotana, ary rehefa afaka izany, dia mandeha an-danitra. Mandra-pahoviana izany no haharitra, dia miankina amin'ny fahasamihafana eo amin'ny isan'ny-keloka sy fahamendrehana.

Ny fijery ny teny finoana momba ny afofandiovana

Ny foto-kevitra ny fanadiovana afo dia hita ao amin'ny asan'ny olo-malaza ara-pivavahana malaza tamin'ny taonjato VI Grigoriya Dvoeslova, fa ny famaritana ny zavatra afofandiovana tany ny Fivavahana Katolika, tamin'ny farany voarafitra amin'ny rijan mandra-be tatỳ aoriana. Izany ihany no nitranga tao amin'ny taonjato faha XII, raha ny Katolika filozofa pianarana Lombardsky Potr nanoratra ny bokiny mitondra ny lohateny ara-teolojia, antsoina hoe "fehezanteny".

More, zato taona tatỳ aoriana ny mpandimby, St. Foma Akvinsky nanolo-kevitra ihany koa ny hevitra ara-pivavahana voafaritra foto-pinoana, afa-tsy ny Kônsily tao Florence tamin'ny 1439 hentitra raikitra izany, toy ny anisan'ny fitambaram-pampianarana katôlika.

Nila mihoatra noho ny jato taona; ary tamin'ny 1563 ny Konsilin'i Trente tamin'ny farany izay nanamafy afo fandiovana. Kevitra natao tao amin'ny Mazava ho azy fa ny ny fivoriana, niaiky amin'izao fotoana izao ny fiangonana tandrefana. Breakaway Protestanta ihany tamin'ny taonjato amin'ny XVI avy amin'ny Fiangonana Katolika, dia lavina.

Ny teny hebreo hevitra ny afofandiovana

Izany no fantatra fa na dia ny Testamenta Taloha Jiosy an-tsaina ny afofandiovana, ny lanitra sy ny helo. Miorina amin'ny ny boky ao amin'ny mpaminany, dia niady hevitra toy izao: raha te-hitondra ny fanavotana sorona, noho izany, aorian'ny fahafatesana dia lasa tsy ho paradisa, raha tsy izany Nahoana no niharam-boina, raha toa ka efa voavonjy ho an'ny fanahin'ny maty. Ary tsy any amin'ny afobe, tahaka ny amin'ity tranga ity, ireo niharam-boina rehetra Mety ho tsy misy ilàna azy. Amin'ity tranga ity, dia tsy maintsy ho karazana sehatra-kafa, nandritra izay mbola afaka hisy fiantraikany ny manaraka hanjo ny maty.

fanavotana

Na izany aza, ny betsaka fivoaran'ny io teoria tsy nahazo, ary tanteraka ny fanontaniana izay nanome ny valiny afo fandiovana Katolika ihany. Ary, indrindra indrindra, ny fampianarana momba ny "fampihavanana" sorona efa novolavolaina. Araka ny foto-pampianarana izany, mandra-pahatongan'ny Andro Fitsarana, ny nanombohan'ny izay nahafoana ny herin'ny Limby, fanahy mpanota dia hijanona tanteraka ao amin 'ny toetry ny fanadiovana ny fijaliana.

Na izany aza, ny fijaliana dia azo nihena. Mba hanaovana izany, manao asa soa ho azy ireo, sitrak'Andriamanitra, mba hanolotra vavaka, mba hanafatra requiem vahoaka sy ny manome vola amin'ny alalan'ny mividy indolzansy. Ireo rehetra ireo dia asa antsoina hoe "sorona fampihavanana", dia fanatitra ho an'Andriamanitra.

Ny foto-kevitra ny "sverhzaslug"

Ao amin'ny Fivavahana Katolika any ary vahiny tanteraka ny Ortodoksa zavatra toy ny "sverhzaslugi eo anatrehan'Andriamanitra." Nisy voalaza etsy ambony fa ny asa tsara nataony Katolika, ny heverina ho mendrika eo anatrehan'Andriamanitra, ary raha ny isany dia tsy latsaka noho ny isan'ny ny fahotana, dia manome azy unimpeded lalana mankany amin'ny paradisa.

