Ny endriky ny Napoleon ny tantara "Ady sy ny fiadanana" ny Tolstoy

Lev Nikolaevich Tolstoï dia nahazo diplaoma tamin'ny 1867 mba hiasa ny tantara "Ady sy Fandriampahalemana". Zava-nitranga tamin'ny 1805 sy ny 1812, ary koa ny miaramila izay nandray anjara tamin'ny mpitarika ny mpanohitra an'i Frantsa sy Rosia no tena foto-kevitry ny asa.

Toy ny isan-olona tia fihavanana, Tolstoy Nanameloka ny ady mitam-piadiana. Izy niady hevitra miaraka amin'ireo izay ao amin'ny fankahalana "ny hatsaran-tarehy ny horohoro." Author hita ao amin'ny filazalazana ny zava-nitranga tamin'ny 1805 ho toy ny mpanoratra sy tia filaminana. Na izany aza, miresaka momba ny ady tamin'ny 1812, Leo manosika toerana efa fitiavan-tanindrazana.

Sary an'i Napoleon sy Kutuzov

Noforonina araka ny endrik'Andriamanitra Napoléon sy Kutuzov tantara noforonina - teny mazava tsara ny fitsipika ampiasaina araka ny endrik'Andriamanitra Tolstoy sarin-tantara. Tsy izany mihitsy ny mpandray anjara rehetra ny tena mifanojo amin'ny prototypes. Tolstoy tsy hiezaka ny, hantsaka azo itokisana fanadihadiana sarin'ireo olo-malaza ireo, namorona ny tantara "Ady sy Fandriampahalemana". Napoleon, Kutuzov sy ny endri-tsoratra hafa hanao toy ny mpitondra voalohany indrindra ny hevitra. Nesorina tamin'ny asan'ny malaza maro no zava-misy. Diso tafahoatra ny toetra sasany na ny mpitari-tafika (oh, passivity sy senility Kutuzova posturing sy narcissistic Napoleon). Fanombanana ny Frantsay sy Rosiana mpifehy arivo amin'ny lohany, ary koa ny olo-malaza ara-tantara hafa, Tolstoy mampihatra ny fepetra hentitra ara-môraly. Ny endriky ny Napoleon ny tantara "Ady sy ny Fiadanana" - ny foto-kevitry ny amin'ity lahatsoratra ity.

Ny Frantsay emperora dia ny fanoherana-kevitra izany ny Kutuzov. Raha Mihaila Illarionovicha azo heverina ho mahery fo tsara ny fotoana, ny sary Tolstogo Napoléon no tena manohitra ny mahery fo ao amin'ny vokatra "Ady sy Fandriampahalemana".

Portrait de Napoleon

Tolstoy dia manamafy ny voafetra sy ny fahatokisan-tena ny mpitari-tafika, izay hita eo amin'ny rehetra ny teniny, fihetsika sy ny asa. Portrait de Napoleon maneso. Manana "fohy", "stouter" olo-malaza "fe matavy", fussy, haingam-pandeha gait, "ny plump vozony fotsy", "boribory kibo", "matevina sorony." Toy izany ny sarin'ny ny tantara Napoleon "Ady sy Fandriampahalemana". Milaza maraina trano fidiovana frantsay Emperora talohan'ny ady Borodino Leo unmasking toetra Mombamomba toetra ny tany am-boalohany ao amin'ny vokatra, mitombo. Ny Emperora "nampiofanina vatana," "rakotry amin'ny matavy ny nono," "mavo" sy "nivonto" face. Ireo tsipiriany Napoleon Bonaparte mampiseho fa ( "Ady sy Fandriampahalemana") dia ny olona miasa lavitra ny fiainana sy ny vahiny tsotra fakany. Ny mpitarika ny Frantsay dia mampiseho ny narcissistic egomaniac izay mihevi-tena dia hankatò ny rehetra izao. Ho azy, ny olona dia tsy misolo tena na liana.

