Istikhara-namaz: ny fomba hanaovana izany marina

Ato amin'ity lahatsoratra ity dia hianatra momba ny rehetra istikhaarah-vavaka, ny fomba hanaovana izany mba hahazoana fahombiazana, ary koa isan-karazany ny fitsipika amin'ity tranga ity. Ity fombam-pivavahana ity dia tena manan-danja ho an'ny Miozolomana rehetra ho fifandraisana mivantana amin'i Allah mandritra ny toe-javatra sarotra iainana na olana tsy azo ovaina.

Inona ny ishtihara-namaz?

Noho izany, andeha isika hijery akaiky ilay fanontaniana hoe: "Istikhara-namaz - inona ary izany, ary inona no hevitr'izany eo amin'ny fiainan'ny Silamo?" Tena ilaina ny mahatakatra izany, satria io fombam-pivavahana io dia tena manan-danja ary manana toerana farany amin'ny mpino. Isthira no tari-dalana manokana an'ny Allah, ilaina rehefa tsy ampy ny fahalalana sy ny fahaizana hamahana ny olana, na ny olona iray dia eo amin'ny lalan-kely fotsiny.

Mino fa ny fanatanterahana ny zavatra rehetra eo amin'ny tanany amin'ny raharaha sarotra dia tsy maintsy miankina amin'ny sitrapon'ny Tompo ny silamo ary manatanteraka ny guru, dia ny vavaka manokana izay nentin'ny irak'Andriamanitra ho fanampiana ny olona.

Araka ny lazain'ny manam-pahaizana maro, aorian'ny fombafomba, dia tsy afaka manahy ny amin'ny fanapahan-kevitra ny olona iray, satria izy no hibaiko ny toerana tokony handehanany. Ny fanontaniana napetrak'izy ireo dia amin'ny fomba tsara indrindra (na angamba tsy araka ny efa nandrasana).

Iza ary amin'ny vanim-potoana manao ny vavaka-begihara

Noho izany, ankehitriny isika dia handinika ny fanontaniana momba ny Abyshara-namaz - ny fomba hanaovana izany, amin'ny toe-javatra manokana. Rehefa avy nihaino ny torohevitry ny olona za-draharaha sy mahay kokoa ny olona, dia tokony hanao ny fombafomba izy ary avy eo dia handeha ho amin'ny tanjona voatendry ary tsy hiverina intsony. Heverina fa hamaha ny antony tsara amin'ny fomba tsara indrindra i Allah, na izany aza, tsy ilaina ny hanamboatra fialantsiny momba ny zavatra hitranga amin'ny fomba nivavahan'ny olona. Ho toy ny fanapahan-kevitry ny Tompo mihitsy, toy ny ho an'ny olombelona. Noho izany, ny valiny dia tsy maintsy raisina amin'ny fo madio.

Ny fitsipiky ny fomba fanaovana ilay vavaka-begihara, dia lazao fa afaka manatontosa izany ianao amin'ny fotoana rehetra ilainao. Tsy misy porofo mazava ihany koa ny toerana misy ny fahatanterahana, fa ilaina ihany koa ny miala amin'ny toerana tsy azo antoka sy tsy azo ekena hanaovana vavaka. Mazava ho azy, tsara ny mifidy ny fotoana izay tena misy, izany hoe ny fahatelo farany amin'ny alina. Koa tsarovy fa ny torolalana ao Allah farany namaz amin'ny alina tokony ho Wirth, ka istikhaarah mamaky eo anatrehany.

Ahoana no namoahan'i Namaz (fampahalalana ankapobeny)

Koa, ahoana no fomba hanatanterahana an'i Namah-ishihara? Amin'ny ankapobeny, tokony lazaina fa tsy maintsy mialohan'ny silamo ny miala sasatra ary manao akanjo madio. Avy eo dia misy vavaka fanampiny atao, ary avy eo dia azo vakiana ihany.

Ity fizarana ity dia voalaza ao amin'ny soratra masina - ny mpitondra hafatra avy amin'i Allah dia milaza izany. Misy ihany koa ny fanamarihana fa ny vavaka dia manana fiantraikany manokana. Rehefa avy namaky izany izy dia mahatsapa ny fahatsapana izay tonga amin'ny alalan'ny fifantohan-tsaina manokana amin'i Allah. Raha mitranga izany, dia midika izany fa ny olana dia hamaha tanteraka sy hamoaka ny vokatra tsara indrindra.

Impiry moa no ilaina ny mamerina an'i Namah-ishihara?

Ankoatra ny fahalalana ny fomba hanatanterahana istikhaarah-namaz (ny fomba hanaovana izany fombafomba tsikelikely), dia ho fantatrao sy ny isa manondro ny fampiharana. Heverina fa alohan'ny zava-dehibe iray dia ampy indray mandeha izany. Na izany aza, ao amin'ny asa sasantsasany (ny boky Gardes of the Righteous), dia voalaza fa tokony natao roa rak'aats ary tokony ho ny mpanatanteraka ihany no tokony hatao.

Ny fizotry ny fombafomba

Hodinihintsika amin'ny an-tsipiriany ny fombafomba istikhaarah-vavaka, ny fomba hanaovana izany. Ireto ambany ireto ny dingana manaraka.

