Inona no atao hoe fitanisan-keloka. OHATRA fibabohana eo anatrehan'ny fiombonana

Eto amin'ity izao tontolo izao ny Filazantsara foana ny antso mifoha ary mamorona foana ny vavaka dia tena sarotra ho fampiharana. Constant fiahiana Tena avo tahan'ny mikoriana eo amin'ny fiainana, indrindra fa ao amin'ny tanàn-dehibe, saika miangatra amin'ny Kristianina ny fiainana manokana, ary hijoro eo anoloan 'Andriamanitra amin'ny vavaka. Fa ny foto-kevitra momba ny vavaka dia mbola tena zava-dehibe, sy ny momba azy dia tena maintsy. Ny vavaka tsy tapaka foana ny hevitra mitondra any amin'ny fibebahana, izay atao ao amin'ny confessional. Vavaka - ohatra amin'ny fomba araka ny marina sy tsy miangatra hijery ny toe-tsaina.

Ny foto-kevitra ny ota

Ny fahotana dia tsy tokony heverina ho ara-dalàna ny karazana fandikana ny lalàn'Andriamanitra. Tsy ekena ao an-tsain'ny "mandeha mihoatra" ny fandikana ny lalàna izay ara-boajanahary ho an'ny maha-olombelona. Tsirairay Andriamanitra nomena fahalalahana tanteraka, tsirairay avy, izay nanao fanahy iniana Mitete. Raha ny marina, hanao fahotana, ny olona tsirambina sy ny soatoavina nanome fitsipika avy any ambony. Amin'ny malalaka hifidy ny asa ratsy, ny eritreriny sy ny hetsika hafa. Heloka bevava ara-panahy toy izany dia manimba ny maha-olona, manimba ny tena saro-pady maha olona ao anaty tady. Ny fototry ny ota lainga filan'ny nofo, nandova na Nahazo, ary koa ny primal hatsiaka izay nanaovany ny olona mety maty, ary ny malemy kokoa ny aretina sy kilema isan-karazany. Izany indrindra no mahatonga ny zava-misy fa ny fanahy sahy miatrika izany ho amin'ny lafiny ratsy sy ny fitondran-tena maloto. Ny fahotana dia tsy mitovy, ny hamafin'ny, mazava ho azy, dia miankina amin'ny lafin-javatra maro, izay no tanterahina. Misy fizarana ny fahotana mahazatra: hanohitra an'Andriamanitra, hamely ny namana, sy hamely tena. Raha jerena ny asa amin'ny alalan'ny gradation toy izany isika, dia afaka mahatakatra ny fomba hanoratra ny fitanisan-keloka. Ohatra iray no hodinihintsika eto ambany.

Ny fahafantarana ny fahotana sy ny fiaiken-keloka

Tena zava-dehibe ny mahatakatra fa mba hanafoanana ny toerana maizina fanahy dia tokony handoa ny maso anatiny ho an'ny tenany, mba handinika indrindra ny zavatra nataony, ny eritreriny sy ny teny, tsy miangatra hijery ny maridrefy ny fitondran-tena manan-danja. Mitady mampanahy sy voaloton'ny endri-javatra, dia mila tsara hiatrika azy ireo, satria raha misy jamba maso hiverina amin'ny ota, ho avy tsy ho ela hatao zatra izany, dia hanova ny fanahy sy ny aretina ara-panahy mitondra mankany. Ny tena dia midika hoe toe-javatra io no hivoaka ny nenina sy ny fibebahana. Fa ny fibebahana, tsy mitsaha-mitombo ny amin'ny rano lalina ao am-po sy ny saina, afaka manova ny olona iray ho tsara kokoa, mba hitondra ny fahazavan'ny hatsaram-panahy sy famindram-po. Fa ny lalan'ny fibebahana - dia ny lalana ny androm-piainany. Araka ny maha-olona no mirona amin'ny ota, sy hanatanterahako azy isan'andro. Na ny lehibe hampijaly tena ny Kristianina, izay ho irery ao amin'ny toerana foana, eritreritra sy ny fahotana mety hitondra fibebahana isan'andro. Noho izany, tsara ny saina ho ny fanahiny dia tsy tokony hampihena, ary ny vanim-potoana ny fepetra tombana manokana dia tokony hanaiky izay fepetra henjana kokoa. Ny dingana manaraka aorian'ny fibebahana dia fiaiken-keloka.

