Iza ireo Karaites? Ny niandohan'ny ny Karaites

Iza ireo Karaites? Izany no iray amin'ireo firenena tranainy indrindra eto amin'izao tontolo izao, miaraka amin'ny tantara naharitra ampolony mahery taonjato maro. Solontenan'ny izany zom-pirenena izao dia afaka ho hita any Polonina, Litoania sy Ukraine.

Ny tantaran 'ny vahoaka

More 4 arivo taona BC. e. Ny lembalemba Iraniana dia nanorim-ponenana foko tiorka. Next dia ny fampiroboroboana ny Atsinanana, mandra-pahatongan'ny antenatenan'ny Mesopotamia. Ao amin'io faritra io, dia nizara ny foko. Ny iray tamin'izy ireo niverina ho any amin'ny tany atsimo, izay namorona ny somerianina fanjakana. Ny faharoa tarihin'ny Lehiben'ny Black lasa fototry ny ho avy firenena - Karaites. Ity ampahany amin'ny foko nanorim-ponenana tao amin'ny faritany ny fihaonan'ny Torkia ankehitriny, Syria sy Irak.

Ary tamin'izany andro izany, ny Karaites no hany olona tsy mahay taratasy. Araka ny mpahay siansa, noho izany nisy ny anarany. Raha ny marina, ny teny hoe "sazy" amin'ny fiteny ny nipetraka tany amin'ny faritra manodidina Semites natao hoe "vakio".

Nandritra ny tantaran'ny ny fisiany, ity vahoaka ity dia anisan'ny fanjakana isan-karazany. Tamin'ny voalohany, dia ny Hetita fanjakana. Taorian'ny nahafatesany - Asyria. Next Karaite ny olona no anisan'ny fanjakan'i Persia sy Parfanskogo.

Teo anelanelan'ny 2 ka hatramin'ny 1 taonjato BC. e. Anisan'ny Karaites tapaka tsy ho amin'ny fireneny izy, ary nipetraka tany amin'ny faritanin'i Moyen-Orient. Na izany aza, dia efa nanana fiantraikany lehibe eo amin'ny ara-pivavahana ny mponina ao amin'ny faritra.

Mahaliana fa ny Karaites naleony olona nanorim-ponenana amin'ny lava-tany. Ohatra iray amin'izany dia afaka manompo toy ny tanàna toy ny Dzhuft Kale sy Mangup-Kale. Misy manam-pahaizana mihazona ny petra-kevitra niavian'ny Karaite Maria Virjiny, izay naniry ny hiteraka Kristy any amin'ny lava-bato.

Ny fiandohan'ny vanim-potoanan'ny dia voamariky ny fandrosoana bebe kokoa io firenena ho any amin'ny avaratra. Karaites dia nitety ny Caucasian Ridge, ary nipetraka tany amin'ny faritanin'i ankehitriny Dagestan. Fampahavitrihana ny dingana ity nitranga tamin'ny taonjato fahafito nandritra ny fanafihana ny Arabo. Karaites efa teamed niakatra ny foko tiorka. Mandritra izany fotoana izany, dia namorona ny Khazar Khanate, izay nisy intsony taorian'ny notafihan'ny ny Tatars Crimée. Karaites very ny ankamaroan'ny mponina ao aminy.

Ny mpikambana ao tafita velona zom-pirenena izany dia tonga eo ambany ny herin 'ny mpanafika. Mandritra izany fotoana izany akaikin'ny simba, fa ny cultured kokoa ny olona, tsy fomba amam-panao sy ny fomba amam-panao, fa koa ny teny nindramina avy amin'ny Tatars. Karaites tsy misy antony dia heverina indrindra ny olona mahefa. Dia mbola manamafy fa ny fitenin 'ny Krimeana Tatars manana fahasamihafana lehibe avy amin'ny fiteny hafa mpikambana ao amin'ny nomena zom-pirenena.

Ny teny hoe "sazy" dia manondro tsy ny olona. Io teny no ampiasaina raha oharina amin'ny zom-pirenena na solontenan'ny milaza karaites fampianarana.

hetsika ara-pivavahana

Ny zava-misy fa misy ny hetsika tahaka ny Karaites, voalohany voalaza ao amin'ny faha-8 tamin'ny taonjato any Bagdad. Ny vanim-potoana io daty indray voalohany miresaka ny iray ara-pivavahana jiosy ananitov sekta. Ny tanjon'ny fiaraha-monina dia ny hampiray rehetra namoy ny fitarihana vondrona Jiosy eo ambany fanevan'ny antiravvanisticheskogo tari-dalana. Ny lohan'i amin'izany antoko, Anan fandrarana David, nampanantena ny mpanohana rehetra feno fahafahana hianatra ny fampianaran 'i Mosesy, fa tsy mitaky ny negation ny Talmoda, ary koa ny fankamasinana ny amin'ny Torah, ho hany boky masina.