Napoleon ny fitondran-tena, ny fomba fitenenana

Ny endriky ny Napoleon ny tantara "Ady sy Fandriampahalemana" Fa aseho tsy misy famaritana ny bika aman'endriny. Ao ny fomba sy ny fitondran-tena koa ny niteny haneho amin'ny alalan'ny narcissism sy ny fetran'ny mety ho vitantsika. Izy dia resy lahatra ny manam-pahaizana sy ny lehibe. Eny ary - inona no tonga tany ny lohany, fa tsy izay tena tsara, araka ny Tolstoy hoe. Ao amin'ny tantara, tsirairay manjo intsony io toetra io miaraka amin'ny mpanoratra ny fanehoan-kevitra tsy misy indrafo. Ohatra, ao amin'ny boky fahatelo (ny tapany voalohany amin'ny toko fahenina) Tolstoy nanoratra fa mazava ho an'ny lehilahy izay mahaliana miseho ihany no tao an-tsainy ho azy.

Ao ny asany "Ady sy ny Fiadanana" nanamarika toetra mampiavaka an'i Napoleon toy ireto manaraka ireto antsipirihany. Miaraka tsara esoeso, izay indraindray mivadika ho esoeso, mpanoratra debunks milaza ho an'i Bonaparte hifehy an'izao tontolo izao, ary koa ny hanao zavatra, maka sary foana ny tantara. Ny fotoana rehetra, ny mpanjaka frantsay nilalao tamin'ny teniny sy ny fitondran-tena dia tsy ara-boajanahary sy tsotra. Izany dia hita tena Manaitra ny Lvom Nikolaevichem ao an-toerana, rehefa nidera ny Borodino an Mombamomba ny mpanoratra ny amin'ny zanany. Ao amin'ny lalana ny tantara Napoleon "Ady sy ny Fiadanana" dia nahazo ny sasany tena manan-danja antsipirihany. Isika fohifohy momba izany toe-javatra.

Ny fizarana ny Napoleon Mombamomba ny mpanoratra, zanak'i

Napoleon nandeha eo an-sary hosodoko, hihevitra fa ny zavatra hataony, ka hanao hoe izao fa "misy tantara iray." Mombamomba ny mpanoratra aseho ny zanaky ny mpanjaka, izay milalao ao amin'ny kapoaka sy ny baolina tany. Izany dia maneho ny habetsahan 'ny mpitarika ny Frantsay, na izany aza, Napoleon te haneho "ray fitiavana." Mazava ho azy, hanao zavatra madio izany. Napoleon tsy maneho tso-po eto dia tsy misy fihetseham-po, izy irery ihany litsedeystvoval, nametraka ny tantara. Ity toe-javatra mampiseho ny fireharehan'ny olona rehetra izay nino fa ho resin'ny Rosia ny fanafihana an'i Moscow, ary nentiny nivoaka toy izany ny drafitra ny fahefana manjaka ihany teo izao tontolo izao.

Napoleon - mpilalao sy ny mpilalao

Ary tao maro koa i Napoleon tantara ny famaritana ( "Ady sy Fandriampahalemana") dia midika fa izany dia mpilalao sy ny mpilalao. Hoy izy teo amin'ny ankatoky ny ady tao Borodino fa chess natao, ny lalao dia hanomboka rahampitso. Ary tamin'ny andro ny ady, Tolstoy nanamarika taorian'ny tifitra basy, "Game on." Ankoatra izany, ny mpanoratra dia mampiseho fa efa vidiny an'aliny maro fiainany. Prince Andrew dia mihevitra fa ny ady - fa tsy ny lalao, fa lozabe ilaina. A ifotony fomba hafa izany dia ny ny hevitry ny iray amin'ireo mpandray anjara rehetra amin'ny asan'ny "Ady sy Fandriampahalemana". Napoleon ny endrik'Andriamanitra no nametraka fanamarihana eny izany. Prince Andrew naneho ny heviny ny fiadanana 'ny vahoaka, izay noterena, eo ambanin'ny toe-javatra miavaka, mba handray fitaovam-piadiana noho ny fanandevozana atahorana mananontanona ny tanindrazany.

Tantara an-tsary fiantraikany navoakan'ny mpanjaka frantsay

Ary tsy mampaninona Napoleon izay tany an-dafin'i azy, araka izay toa azy fa niankina amin'izao tontolo izao ihany ny sitrapony. Izany dia manome fanamarihana Tolstoy eo amin'ny fizarana ny fihaonana amin'ny Balashev ( "Ady sy Fandriampahalemana"). Ny sary ny Napoleon ao baovao amin'ny antsipirihany vaovao. Tolstoy dia manamafy ny tsy fitovian'ny ny Emperora sy ny nonentity ambony fiheverany ny tenany. Tantara an-tsary ady izay miseho amin'ity tranga ity - ny tsara indrindra sy ny porofo ny zava-poana levitra io ara-tantara isa, izay miseho ho be voninahitra sy mahery.

