Jodaisma - Jodaisma dia ... Inona no tsy mitovy amin'ny fivavahana hafa? Fototry ny fivavahana jiosy

Jodaisma - dia iray amin'ireo ny fivavahana tranainy indrindra eto amin'izao tontolo izao. Dia niforona tamin'ny taonjato amin'ny BC I Jodia fahiny. History of finoana dia mifandray mivantana amin'ny Jiosy sy ny manan-karena tantara, ary koa ny fampandrosoana ny toerana misy ny firenena sy ny fiainan'ny ny solontenany ao amin'ny ampielezana.

am-po

Ireo izay milaza izany finoana, miantso ny tenany Jiosy. Misy mpanara-dia milaza fa ny fivavahany Avy tamin'ny andron'i Adama sy Eva tany Palestina. Ny hafa indray mino fa Jodaisma - dia finoana ara-tarika madinika ny mpifindrafindra monina. Anisan'izany i Abrahama izay efa namarana ny fifanarahana amin 'Andriamanitra, izay ny fototra toerana ny fivavahana. Araka ny tahirin-kevitra ity, izay fantatra eo amintsika toy ny didy, ny olona dia voatery hanaraka ny fitsipiky ny mpivavaka fiainana. Kosa, ny fiarovana voaomana Gd.

Ny tena loharanom-Jiosy Fianarana - Testamenta Taloha sy ny Baiboly manontolo. Religion Niaiky ihany no karazana boky telo: ny mpaminany, ny ara-tantara sy ny Torah - ny boky, fandikana ny lalàna. A masina kokoa Talmoda, boky roa ahitana: ny Mishna sy ny Gemara. Izy, marihina, mifehy ny lafiny rehetra amin'ny fiainana, anisan'izany ny fitondran-tena, ny etika ary na dia ny lalàna: lalàna sivily sy ny heloka bevava. Ny famakiana ny Talmoda - masina sy manan-danja asa fitoriana, izay manao Jiosy ihany no mahazo.

fahasamihafana

Ny tena mampiavaka ny fivavahana dia Andriamanitra tamin'ny fivavahan'ny Jiosy tsy misy endrika. Amin'ny fivavahana tatsinanana fahiny matetika Mahery Indrindra sary na amin'ny endrika na olona, na eo amin'ny endriky ny bibi-dia. Ny olona efa niezaka ny manamarina ny ara-boajanahary sy ara-panahy izany, mba hahatonga azy ireo ho takarina ny mety maty fotsiny. Fa ny Jiosy, mamaky ny Baiboly, ka nantsoiny hoe fanompoan-tsampy, toy ny boky tena mafy ny Jiosy manameloka servility eo anoloan'ny sary masina, sarivongana na sary.

Raha ny Kristianisma, dia misy fahasamihafana lehibe roa. Voalohany, Andriamanitra eo amin'ny Jodaisma tsy nanan-janakalahy. I Kristy, izy ireo nino, dia tsotra ny olombelona mety maty, mpitory ny fitondran-tena sy ny mpivavaka teny, ny mpaminany farany. Faharoa, ny fivavahana Jiosy dia firenena. Izany dia olom-pirenena ao amin'ny firenena hatrany tonga Jiosy, ka tsy mendrika hanaiky fivavahana hafa tatỳ aoriana. National fivavahana amin'izao androntsika izao - ny vakoka. Tamin'ny andro fahiny ihany, izany tranga miroborobo hatrany. Amin'izao fotoana izao, dia fanajana ny Jiosy ihany, raha foana ny maha sy ny mombamomba ny olona.

mpaminany

Tamin'ny fivavahan'ny Jiosy, dia ny olona izay mitondra ny vesatry ny sitrapon 'Andriamanitra. Miaraka amin'ny fanampian'ny ny Tsitoha dia mampianatra ny olona ny didin'ny: olona hanatsarana, hanatsara ny fiainany sy ny ho avy, hampitombo ny ara-tsaina sy ara-panahy. Iza no ho mpaminany, Andriamanitra manapa-kevitra ho an'ny tenany - milaza ny Jodaisma. Religion tsy hanapaka fa ny safidy mety ho latsaka amin'ny fahafatesana, izay tena tsy vonona ny handray an-tsorony izany iraka manan-danja. Omeny ny ohatr'i Jona, izay na dia nitady handositra eo amoron'ny izao tontolo izao avy ny adidy masina.