Ny niandohan'ny ny Karaites, ary koa ny famaritana ny finoany sy ny fiainana nanatri-maso ao amin'ny boky "Eshkol hektara Cofer" nosoratana Yuhudoy Hadassi (1147).

Amin'io asa io, ny mpanoratra dia namintina ny fombafomba fanaon'ny ity firenena ity, ary koa ny adihevitra, izay natao teo anelanelan'ny solontenan'ny ny fiaraha-monina sy ny Kristianina.

Hoe iza ny Karaites, ary ny boky dia milaza amintsika "Adderet Eliyahu", nosoratan'i Ben Eliyahu Bashyachi Mosesy. Amin'io asa io, izay navoaka tamin'ny faran'ny taonjato faha-15, dia ahitana fanazavana feno momba ny fombafomba fampiharana ny tatitra foko.

Anarana iombonana

Tany am-boalohany, ny teny hoe "sazy" eto amin'ny firenentsika vondrona ara-pivavahana ihany no natao. Manondro ny fivavahana ary nanana na inona na inona ny ifandraisany amin'ny zom-pirenena. Izay rehetra niova nandritra ny vanim-potoana Sovietika. Tamin'izay fotoana fivavahana dia tsy voalaza na aiza na aiza. Momba izany, ary nisy fanamafisana ny teny hoe "Karaites" fa ny anaran 'ny foko ny olona.
Inona no teny hoe "Kara" amin'izao andro izao? Tapa-kevitra izy ireo foko tsy momba ny fivavahana. Indraindray ny teny hoe "fanamelohana" dia milaza ny confessional arahina, tsy ny soso-kevitr'izy ny zom-pirenena ny olona.

semitika-kevitra

Araka ny tombantombana sasany, ny zom-pirenena Karaites notsoahina avy tamin'ny Jiosy ethno-fiteny izay nitory dotalmudichesky vondrona Fivavahana Jiosy. Zavatra tsy kevitra ihany hatramin'ny faran'ny taonjato faha-19. Ary dia nizara sy ny Karaites. Ankehitriny kevitra io dia iharan'ny maranitra tsikera avy amin'ny mpitarika ny foko. Tsy manohana ny ankamaroan'ireo mpikambana ao amin'ny vondrom-piarahamonina Karaite. Na izany aza, mpanohana ny Jiosy fiaviana ny teoria dia mbola misy ankehitriny. Dia nitoetra tao amin'ny Ukraine sy ny Crimée.

-kevitra tiorka

Misy fiheverana fa ny zom-pirenena ny Karaites nidina avy tany an Khazars. A tiorka mpifindrafindra monina ny olona (CC 7-10.), Ny fivavahana jiosy.

Kevitra ity dia napetrany nandroso ny V. V. Grigorevym (Rosiana tatsinanana), nahazo ny niely tamin'ny 1846 tamin'ny taonjato faha-20 dikan-tenin'ny Khazar fiandohan'ny Karaites nahafantatra ny Sovietika siansa. Tonga soa toy izany teoria, ary ny foko mpitarika, izay mandà misy ifandraisany amin'ny Fivavahana Jiosy ny vahoakany sy ny Jiosy. Na dia izany aza, ara-pivavahana maro Karaites Khazar dikan dia nihaona fanakianana. Raha tsy misy fandavana ny fisian'ny zavatra tiorka ao amin'ny niaviany, dia tsy manaiky ny Khazar teoria. Hatramin'izao, tsy manaiky izany dikan, ary maro ny mpahay siansa.

Descendants ny Khazars mihevitra ny tenany matetika Karaites, Krymchaks sy Mountain Jiosy. Ary izany dikan ihany koa dia manana zo misy. Ny zava-misy fa ny Karaites, Krymchaks sy Mountain Jiosy ao ny fiteny, dia misy singa ao amin'ny Chuvash (Khazar). Izay manohana izany dikan-ary anisan'ny fivavahana iray. Krymchaks, ary koa ny Khazars, milaza Ortodoksa ravvanistichesky Jodaisma.

synthetic-kevitra

Misy iray hafa valin 'ny fanontaniana ny hoe iza ny Karaites. Hatramin'izao, ny dikan izay Mitambatra ny tiorka teoria sy ny taranak'i Sema. Araka ny azy, ity firenena ity dia vokatry ny mampifangaro Khazar-Krimeana Bolgara sy ny Jiosy, Karaites. Tsy nanao izany teoria nandroso Yufud Kokizov sy Ilya Casas. Karaites fantatra ireo nilaza fa foko izay solontena izy ireo, tsy azo sokajiana ho toy ny blooded Semites manontolo.