Ny tontolo ara-panahy Napoleon

Eo ny hevitry ny tontolo ara-panahy Tolstoy mpitarika Frantsay - no "izao tontolo izao solon" mponina ny "matoatoa ny fahalehibiazan'i" (Boky Faha-telo, Fizarana faharoa, Toko 38). Raha ny marina, dia velona Napoleon porofo efa ela marina fa "ny mpanjaka dia andevon'ny tantara" (Boky Faha-telo, Fizarana voalohany, Chapter 1). Raha raisina fa manao ny sitrapony, ara-tantara io isa io ihany no milalao "mavesatra", "mampalahelo" sy ny "ratsy fanahy", "anjara feno habibiana", izay nisy natao. Zara raha afaka manao izany izy, izany lehilahy izany raha tsy maizina feon'ny fieritreretana sy ny saina (Boky Faha-telo, Fizarana faharoa, Toko 38). Ny mpanoratra dia mahita ny aberration ny komandy amin'ny lehiben'ny fa minia nanangana callousness ara-panahy, izay nalaina ho toy ny tena sy ny herim-po lehibe.

Ohatra, ao amin'ny boky fahatelo (ampahany roa, toko faha-38) milaza fa tia hitsabo ny naratra sy ny maty, amin 'izany mizaha toetra ny hery ara-tsaina (araka ny Napoleon nino). Ao amin'ny fizarana, rehefa ony Neman niampita ny squadron ny Poloney lancers, ary ny adjutant eo imasony dia aoka ny tenany ho nandoa ny fanoloran-tena ny Poloney sain'ny ny mpanjaka, Napoléon niantso Berthier ho izy, ary hiara-mandeha aminy teny an-dranomasina, izay manome ny baiko sy afa-po indraindray nanopy maso amin'ny rendrika Uhlans, izay nampiantrano ny sainy. Ho azy, ny fahafatesana - mandreraka sy Fahita. Napoleon maka ho toy ny fanomezana tsy tia tena fanoloran-tena ho any ny miaramila.

Napoleon - tena tsy faly ny olona

Tolstoy dia manamafy fa ity lehilahy ity no tena tsy sambatra, nefa tsy mahamarika izany ihany noho ny tsy fisian'ny fara fahakeliny, ny sasany amin'ireo hevitra ara-môraly. "Lehibe" Napoleon, "Eoropeana Hero" fitondran-tena jamba. Tsy afaka mahatakatra na hatsaran-tarehy, ny fahamarinana akory na soa na, na ny zava-dehibe ny ny zavatra nataony, izay, araka ny Lev hoy i Tolstoy, dia "manohitra ny famindram-po sy fahamarinana," "lavitra ny olombelona rehetra." Napoleon tsy nety nahatakatra ny dikan'ny ny fihetsiny (anisan'izany ny fahatelo, ampahany roa, toko faha-38). Ho tonga any amin'ny fahamarinana sy ny fanaovan-tsoa, araka ny hevitry ny mpanoratra, dia mety nety ihany ny an'eritreritra haben'ny ny toetrany. Na dia izany aza, fa toy izany "feno herim-po" ny asa dia tsy mahavita Napoleon.

Napoleon andraikitra ny zavatra nataony ho azy ireo

Na dia eo aza ny zava-misy fa izy dia voaozona hilalao ratsy anjara toerana teo amin'ny tantara, Tolstoy tsy hampihena ny fitondran-tena andraikitry ny olona rehetra ny asany ho azy ireo. Nanoratra izy fa Napoleon Natao "tsy maimaim-poana", "mampalahelo" ny anjara asan'ny mpiambina firenena maro, na izany aza, nanome toky ny tenany fa ny soa no tanjon 'ny zavatra nataony, ary afaka hitantana sy hitarika ny destinies maro ny olona hanao ny ny asany ny heriny. Napoleon sary an-tsaina fa ny ady amin'i Rosia nitranga noho ny sitrapony, ny fony tsy voa horohoro tanteraka (Boky Faha-telo, Fizarana faharoa, Toko 38).