OHATRA marina fiaiken-keloka - ny tena fibebahana

Ao Ortodoksa hirotsaka ho Fiaiken-keloka ny olon-drehetra nandritra ny taona fito taona. Ny ankizy notezaina teo anivon'ny fianakaviana kristianina, nandritra ny fito na valo taona efa mahazo hevitra ny fanasan'ny Tompo. Matetika izany dia nomanina mialoha, mba hanazavana an-tsipiriany lafiny rehetra io olana sarotra. Misy ray aman-dreny naneho ohatra amin'ny fiaiken-keloka, voasoratra ao amin'ny taratasy, izay namorona mialoha. Child irery toy izany fanazavana, dia manana ny fahafahana mieritreritra sy mahita zavatra ao tenanao. Fa amin'ny raharaha ny ankizy, ary ny ray aman-dreny miantehitra mpisorona voalohany indrindra amin'ny ny toe-javatra nisy ara-tsaina ny ankizy sy ny fomba fijery izao tontolo izao, ny fahafahana handinika ary hahatakatra ny fepetra ny tsara sy ny ratsy. Rehefa be loatra herin'ny faingana fampidirana ny ankizy dia indraindray azo atao ny mandinika ny trangan-javatra mampalahelo vokatra sy ny ohatra. Fitanisan-keloka ao am-piangonana matetika hivadika ho ofisialy "fiantsoana" ny fahotana, fa famonoana ihany "ivelany" tsy manan-kery ny fanasan'ny Tompo. Tsy afaka miezaka ny hanamarina ny tenany, mba hanafina zavatra mahamenatra sy mahamenatra. Mila mihaino ny tenanao sy hahatakatra raha misy fibebahana, na fotsiny mialoha ny fombafomba andavanandro izay tsy hitondra na tsara fanahy, fa loza mety Mitana.

Fiaiken-keloka dia an-tsitrapo famindrana ny fibebahana ny fahotana. Izany zava-miafina dia ahitana faritra roa lehibe:

1) Fiaikena ny fahotana amin'ny pretra ny olona izay efa tonga ny fanasan'ny Tompo.

2) Vavaka famelan-keloka, sy ny fanapahan-kevitra, izay milaza ny mpiandry ondry.

Fiomanana ho an'ny fiaiken-keloka

Ny fanontaniana rehetra manjo ny tsy ho beginners Kristianina, fa indraindray ela-churched - izay holazaina ao amin'ny confessional? Ohatra ny fomba hibebaka, mba ho hita ao amin'ny loharanom-baovao isan-karazany. Mety ho vavaka mitokana boky na boky momba indrindra ity sakramenta ity.

Ao anatin'ny fiomanana amin'ny asa, dia azo atao ny miantehitra amin'ny ny didy, fahoriana mafy, mba haka ohatra amin'ny fibabohana ny hampijaly tena ny Kristianina masina izay nandao ny fandraisam-peo sy ny teny momba ity lohahevitra ity.

Raha hanorina fivalozana monologue mifototra amin'ny fizarana ny ota ho karazany telo voatanisa etsy ambony, dia azo atao ny mamaritra ny anjara, iray lisitra lava volo ny fiaingana.

Manota Andriamanitra

Ireo sokajy ireo dia manondro ny tsy fahampiam-pinoana, finoanoam-poana, noho ny tsy fahampian'ny fanantenana ny famindram-pon'Andriamanitra, ny fombafomba sy ny tsy fahampian'ny finoany ny foto-Kristianisma, nimenomenona ary Andriamanitra neblagodarenie voady. Ity vondrona ity dia ahitana ny fahadisoany toe-tsaina manoloana ny zavatra ny fanajana - sary masina, ny Filazantsara, ny hazo fijaliana, sy ny sisa. Dia tokony ho voalaza minia antony sy ny asa manan-kery maintsy namela ny fitsipika, ny vavaka, ary raha mamaky ny vavaka dia haingana, tsy misy ny ilaina sain'ny sy ny fifantohana. Junction ny fampianarana samy hafa sekta, dia hevitra hahatonga hamono tena, antso ho ny mpanana ody sy ny mpamosavy mitafy talismans mifono zava-miafina dia heverina fivadiham-pinoana, toy ny voatery nametraka ny fitanisan-keloka eo. Ohatra iray ity sokajy ity ny fahotana, mazava ho azy, manakaiky, ary na iza na iza dia afaka hanampy na hampihenana io lisitra io.

