Inona no atao hoe fandeferana, ary na dia ilaina eo amin'ny fiaraha-monina

Maha-olona ao amin'ny dingan'ny ny evolisiona avy lavitra efa lasa lavitra ny biby sehatra ho an'ny fiaraha-monina maoderina. Nisongadina ny biby, ny olona no nandova avy amin'ny nohaniny maniry manodidina ny tenany amin'ny olona tahaka ny tenany (ny vahoakan 'ny foko), ary ny fankahalana olona amin'ny fahasamihafana hita maso ny amin'ny miseho ihany, fitondran-tena sy ny fomba fiainany. Io sisa tavela tamin'ny biby ny olombelona manome toe-javatra nahatonga ny tsy fifandeferana ny "akoho fotsy" - ny olona izay maha samy hafa ny maro an'isa. Primitive foko tsy nahalala, inona ny fandeferana: fiarovana ny foko Fahendrena nanonona ny lehilahy ihany no mikarakara ny ankizy, sy ny mpikambana hafa ao amin'ny firenena izay hafa noho ny ankamaroan'ny mpikambana, ny olona fahavalo.

Inona dingan'ny fivoaran'ny olombelona , ny hevitra ny fandeferana? Raha vao ny foko niantomboka nandeha tao an amin'ny fiadanana mifototra amin'ny fizarana, mifandray amin'ny tsirairay, ny olona nanomboka mahita ny "hafa". Fankahalana vahiny, izany hoe ny fahatahorana ny vahiny, tsy mahazatra, dia nanomboka nikoa voasinton'ny ny vaovao, ny tsy fantatra. Nanomboka ny zava-drehetra hitranga matetika kokoa toe-javatra ny olona avy amin'ny foko iray ao amin'ny toeram-ponenana hafa nanorim-ponenana, manohy manaraka ny fomba amam-panao, mitahiry ny fiteny sy ny fomba amam-panao. Soratra fahiny, isika hihaona voalohany fitakiana ara-pitondrantena sy ny antso ho an'ny fandeferana. , Ohatra, ny Baiboly (Iskh.22: 21, Lev.19: 33) manome mazava tari-dalana mba handefitra, ary tamin'izany andro izany dia maneho ny antony toy izany fandeferana fitondran-tena: tsy mampahory ny vahiny, fa ianareo koa vahiny ny vahiny tany Ejipta.

Eto isika dia mahita ny fandeferana manoloana ny hafa firenena, izany hoe, mpiteny ny teny sy ny kolontsaina hafa. Fa ny foto-kevitra ankehitriny ny fandeferana dia be midadasika kokoa noho ny tamin'ny andro fahiny. Inona no atao hoe fandeferana ho an'ny ankehitriny ny olona? Ity teny fandeferana dia midika fitondran-tena samy hafa, ny fomba fiainany, ny toe-tsainy, ny fivavahana. Fa ao ny teny hoe "faharetana" dia efa nampidirina mba handresy ny zavatra iray, "fijaliana" avy ny zavatra tsy maintsy miaritra. Izany - traybolichesky sisa tavela rehefa tia mitovy ny fomba fiainana sy ny fomba fisainany. Mbola vonona isika hanaiky rehefa "ny hafa" misy any ho any lavitra, fa rehefa lasa akaiky ny mpiara-monina, ny olona mahatsiaro ho mahazo aina vao.

Nandritra ny taona maro dia maro ny tsy fandeferana manoloana ny tranga solontenan'ny foko hafa, ny firenena sy ny foko. Ny fankahalàna Jiosy Tsy vao voalohany fa tsy ny farany. Ahoana anefa raha solontenan'ny ny firenena, ny olona miteny ny fiteny, izay, amin 'ny fitsipika, ny zava-misy ny maha any amin'ny razanao, tokony ho tsy misy hafa noho ny maro an'isa, tampoka mifidy ny anankiray finoana, fomba fiaina hafa, soatoavina hafa? Ao ny Moyen Âge, rehefa firenena hafa no efa natsangana fenitra ny fandeferana toe-tsaina, toe-tsaina amin'ny mpanohitra ara-pivavahana ao amin'ny lalina ny Eoropeana Kristianisma mbola masiaka. Izany no fandeferana, fantatra ao amin'ny taonjato faha XIII, ny mponina tao an-tanànan'i Béziers Nampirisika mba hanome ny mpanao ady masina mpivadi-pinoana rehetra izay monina ao aminy, fa ny olona - na dia teo an-ankamaroan'ny Katolika - Tsy nety nanao izany. Ary ny mpanao ady masina namono ny mponina rehetra any Béziers noho "ny fahotana ny fandeferana."

Ao amin'ny vanim-potoana ara-pivavahana dia nanjary ady tena maika mila mamaritra izay fandeferana. Firenena Eoropeana no nizara ho "katolika", izay ny ankamaroan 'ny mponina dia Katolika, ary "Protestanta", izay Katolika no vitsy an'isa. Ary ny fitsipika ara-pivavahana no natsangana fandeferana, araka izay solontenan'ny fivavahana hafa, dia afaka hampihatra ny fivavahany.

Voltaire an'ny iray amin'ireo famaritana ny capacious indrindra izay ny fandeferana: "Izaho no tena maharikoriko ny fomba fijery, tompoko, - ary nanoratra ho an'i mpifanandrina - fa homeko ny fiainako ho anareo mba hanana fahafahana hizara azy maimaim-poana." Jurisprudence ankehitriny ny fitsipiky ny fandeferana efa raikitra ihany tamin'ny 1995, rehefa nandray ny fanambarana UNESCO ny Fitsipiky ny Tolerance.