Napoleon vokatra tsara tarehin-tsoratra

Amin'ny mahery fo ny kalitaon'ny vokatra Napoleonic Leo mifandray amin'ny tsy fahampian'ny toetra ny heviny ara-môraly (ohatra, i Helen), na ny loza fahadisoana. Noho izany, tahaka ny tovolahy andevozin'ny ny hevitra ny mpanjaka frantsay Per Bezuhov nitoetra tany Moscou mba hamono azy, ary dia toy izany no ho tonga "ny mpamonjy ny olombelona." Raha vao manomboka miaraka ny fiainana ara-panahy Andrey Bolkonsky nanonofy ny mihoatra ambonin ny olon-kafa, na dia te-hanome ho an'ny fianakaviana sy ny fianakaviana izany. Tahaka ny endrik'Andriamanitra Leo Tolstoy Napoleonism - aretina mampidi-doza manasaraka ny olona. Ary mampirenireny azy any an-jambany ny ara-panahy "eny-dalana".

Sary an'i Napoléon sy Kutuzov mpahay tantara

Tolstoy manamarika fa ny mpahay tantara no nidera Napoleon, nieritreritra fa izy dia lehibe jeneraly, ary Kutuzov dia nampangaina ho atao loatra ny tsy fahombiazana sy ara-tafika. Raha ny marina, ny frantsay Amperora lasa tamin'ny 1812 noho ny rivo-asa. Ary fussed about, nanome baiko fa izy sy ny hafa toa marani-tsaina. Ao amin'ny teny, io lehilahy io ny fitondran-mba ho "komandy lehibe." Sary avy ihany Kutuzov in Tolstoy tsy mifanaraka amin'ny foto-kevitra ny manam-pahaizana, nalaina tamin'izany fotoana izany. Mpanoratra minia exaggerates ny decrepitude. Noho izany, Kutuzov nandritra ny filan-kevitra miaramila dia tsy resin-tory mba haneho "tsinontsinona ny toe", fa satria fotsiny hoe te-hatory (Boky Iray, Fizarana fahatelo, Chapter 12). Ny mpifehy arivo amin'ny lehiben'ny tsy manome baiko. Izy ihany no manambara ny zavatra ara-dalàna sy tsy misaina mandinika nolavina rehetra. Kutuzov tsy mitady ady, tsy manao na inona na inona. Ary Kutuzov filan-kevitra ao amin'ny Fili, foana ety ivelany tony, manapa-kevitra ny handao Moscow, izay nampisy fiantraikany lehibe ara-tsaina ny fahoriam.

Inona no mamaritra ny tena haben'ny ny olona, araka ny Tolstoy?

Saika ny ady nandresy tamin'ny Napoleon, Kutuzov koa efa ho very ny zava-drehetra. Nijaly noho ny tsy fahombiazana tafika Rosiana sy ny Red Berezina. Na izany aza, dia izy no nahazo ny ady farany eo ambany ny didin'i ny tafika, "ny miaramila halalinan-tsainy." Tolstoy mpahay tantara dia manamafy fa natokana ho Napoleon, mino fotsiny fa ho lehibe, mahery fo. Araka ny azy, fa ny olona izany maridrefy tsy afaka ny ho ratsy sy ny tsara. Ny endriky ny Napoleon ao amin'ny boky sy gazety dia matetika no aseho amin'ny zoro io. Ankoatra ny fitondran-tena fepetra, araka ny mpanoratra isan-karazany, dia ny zavatra nataon'ny olona lehibe. Ireo mpahay tantara sy mpanoratra, dia nandositra mahamenatra avy amin'ny tafiky ny mpanjaka frantsay Tombanana ho toy ny asa tena lehibe. Araka ny Tolstoy ny tena toetra tsy refesina araka ny sekely "rijan-diso" mpahay tantara isan-karazany. Lehibe lainga ara-tantara dia ny halehiben'ny olona tahaka an'i Napoleon ( "Ady sy Fandriampahalemana"). Nalaina avy amin'ny asa nampiseho antsika manaporofo izany. Tolstoy hita tena lehibe ao amin'ny Mikhail Kutuzov Illarionovich, mpiasa tsotra tantara.