• Voalohany dia mila manao ny fonenana ianao.
• Avy eo dia manaova fikasana. Ilaina ny manatanteraka izany alohan'ny hanombohana ny mpanolotra.
• Ny dingana manaraka dia ny fahatanterahan'ny raka'at. Sura "Kafirun" no masoandro ao amin'ny rak'aat voalohany. Amin'ny faharoa, dia i Surah "Ihlias."
• Tokony hifarana amin'ny salamo ny salaam.
• Amin'ireto hetsika manaraka ireto dia tsy maintsy manangan-tanana ianao, mahatsapa ny fanekenao alohan'ny sitrapon'i Allah, ary mifantoka amin'ny fanaovana ny du'a.
• Ny fiandohany dia ny fiderana sy fisandratana amin'i Allah. Dia tokony hahatsiaro ny Mpaminany Muhammad (hoy Salavat). Amin'ity tranga ity dia tsara kokoa ny mampiasa ny lahatsoratra tashahuhud.
• Aorian'izany, vakio tanteraka ny doo-istihara.
• Tokony handinika ny zava-misy isika aorian 'ny fehezan-teny hoe "... raha fantatrao fa izany no raharahako ..." dia mila mampiditra zavatra noho ny antony nanaovana azy. Ohatra, raha mangataka torohevitra amin'ny raha mba hanaiky io toerana na tsia, ary izao no tokony holazaina. Avy eo dia misy ny teny momba ny vokatra tsara sy tsy mety, izay mila ambara ihany koa.
• Aorian'izany dia vakio amin'ny Mpaminany ny Salavat. Vita ny fahatanterahan'ny mpianatra, afaka miantehitra fotsiny amin'ny famindram-po an'i Allah ny olona iray ary manilika ny eritreritra rehetra mampahory.

Koa ankehitriny, fantatrao ny dingana rehetra amin'ny ishihara-namaz, ny fomba hanaovana izany marina.

Torohevitra tokony hotandremana

Mazava ho azy, ho an'ny fombam-pitenenana tsirairay dia misy soso-kevitra manokana, izay maniry ny hifikitra amin'ny. Amin'ity tranga ity, toy izao manaraka izao ny lalàna manaraka rehefa manafika ishihara-namaz:

• Ataovy ny fombafomba ao anatin'izany, na dia fanapahan-kevitra kely fotsiny aza.
• Mba hahafantarana sy hino fa i Allah dia mahafantatra ny fomba tsara indrindra ahafahana mamaha ny olana. Tadidio izany rehefa manao vavaka.
• Ny Istihara dia heverina ho tsy manan-kery raha tanteraka izany taorian'ny ratibatsika izay mitranga mandritra ny vavaka tsy maintsy atao.
• Raha, raha ny marina, te-hanatanteraka ny mpanolo-tena mandritra ny nawafil-namaz ianao, dia ho marina izany raha toa ka natao ny alohan'ny nidiranao tao amin'ny namaz.
• Tokony hotsarovana fa misy fotoana voarara ny fanaovana vavaka. Amin'io tranga io dia tsy maintsy miandry ianao mandra-pahatapitra. Raha tsy misy ny fiandrasana, ny fomban'ny vavaka dia tsy mendrika hanaovana izany - ny mamaky ny du'a ihany no azonao atao.
• Tsy misy toromarika manokana momba izay, ny fomba hamaky ny vavaka. Mazava ho azy, tsara kokoa ny mianatra izany amin'ny fo, fa tsy fahadisoam-pamakiana izany avy amin'ny taratasy izany.
• Tsy afaka hamerina na inona na inona ianao ao amin'ny fizaram-bavaka, ary koa amin'ny dikan-tenin'ny vavaka.
• Tsy afaka manao gibbet ho an'ny olon-kafa ianao. Angamba fotsiny ny fiantsoana ny reniny ho an'i Allah noho ny hafatry ny tsara ho an'ny zanany. Azo atao amin'ny vavaka izany.

Ankehitriny, angamba, fantatrao ny lafiny rehetra amin'ny fomba tsara indrindra hanaovana ny namaz-ishihara.

Fanontaniana sasantsasany momba ny teny

Azo lazaina fa ny mpino sasany dia mety manana fanontaniana voajanahary momba izay tokony hatao amin'ny voalohany - hanontany na hanatanteraka ny guru. Ny iray amin'ireo traikefa dia mitaky ny hanombohanao am-bavaka intelo, hihaino ny fihetseham-ponao, izay lazain'ny Allah. Raha toa ka tsy voavaha ilay fanontaniana ary raha tsy nahatsapa na inona na inona ianao, dia mendrika ny hiresahana amin'ny olona iray izay mahafantatra ny fanontanianao sy ny mpino ianao (tsy maintsy atao izany). Taorian'izany, araka ny nolazainy.

Ao amin'ny fanontaniana of ishihara-namaz, ny fomba hanaovana izany, ary koa amin'ny fizotry ny fihetsiketsehana, dia tsy afaka mitandrina ny olona iray. Raha manana fanontaniana ianao mandritra ny fotoam-bavaka, dia tsara kokoa ny mitodika any amin'ny olona mahay, mihaino ny toroheviny.

famaranana

Noho izany, rehefa namaky ny fampahalalana etsy ambony ianao, dia nianatra ny lafiny fototra amin'ny ishihara-namaz, ny fomba hanatanterahana araka ny tokony ho izy ny fombafomba, inona no ilaina ary inona no omen'ny Miozolomana. Raha ny fahitana azy, dia zavatra iray manan-danja ho an'ny mpino izany. Amin'ny alalan'ny fanampiany, na dia ny zavatra sarotra indrindra aza dia afaka mahazo fomba fijery hafa tanteraka. Ny fanantenana amin'ny raharahany amin'ny Tompo no vahaolana marina eo amin'ny fiainan'ny Silamo. Ary izay manaraka ny fanekempihavanan'i Allah dia manao ny zavatra rehetra amin'ny fomba tsara indrindra (na izany aza, tsy midika izany fa araka ny nieritreretany azy).