Ankoatra ny fitondran-tena sy ny fanahy sy faminaniana ny clairvoyant. Izy ireo mialoha ny hoavy, dia nanome torohevitra sarobidy ho an'ny Tampony, tsaboina noho ny aretina isan-karazany, ary na dia nandray anjara tamin'ny fiainana ara-politika ao amin'ny firenena. Ohatra dia Ahia no mpanolo-tsaina ny manokana Jeroboama, ny mpanorina ny fanjakan'ny Israely, Elisa - Nandray anjara tamin'ny fanovana ny tarana-mpanjaka, Daniel - ny governemanta tarihan'ny tenany. Ny fampianaran'ny mpaminany teo aloha dia hita ao amin'ny boky Tanakh tatỳ aoriana, - navoaka misaraka ohatra. Mahaliana, fa ny mpitoriteny, mifanohitra amin'ny fivavahana fahiny ny hafa mino ny fahatongavan'ny ny "Fotoam-pahasambarana", rehefa ho velona ny firenena rehetra ao anatin'ny fiadanana sy ny firoboroboana.

Ny onja in Fivavahana Jiosy

Nandritra ny taonjato lava ny ny fisiany, ny fivavahana maro no nandalo fiovana sy ny fanovana. Ho vokany, ny solontenany dia nizara ho roa toby; ny ortodoksa Jiosy sy ny reformists. Masina voalohany manaraka ny fomban 'ny razambeny ary aza mampiditra fanavaozana ny zavatra inoany sy ireo Kanona. Faharoa, ny mifanohitra amin'izany, nandray ny fironana liberaly. Reformists manaiky fanambadiana eo amin'ny Jiosy sy ny solontenan'ny fivavahana hafa, mitovy taovam-pananahana sy ny fitiavana ny asan'ny vehivavy ho toy ny raby. Jiosy Ortodoksa miaina indrindra ao amin'ny faritra lehibe amin'ny Isiraely ankehitriny. Ny reformists - any Etazonia sy Eoropa.

Ny ezaka tsikombakomba teo amin'ny toby roa nifandrafy lasa Toroana Fivavahana Jiosy. Fivavahana, izay niafara tamin'ny renirano roa, nahita ity tany afovoany sy voafintina, ny fanavaozana sy ny fomban-drazana. Mpandala ny mahazatra dia voafetra ny fampidirana ny taova mozika sy ny toriteny teo amin'ny firenena an-trano teny. Kosa, ireo fombam-pivavahana manan-danja toy ny voafora, voamadinika Sabata sy Rota, izy ireo tsy hikasika. Na aiza na aiza fampiharana Jodaisma ao Rosia, Etazonia, na ny Eoropeana fahefana, ny Jiosy rehetra mitandrina ny ambaratongam-pahefana mazava, fankatoavana ny anti-panahy ho an'ny toerana ara-panahy.

didy

Izy ireo fa ny Jiosy - ny olona masina. Solontenan'ny ny olona mino fa nandritra ny fanenjehana maro sy ny firenena ny fahafaham-baraka tsy maty, ary nihazona ny maha-tsy amin'ny alalan'ny fanajana ny Kanona sy ny fitsipika. Noho izany, tamin'izany andro izany dia tsy afaka mandeha hiady aminy, na dia tandindomin-doza no fiainan'ny azy manokana. Mahaliana, fa ny fitsipiky ny "ny lalàna ao amin'ny firenena - ny lalàna" dia niforona indray tany amin'ny taonjato III talohan'i JK. Araka ny heviny, ny fanjakana dia tsy maintsy ny fitsipika ho an'ny olom-pirenena rehetra tsy an-kanavaka. Ny Jiosy koa dia tsy maintsy ho toy ny tsy mivadika amin'ny ambaratongan'ny fitondrana ambony indrindra, navela maneho tsy fahafaham-po sy ny ara-pivavahana ihany ny fiainam-pianakaviana.

Fanajana ny Didy Folo nandray Mosesy teo an-tendrombohitra Sinay - ny fototry ny fivavahana jiosy. Ary ny lohan'ny aminy - ny fitandremana ny andro firavoravoana amin'ny Shabbat ( "Shabbat"). Manokana ity andro ity, dia voatery tokony hatokana mba hiala sasatra sy ny vavaka. Tamin'ny Sabotsy, sarotra ny asa sy ny lavitra, dia ny mahandro sakafo dia voarara. Ary ny olona tsy noana, dia nandidy hanao ny voalohany sy faharoa antokony amin'ny Zoma alina - andro vitsivitsy mialoha.

Izao tontolo izao sy ny olona

Jodaisma - ny fivavahana izay miorina amin'ny angano ny nanorenana izao tontolo izao Andriamanitra. Araka ny vavy izy, dia tany noforoniny tsy ho ambonin'ny rano, mandany io iraka manan-danja nandritra ny enina andro. Noho izany, izao tontolo izao sy ny zava-manan'aina ao aminy - ny zavaboary. Ary ny olona, ny fanahiny foana ankehitriny fitsipika roa: tsara sy ny ratsy, izay any foana ny fifandonana. Dark demonia inclines fahafinaretana eto an-tany izany, mazava - mba hanao asa tsara sy ny fampandrosoana ara-panahy. Nanomboka ny ady mba hampisehoana amin'ny endriky ny olona ny fitondran-tena.