Manota namany

Ao amin'ny vondrona io, heverina momba ny olona: fianakaviana, namana, mpiara-miasa aminy sy ny olom-pantany fotsiny Lalaom-pirahalahiana sy ny olon-tsy fantatra. Ny zavatra voalohany izay tena mazava manokatra ao am-po - dia ny tsy fahampian'ny fitiavana. Matetika, ny fitiavana fa tsy misy toe-tsaina mpanjifa. Tsy fahafahana sy ny tsy vonona hamela heloka, ny fankahalana, ny lolompo, zlozhelatelstvo sy ny valifaty, ny fitiavan-karena, fanamelohana, fifosana, lainga, tsy miraharaha ny fijalian'ny hafa, mercilessness sy ny habibiana - ireo rehetra ratsy tarehy tsilo ny fanahy dia tsy maintsy niaiky. Aseho misaraka miasa ao izay ny raharaha misokatra-loza na ny fahavoazana vokatry ny toetry ny ara-nofo. Mety ho ny ady, an-keriny, halatra.
Fahotana lehibe ny fanalan-jaza no voatery fiangonana entailing famaizana taorian'ny fanesorana ny fitanisan-keloka. Ohatra ny inona no mety ho ny fampijaliana, mangataka ny pretra. Toy ny fitsipika, dia nametraka fivalozana, fa ho mora kokoa ny famaizana noho ny fanavotana natiora.

Fahotana hanohitra ny tenany

Ity vondrona ity dia natokana ho an'ny tena manokana fahotana. Ny fahaketrahana, mahatsiravina famoizam-po sy ny hevitry ny fahaverezam-panantenana sy ny tsy manam-petra avonavona, fanamavoana, zava-poana - toy ny filan'ny nofo dia afaka hanapoizina olona iray ny fiainana ary na dia ento etỳ famonoan-tena.

Fahazaran-dratsy toy ny fisotroan-toaka, fidorohana zava-mahadomelina, filokana ny fiankinan-doha, dia mafy koa voatariky ny toetra sy ny taona vitsivitsy handrava azy. Ity sokajy ity dia azo lazaina ho be loatra ny fidonanaham-poana, tafahoatra, dia filan'ny, ny eritreri-dratsy sy mpikomy ny fitondran-tena, ary koa ny fitiavana ny obscenity amin'ny ara-panahy sy ara-batana teny.

Ohatra fibabohana dia mitaratra ihany fahotana sasany ihany. Kristianina rehetra, izay nanapa-kevitra ny hibebaka an-kianjan'ny tempoly, dia mandinika ny toe-tsaina, ary nanamarika fahotana.

Ny andraikitry ny mpisorona

Sarotra ny manome lanja be loatra ny maha zava-dehibe ny mpiandry ondry, izay mianjera ny adidy mba hanaraka ny Kristianina fibebahana. Confessions - ohatra ny firaisan'ny Fiangonana, ny connectedness zanany rehetra. Ahoana no azo atao izany? Mpisorona hoisting ny andraikitry ny Fiangonana iray manontolo niara-porofo fa ny misy manenina. Ny fanatrehany dia tsy mangina na inona na inona, fa ny fijoroana ho vavolombelona eo anatrehan'i Jehovah izy sy hamonjy ny fibebahana Kristianina izay mieritreritra momba ny fanahy. Raha ny marina ny olona mitondra ny Fiangonana, satria Andriamanitra mahalala ny fahotana nataony. Ny fibebahana dia tsy maintsy hitranga any am-piangonana ny ankizy tsy misy henatra diso, fanafenana,-tena fanamarinana. Ary ny mpisorona, araka ny fomba fiaraha-monina ny kristianina sy ny Fiangonana iray manontolo, maka ny ranomaso amin'ny fibebahana. Fiaiken-keloka mihitsy Miantefa mivantana ho an'i Jehovah, ary ny mpiandry maneho ny Andriamanitra-toetra maha-olombelona ao amin'ny Fiangonana. Matetika ny mpisorona dia manampy mba hanokatra, hiatrehana ny menatra sy ny tahotra. Fa ampy ny fanontaniana na vitsivitsy avy amin'ny fo ho an'ny olona teny afaka hahatakatra ny fomba hanorenana fitanisan-keloka. Ohatra iray ny fanampiana mahomby toy izany dia hita ao amin'ny mpisorona Pavla Gumileva. Izany dia maneho ny mpiandry ondry tao amin'ny fananganana ny lafiny manan-danja izay afaka misintona ireo rehetra izay mahatsiaro any amin'ny tempoly.

OHATRA fibabohana eo anatrehan'ny fiombonana

Archimandrite John Farmer Nandray anjara tamin'ny fananganana ny boky "Ny zava-nitranga ny fanorenana ny fitanisan-keloka." Ity fanontana pirinty - ohatra tonga lafatra ny fitanisan-keloka eo anatrehan'i fiombonana. Ray John nandinika fahotana, mifototra amin'ny ny didy nomen'ny Tompo ho an'ny Kristianina. Alohan'ny mivoaka ny fanasan 'ny Tompo, ny mpisorona nampirisika voatery mba hamela ny mpampijaly.