Ny firongatry ny Eoropa Atsinanana

Misy teoria fa vitsivitsy Tartar-jato sy Karaite fianakaviana dia niteraka litoanianina lohan'ny Vytautas avy amin'ny Crimea noho ny hanomezana toeram-ponenana ny fanapahana. Na dia izany aza, ny sasany mpahay siansa (Peter Golden, Dan Shapiro ary Golda Akhiezer) izany dia toa teoria hafa no nanolo-kevitra. Araka ny ny petra-kevitra, ny razany ny Karaites, velona amin'izao fotoana izao any Eoropa Atsinanana, dia tsy tonga avy amin'ny Crimea. Nandaozany ny tanin ao amin'ny Lower Volga sy ny faritra avaratr'i Iran, voasambotra ny Mongols. Ankoatra izany, ny sasany tany Eoropa Karaites tonga avy any Byzance, ary koa avy amin'ny Fanjakana Ottoman.

anthropology

Ho an'ny fanontaniana hoe "Iza moa ny Karaites?" Niezaka hahazo valiny, ary manam-pahaizana maro no nandray anjara tamin'ny fianarana ny olona. Noho izany, anthropologist Constantin Ikov tamin'ny 1880 dia nianatra momba ny telo am-polony karandoha an'ny Krimeana solontenan'ny ity firenena ity. misy ahiahy hevitra no natao ho fototry ny tahirin-kevitra fa tsy ny Karaites an'ny Semites. Izy ireo dia azo sokajiana ho brachycephalic.

Anthropological lafiny ny solontenan'ny ny litoanianina Karaites dia fanadihadiana Yulianom Talko-GRINTZEVICH in 1904

Tamin'ny 1910, dia nisy mpahay siansa namarana Vitoldom Shreyberom fa ny toe-tsaina ara-poko ho any amin'ny Karaites Semites mampisalasala. Ity firenena ity, dia nitondra ny Finno-Ugric vondrona.

Tamin'ny 1912 SA Weissenberg fampianarana vaovao no nitarika. Ny mpahay siansa nampitaha ny anthropological ny Jiosy sy ny endri-javatra Krymchaks Karaites. Na izany aza, dia nanatsoaka hevitra fa ny mitovy ny foko roa farany.

Litoanianina Karaites Poloney sy ireo fanadihadiana tamin'ny 1934 Korrado Dzhini. Ny mpahay siansa tonga teo amin'ny famaranana momba ny fifandraisana firenena ity amin'ny Chuvash, ary noho izany, ny Khazars sy Cumans.

Tamin'ny 1963, dia nanamarika AN Pulyanosom Near Eastern endri-javatra, izay manana ny bika aman'endriny litoanianina Karaites (jereo eo ambany sary).

Ny ra mizaha toetra ireto mpikambana ao amin'ny vondrona ara-poko natao tamin'ny 1968. Ny hitany nanondro ny fitoviana ny Karaites tany Litoania sy Ejipta, izay nanamafy ny niandohan'ny firenena Mediterane.

Tamin'ny 1971, akademisiana V. P. Alekseevym natao craniologically fianarana ny olona miaina ao an-tanànan'i Khazar Sarkel. Noho izany, dia nanatsoaka hevitra ny mpahay siansa fa ny Karaite vokatry ny fampifangaroana ny olona amin'ny foko eo an-toerana ny Khazars (Sarmatians, Alans, Goths).

Ao amin'ny vanim-potoana tamin'ny 2005 ka hatramin'ny 2013. nandalo fianarana fototarazo sonia an'ny Karaites valo amby roa-polo. Ny tahirin-kevitra azo nanondro ny Moyen-Orient fiandohan'ny ity firenena ity sy ny akaiky ho any Atsinanana, sy Ashkenazi Sephardic Jiosy. Fianarana nanamafy ny fitoviana ny Atsinanana sy Ejiptiana Karaites.

Ny tena ivelany fahasamihafana io foko dia fonosina ao anatin'ny eo ho eo ny ambony, malalaka vata, malama, na kely wavy maso volo sy maizim-pito. Maro Karaites (jereo eo ambany sary) no matetika miha-matevina ka hatrany ambany ny orona sy almond- miendrika maso, izay protrude vitsy.

Skin solontenan'ny firenena ity dia manana fahazavana mavo alokaloka.