Hitantsika teo aloha fa ny mpanara-dia an'i fivavahana jiosy tsy mino afa-tsy ny niandohan'ny fisian'ny tontolo izao, fa amin'ny farany dia karazana - ny "volamena vanim-potoana". Ny mpamorona no ho Mesia Mpanjaka, Izy no Mesia, iza no hanapaka ny olona, mandra-pahatongan'ny farandro, ka ento fanambinana sy ny fahalalahana. Isaky ny taranaka misy mety nihantsy ady, fa tena taranak'i Davida, efa hatrany mba hitandrina ny didy, fo sy fanahy madio, natokana ho lasa-draharahan'ny Mesia.

Fanambadiana sy Fianakaviana

Nifatotra izy ireo ny maha zava-dehibe lehibe indrindra. Ny olona dia tsy maintsy mahazo ny fianakaviana, ny tsy fisian'ny heverina fitenenan-dratsy, ary na dia ny fahotana. Jodaisma - dia ny finoana ny zava-poana izay no ratsy indrindra noho ny sazy mety maty. Tsy misy olona mahay misaotra ny vadiny rehefa afaka 10 taona, raha ny fanambadiana, niteraka ny zanakay voalohany. Lova ara-pivavahana dia voatahiry ao amin'ny fianakaviana, na dia amin'ny fotoam-fanenjehana ny Jiosy, dia tsy maintsy sela tsirairay mandinika ny fombafomba sy ny fomba amam-panao ny ny mponina ao aminy.

Ny lehilahy dia tsy maintsy manome ny vadiny amin'ny zavatra rehetra ilainao: trano, sakafo, akanjo. Ny adidy - ny hividy azy io raha toa ny fahababoana, mendrika fandevenana, fikarakarana nandritra ny aretina, manome ny fivelomany, raha mbola ny vehivavy mpitondratena. Toy izany koa ny ankizy koa; tsy misy na inona na inona mila. Zanaky - niakatra ho any amin'ny taona maro an'isa, ny zanany vavy - mandra-hanambady. Kosa, ilay lehilahy, tahaka ny loham-pianakaviana no mahazo ny vola miditra ao aminy tapany faharoa, ny fananany sy ny soatoavina. Afaka handova ny vadiny, ary ny toe-mampiasa azy io ny vokatry ny asa araka izay mahamety azy. Taorian'ny nahafatesany, ny mpitondratena tsy maintsy hanambady ny anti-panahy ny rahalahy ny vadiny, afa-tsy raha ny fanambadiana no tsy nanan-janaka.

ankizy

Ny Ray koa dia manana be dia be ny andraikitra ho an'ny mpandova. Zanaka kosa dia tokony hanokana ny fitaky ny finoana izay mitory boky masina. Jodaisma Mifototra amin'ny Torah, ary mandinika ny zaza eo ambany fanaraha-mason'ny ray aman-dreny. Ilay zazalahy koa noho ny fanampian'ny asa tanana voafantina tompo, ilay tovovavy - hahazo anjara soa ho. Ray aman-dreny ny tanora tena nohajain'ny Jiosy, hanatanteraka ny toromarika ary tsy perechat azy ireo.

Up ny 5 taona ny fanabeazana ara-pivavahana ny ankizy mirotsaka eo amin'ny reny. Mampianatra ankizy ny vavaka fototra sy ny didy. Rehefa avy izy ireo dia nalefa tany an-tsekoly tao amin'ny synagoga, izay mianatra fahendrena ara-Baiboly rehetra. Fanofanana atao aorian'ny ora fianarana na ny alahady maraina. Ilay antsoina hoe maro an'isa ara-pivavahana dia tratra amin'ny 13 taona eo amin'ny ankizilahy, ankizivavy - ho 12 tamin'io fotoana io, manaova fotoana fankalazana ny fianakaviana isan-karazany, izay mampiseho ny olona ny fidirana ho lasa olon-dehibe. Nanomboka teo dia ny tanora mandrakariva biby tsy maintsy mandeha any amin'ny synagoga Jesosy ka hitarika fiainana araka an'Andriamanitra, ary mbola bebe kokoa in-mandalina ny Torah.