Fa amin'ny olona, mitondra ny olo-marina amin'ny fiainana, ary tsy mba nihemotra avy ny didin 'Andriamanitra, dia afaka mitombo be dia be mihoatra noho izay takiana mba nanarona ny fahotany. Izany dia ireo asa tsara, indrindra ny vola takiana, antsoina hoe noho ny fahamendrehan 'izay, raha ny fandehany, dia azo zaraina amin'ny hafa, ary manampy azy ireo mba hampihena izay andry ao amin'ny afo fanadiovana.

Momba izany dia tokony homarihina ny maha samy hafa ny Ortodoksa vavaka, niteny ny olona masina 'Andriamanitra nangataka ny fifonana ho antsika eo anatrehan'Andriamanitra, ary ny vavaky ny Katolika in izay mangataka ny olona masina mba hizara aminy ny sverhzaslugami, ary dia toy izany no manampy mba hisorohana ny fanadiovana fijaliana.

Ortodoksa lalam-pamonjena

Ny hevitra ankapobeny ny fomba sary an-tsaina ny tetezamita hafa mpanara-dia an'i izao tontolo izao ny Fivavahana Katolika, dia mahaliana ny mahatakatra ny zavatra iray ao amin'ny afo fandiovana Ortodoksa. Avy hatrany dia tokony homarihina fa ny foto-kevitra toy izany tany Atsinanana ny Kristianisma any. Ary nandà na dia ny hevitra hoe "mendrika" ho an'Andriamanitra, izay mety dia mavesatra noho ny fahotany.

Ny antony izany amin'ny hafa tanteraka manatona ny foto-kevitra momba ny fifandraisana misy eo amin'ny lehilahy sy ny Andriamanitra. Araka ny fampianaran'ny Eglizy Ortodoksa Fathers, ny asa ny olona dia ny hanadio ny fanahy noho ny firaisana amin'Andriamanitra manaraka eto amin'ity fiainana ity. Araka izany, dia tsy maintsy hiady amin'ny firehetam-po, mamehy azy ho any amin'ny ara-nofo izao tontolo izao ary hiala amin'ny eritreritra momba ny hoavy mandrakizay. Nasiany ny lehilahy ho amin'ny manaitaitra filana izao tontolo izao, ka nanosika ny mihemotra avy amin'Andriamanitra.

Fivontosana ny fahotana ny avonavona

Mitohy ny foto-kevitra ara-teôlôjia ny fahasamihafana ny manatona ny famonjena ny fanahinao ao amin'ny tany Ortodoksa sy Katolika, dia tokony ho nanamafy fa ny Fiangonana Tatsinanana, amin 'ny fitsipika, mandà ny hevitra ny fanompoana an'Andriamanitra. Ankoatra izany, ny Ray tao amin'ny asa sorany mampitandrina ny mpino manohitra ny mampidi-doza ny latsaka ho fahotana lehibe ny mpiavonavona, izay matetika misy fiantraikany ny olona izay mihevitra ny tenany ho olo-marina noho ny asa tsara ataon'ny azy ireo.

Na dia ny olona zara raha mahafantatra fa be pitsiny teolojia ny avonavona eo lehibe indrindra mahafaty fahotana. Izy mitarika ny olona iray ho hendry manimba, izay miorina amin'ny finoana ny tena-mianina amin'izay ananana. Tsy araka ny tenin 'ny Filazantsaran'i Jesoa Kristy fa raha tsy misy Azy isika na inona na inona eto an-tany afaka, olombelona, namely izany ota, nefa toa izy no tsy tia ny hafa, ka afaka manao tsy misy Andriamanitra, ary izany dia mitarika ho amin'ny fiatoana amin'ny Mpamorona sy ny akaiky ho faty . Noho izany dia ny Eglizy Ortodoksa dia mampianatra fa raha manao asa tsara, dia tokony hanao izany amin'ny fanetren-tena sy ny fanentanana fa ny hery sy ny faharanitan-tsaina ho fampiharana azy ireo nandefa nidina avy amin'Andriamanitra, ary noho izany dia tsy azo heverina ho ny mendrika eo anatrehany.