Ny didy voalohany dia manambara ny fisian'ny ny iray ihany Andriamanitra, ary tsy misy hafa tsy tokony hamaky tahaka an'Andriamanitra. Ray John Nanoro hevitra ny fiangonana mba hitodika amin'ny feon'ny fieritreretany, ary hijery raha toa ka tapaka izany didy izany. Misy ampy ao am-pon'ny ny fitiavan 'Andriamanitra, raha misy finoana Azy, fanantenana ny famindram-pony. Aza tonga misy hevitra mifandray amin'ny fivadiham-pinoana sy ny fivadiham-pinoana.

Ny didy faharoa dia avy any no mampitandrina ny mpino ny famoronana ny sampy na ny sampy. Matetika io hafatra io dia raisina ho toy ny tahan'ny manana ny fitaovana hafa firenena sampy. Fa Jaona Farmer manondro ny lafiny ara-nofo tsy, mitadidy fa ny olona rehetra andevo ny fahafinaretana sy ny firehetam-po, ary raha ny marina, ny ankamaroan'ny dia ny vatana sy ny whims. Indrindra maro hamahana ny avonavona, izay mitombo zava-poana sy fanamelohana.

Ny didy fahatelo dia mandrara ny fanononana ny anaran 'ny Tompo, ka tsy misy antony manokana amin'izany, izay any foana. Eto isika dia tokony hahatsiaro na fianianany sy exclamations ny anaran 'Andriamanitra, satria na dia niely ny vavaka dia azo heverina ho foana fahatsiarovana' Andriamanitra. Ray John koa nitaraina momba ny tsy fisian'ny fiomanana ho amin'ny fitanisan-keloka ny fanasan'ny Tompo. Na dia maro ny olona no churched ohatra ny fiaiken-keloka, voasoratra ao amin'ny taratasy, izay hitany sy nadika tao amin'ny vavaka, ka tsy misy maniry, fara fahakeliny, ora vitsivitsy mba mandentika an fisaintsainana ny toe-ny anaty tontolo izao.

Noho izany, ny didy rehetra lisitra tsirairay, ny mpitandrina miantso ho fanazavana fanampiny momba ny toe-tsaina sy mba hahitana na mifanaraka amin'ny maha-ilay hafatra.

On fohy

Pretra Matetika no nangataka mba hiaiky vetivety. Tsy midika akory izany fa tsy ilaina mba hilaza ny sasany fahotana. Tsy maintsy miezaka ny miresaka momba ny ota, fa tsy mikasika ny toe-javatra izay tsy nataony, tsy misy anjara antoko fahatelo, izay mety toa mandray anjara amin'ny ny zava-misy, ka tsy milaza amin'ny an-tsipiriany ny tsipiriany. Raha fibebahana atao ao amin'ny tempoly ho an'ny voalohany, azo atao ny kisary tsotsotra ohatra ny fibabohana tamin'ny taratasy, dia tao niteny mafy ny tenany ny fahotana dia ho mora kokoa ny mahazo miaraka, dia ento ho eo amin'ny mpisorona, ka, tena zava-dehibe, ho an'Andriamanitra izay rehetra voamariky ny tsy manadino na inona na inona.

Ny nanolorana azy ho nanonona ny anaran 'ny fahotana, tsy ampy finoana, fahatezerana, fanalam-baraka na ny fanamelohana. Izany dia ho ampy mba hampita zavatra mampanahy sy ny fanerena manisy lanjany eo amin'ny fo. "Fanesorana" ny tenany avy ny tena fahotana - Tsy asa mora, fa efa namorona sy fohy fiaiken-keloka. Ohatra iray mety ho izao manaraka izao: "Efa nanota (a): avonavona, alahelo, ratsy fiteny, tahotra kely finoana, be loatra ny fidonanaham-poana, mangidy, lainga, fanirian-daza fatratra, fa namela ny asa sy ny fomba fiasa, mora tezitra, fakam-panahy, ny ratsy sy maloto eritreritra, lanonana feno filibana, ny hakamoana. I miaiky amin'ny fahotan'i tsy ampoizin'ny momba ny (a) ka nanao hoe: (la) izao. "

Fitanisan-keloka, azo antoka - sarotra asa izay mitaky ezaka sy ny fandavan-tena. Fa rehefa ny olona iray vokany zatra fo madio sy milamina fanahy, dia tsy ho velona tsy misy ny fibebahana sy ny sakramentan'ny fiombonana. Kristianina tsy te ho very ny fifandraisana vaovao amin'ny hevitry ny Tsitoha, ary miezaka fotsiny ihany noho ny fampaherezana. Zava-dehibe ny manatona ny fiainana ara-panahy dia tsy "jerks" ary tsikelikely, tsara sy tsy tapaka, mba ho "mahatoky amin'ny kely", tsy manadino ny misaotra an'Andriamanitra tanteraka amin'ny toe-javatra rehetra.