Ny tena fety jiosy

Ny tena - Paska, izay Jiosy hankalaza lohataona. Ny tantaran'ny foto-piandohany dia mifandray akaiky amin'ny fe-potoana ny Eksodosy avy tany Ejipta. Ny fahatsiarovana ireo zava-nitranga Jiosy hihinan-kanina vita amin'ny rano sy ny koba tsara toto - matzo. Nandritra ny fanenjehana ny olona no tsy manam-potoana feno mahandro mofo, ka afa-po amin'ny mahia mifanitsy. Koa teo ambony latabatra izy ireo hampiarahina amin'ny anana mangidy - mariky ny fanandevozan'ny Egyptiana.

Nandritra ny Eksodosy ihany koa nanomboka hankalaza ny Taona Vaovao - Rosy Shana. Izany Septambra fety izay manambara ny fanjakan'Andriamanitra. Tamin'izany andro izany ny Tompo dia hitsara ny olona sy mametraka ny fototry ny zava-nitranga izay hanjo ny olona ao amin'ny taona ho avy. Sukkot - no zava-dehibe iray hafa daty fararano. Nandritra ny andro firavoravoana ny Jiosy, misaotra an'Andriamanitra, fito andro monina any maharitra trano Sukkah-rakotra sampany.

Hanukkah - ihany koa ny hetsika lehibe ho an'ny fivavahana jiosy. Fankalazana - mariky ny fandresena ny tsara ny ratsy, mazava - ny maizina. Ary nivoaka ho toy ny fahatsiarovana ny valo fahagagana izay nitranga nandritra ny fitroarana manohitra ny governemanta Syriana grika. Ankoatra ireo Jiosy nankalazany ny fahatsiarovana lehibe koa hankalaza Tu-Bishvat, kanin'ny Kippour, Shavuot, sy ny hafa.

Faneriterena ny sakafo

Jodaisma, Kristianisma, ny Silamo, Bodisma, Confucianism - fivavahana samy manana ny toetra mampiavaka, ny sasany izay manolotra ny fandrahoan-tsakafo. Noho izany, ny Jiosy dia tsy afaka mihinana "maloto" sakafo: hena ny kisoa, soavaly, rameva sy ny vorona. Voarara ihany koa izy ireo no oysters, makamba sy ny mponina an-dranomasina hafa. Araka ny tokony sakafo in Fivavahana Jiosy dia antsoina hoe kosher.

Manontany tena aho hoe inona no mandrara ny fivavahana tsy ny sasany tamin'ny vokatra, fa koa ny fitambaran'ny roa. Ohatra, ny fady - ronono sy hena vilia. Manjaka tanteraka manaraka rehetra trano fisakafoanana, trano fisotroana, trano fisotroana kafe sy ny canteens Isiraely. Ireo lovia tahaka lavitra avy amin'ny hafa, izy ireo manaiky ireo andrim-panjakana isan-karazany amin'ny alalan'ny varavarankely, ary vonona ao anaty vilia baolina samihafa.

Jiosy maro no matahora kosher sakafo , tsy noho ny teny matetika avy tao amin'ny Torah, fa koa noho ny fanatsarana ny tenany. Raha ny marina, izany fahefana izany rafitra efa neken'ny maro ny sakafo ara-pahasalamana. Nefa mety ho nilaza fa raha toa ny kisoa dia tsy mahasoa toy izany, dia inona no nanafintohina hazan-dranomasina - tsy fantatra.

endri-javatra hafa

Kolontsaina Jodaisma manan-karena amin'ny fomban-drazana tsy mahazatra, unintelligible ny olona avy amin'ny finoana hafa. , Ohatra, dia miresaka momba ny famorana. Ny fombam-pivavahana no natao tamin'ny andro fahavalo eo amin'ny fiainana ny zazalahy vao teraka. Lasa tanteraka olon-dehibe, izy koa tsy maintsy hitombo ny volombava sy ny volombava, toy ny tena Jiosy. Long fitafiana sy nanarona ny lohany - ny iray hafa tsy voalaza fitsipiky ny fiaraha-monina jiosy. Ary ny satrony dia tsy mba noravana, na dia mandritra ny torimaso.

Ny mpino dia tsy maintsy hijery fety ara-pivavahana rehetra. Tsy tokony hanafintohina na manompa ny mpiara-miasa aminy. Ny ankizy any am-pianarana hianatra ny fototry ny fivavahany: ny fitsipika, fomba amam-panao sy ny tantara. Izany no iray amin'ny lehibe indrindra eo amin'ny Fivavahana Jiosy avy fahasamihafana amin'ny finoana hafa. Afaka milaza isika fa ny fitiavana ny fivavahana ankizy rononon-dreniny ny mitaiza kely, ireo fanoloran-tena dia lasa ara-bakiteny ao amin'ny fototarazo. Angamba izany no mahatonga ny olona tsy maty nandritra ny fandringanana faobe, fa koa nahavita tonga feno, malalaka sy mahaleo tena firenena ny hiaina sy niroborobo teo amin 'ny tany lonaka.