Ny fitiavana - ny hany fomba ho any amin'ny fanjakan'Andriamanitra

Araka ny fampianaran'ny Eglizy Ortodoksa, ny Tompo, manaiky ny simba fahotana tamin'ny fototra maha-olombelona, dia nahasitrana azy godparents ny fangirifiriana, dia natolony ny olona ny fahafahana hifandray amin'ny taminy tany an-sakramentan'ny fiombonana, mba ho tonga mpandova ny fiainana mandrakizay. Fa tsy mila izany Katolika fitantanam-bola, izay ny pananana dia voarakitra ao amin'ny asa sy ny atao fahotana, sy ny fibebahana amin-kitsimpo, ary ny fahatsapana ny levitra eo amin'ny fitokana-monina avy amin'Andriamanitra. Andriamanitra dia fitiavana, fa noho ny fanahy ihany no feno fihetseham-po izany raha oharina amin'ny Mpamorona sy ny famoronana - olona nahazo niditra tao fiombonana Aminy ary hahazo paradisa.

Air nanjo - ny afo fandiovana ny ortodoksa fanahy

Na dia izany aza, misy ny tena hentitra valin 'ny fanontaniana ny zavatra afo fandiovana ho an'ny Ortodoksa ny olona? Araka ny fampianaran 'ny Kristianina Atsinanana, ny analogue dia rivotra izay mandalo fahoriana mafy ny ranonorana amin'ny andro voalohany, rehefa mandao ny vatana ny maty.

Izany karazana olana tsy maintsy ho nitranga azy teny an-dalana ho any amin'Andriamanitra, izay manao ny kianja, vokatry ny izay ho tapa-kevitra ny ny toeram-ponenana mandra-pahatongan'ny Andro Fitsarana. Fahoriana mafy toy izany, araka ny fampianaran'ny Eglizy Ortodoksa, roa-polo, ary ny tsirairay amin'izy ireo manokana mifanitsy amin'ny karazana fahotana, niteraka ny tena firehetam-po, ny faniriana hiady ray.

Human asa eo amin'ny ambaratonga ny mpitsara tsy azo ivalozana

Izany no afofandiovana, sy ny heviny tao amin'ny fahitana ortodoksa. Teny an-dalana fanahy fahoriana mafy, izay nandao ny tena, dia anjely roa. Teny an-dalana izy ireo miandry ny demonia, miezaka amin'ny sehatra rehetra mba haka ny fanahy, ary ny aingam-panahy azy any amin'ny helo. Fa ny anjely mpiambina, nifoha maraina koa teo tamin'izany andro izany, manohitra azy ireo.

Ny tena toetra, tsy misy izay tsy afaka manao izany "ortodoksa afofandiovana" - ny boky, izay ahitana ny fahotana rehetra ataon'ny olona eo amin'ny fiainana, ary izany dia eo am-pelatanan'ny accusatory zavatra demonia. Angel Guardian koa dia mahatonga ny lisitra, fa mpanao asa soa asa. Izany dia fampitahana ny mpomba sy mpanohitra dia manome ny fototry ny sasany mitovy eo Inona no atao hoe rivotra fahoriana mafy any Ortodoksa sy ny zava-misy fa toy izany afo fandiovana ho an'ny Katolika.

Tsy manara-penitra fampiasana ny teny hoe "afo fandiovana"

Tsara homarihina fa ankehitriny teny, ny teny hoe afo fandiovana nanomboka ho ampiasaina amin'ny heviny an'ohatra. Matetika izy ireo no manondro fitsapana sasany izay efa nandatsaka ny olona sasany teny an-dalana ho any fanatrarana ny tanjona. Nefa, ankoatra, misy tranga jadona fa nampiasa ny teny hoe.

Ohatra iray vao haingana dia somary Okrainiana amin'ny aterineto toerana manokana eo amin'ny fisorohana ny heloka bevava manohitra ny fanjakana. izy "Nitandro Fihavanana" Antsoina hoe. Afofandiovana - matetika nampiasa teny azy. Fa ny fampiasana vohikala mpamoaka lahatsoratra mba maneho ny lisitry ny olona, misolo tena, ao ny heviny, dia misy ny mety ho loza mitatao ho amin'ny efa misy fitondrana.

Raha tsy misy mandeha any amin'ny fifanakalozan-kevitra ny marina ataon 'ny safidy, ary ny zavatra fahaizana, dia mariho ihany fa ny fahafahana izay mamela ny tenany ho rehefa mifandray amin'ny ara-pivavahana ny voambolana "Nitandro Fihavanana". Afofandiovana, toy ny teny ara-pivavahana hafa rehetra, dia ilaina ny mampiasa ny azy ihany no zava-dehibe.