Akaiky Kokoa An'i Jiosy

Nandritra ny fotoana ela ny Karaites taranak'i Sema kevitra foana ny foto-piandohany. Na izany aza, dia tsy manohitra ny kolontsaina jiosy. Na izany aza, ny zava-drehetra niova araka ny faritra nonenan'ny Karaites, dia Nozanahin'i amin'ny Rosiana Fanjakana. Koa satria io fe-potoana heverina ho solontenan'ny foko no manohitra an-karihary mihitsy ny Jiosy. Leaders Karaites zom-pirenena, ny olona malaza ara-kolontsaina sy ara-politika ao amin'ny faribolana, nanome rebuttal taranak'i Sema teoria ny niandohan'ny ny vahoakany. Fanamafisana ny fironana ity nitranga tany am-piandohan'ny taonjato faha-20. Io anton-javatra tsara toy ny hoe:

- fanafahana, raha firenena rehetra ireo fitovian-jo, afa-tsy ny Jiosy;
- ara-pitenenana voaray, namingana teny hebreo ao amin'ny fanompoam-pivavahana, ary manolo izany amin'ny ny Karaite;
- Tetezamita Karaite manam-pahaizana ho Kristianisma;
- dejudaization Karaite mponina.

Solontenan'ny firenena monina any amin'ny Firaisana Sovietika teo aloha, sy ny ankehitriny hatrany hanohitra ny tenany tamin'ny Jiosy.

fivavahana

Karaism dia ahitana rafitra syncretic zavatra inoana sy ny fombafomba sy ny fivavahana fihetsika. Ary mbola izany no akaiky ny fampianarana ara-pivavahana izay hetsika manaraka ny Anan Ben David. Ny fitsipika fototra heverina:
- tia ny namana, ary ho an'Andriamanitra;
- ny fankamasinana ny fenitra ara-pitondrantena rehetra, izay efa nomena tao amin'ny Soratra Masina.

Mandritra izany fotoana izany nandritra ny tantaran 'ny vahoaka nasongadina Karaite fandeferana ara-pivavahana. Izy ireo dia tsy mbola niaina fankahalana ara-pivavahana hafa fampianarana, mino fa amin'ity tranga ity ihany ny olona dia mendrika ny fiainana any an-danitra. Endri-javatra ara-pivavahana toy izany dia mamela Karaites mpitoetra ao an-litoanianina sy ny tontolo iainana sy ny Krimeana tsy hampifanaraka izany. Raha tsy misy manitatra, dia afaka milaza fa ny fivavahana no nanampy ity firenena ity dia ny hitsimbina ny foko sy ny tsy fivadihana ara-kolontsaina.

Misy tanàna any amin'ny tany Krimea dia mbola azo atao ny mahita ny tempoly (trano fivavahana) ny Karaites. Ao amin'ny lafin-trano ivelany dia manana enim-fefy kintana. Na izany aza, dia tsy hoe ny synagoga, dia kenassa. Amin'izao fotoana izao matetika ireo trano ireo intsony , na tsy ampiasaina ho an'ny tanjona ny hitiavan'ny.

Malaza solontenan'ny ny firenena

Amin'ny fotoana rehetra, ara-kolontsaina sy mamaky teny ny olona mihevitra Karaites. Ny olona malaza ity foko efa nanao anjara lehibe amin'ny fampandrosoana ny izao tontolo izao sy ny boky aman-gazety momba ny siansa. Anisan'izany ny Andron Senior Ha-Rofe Ben Josefa, izay nonina tany amin'ny 1260-1320 biennium. Izy dia filozofa sy ny mpahay lalàna, mpanoratra sy ny dokotera, ara-litorzia sy ny exegete poeta. Ny toetry ny Andron nanana nahiratra ny sainy, mahonon-tena sy ny saina. Amin'ny alalan'ny fampiasana ny zavatra maro lalina sy fahalalana, dia nanoratra maromaro asa sarobidy. Ny iray amin'izy ireo dia ny boky "Mivhar" izay fanehoan-kevitra omena ny Torah. Ity asa ity Heverina ho iray amin'ireo tsara indrindra eo amin'ny Karaite miasa.

Mamirapiratra iray hafa solontenan'ny vahoaka ny Karaim dia Abkovich Rafael Avraamovich (1896-1992 GG.). Ity farany ny poloney hazzan nanangana tamin'ny fotoan'ny Wroclaw kenassa.

Olo-malaza fantatra Karaite-bahoaka, sy ny soa nataon'ny mpiaro dia Bobovich Sima Solomonovich (1790-1855 GG.). Tamin'ny taona 1820, dia nanompo ho filohan'ny Yalta an-tanàna. Tamin'ny 1837, dia nanamafy ho voalohany Krimeana Gahama, ary voatendry ho mpitondra fivavahana ambony ny Karaites.

Anisan'ny nalaza indrindra solontenan'ny ity vahoaka ity dia malaza mpahay matematika sy pahaizana, mpitarika miaramila sy ny mpilalao sarimihetsika, mpanao mari-trano, mpanabe, dokotera, mpanao teatra sy ny sisa. D.