Fiofanana, Fanabeazana ambaratonga faharoa sy ny sekoly
"Mamita": sarobidy phraseologism, ohatra, ary Synonymes
Olona iray ny olona iray dia tsy filàzany, ary mitohy nandritra ny fotoana kelikely. Na, ohatra, dia misy resaka lava sy tsy misy ilàna azy. Ireo izay miezaka mba hamitahana, dia afaka mitaraina ao amin'ny famoizam-po: "Inona no tianao holazaina ny lohako-ny adala!" Ny teny hoe "mamita" (midika hoe phraseologism) ny fifantohantsika anio.
niaviany
Ilay teny miverina ny lany andro ankehitriny hoe "wraith", izay midika hoe "haizina", "zavona", "maizimaizina." Amin'ny teny hafa, zavatra sahiran-tsaina, ary tsy takatry ny saina maizina. Noho izany, mamita-- milaza zavatra sahiran-tsaina, dikany sy hafahafa. Ary angamba, sy mitohy, fa mbola dikany.
Iza no mety ho mamitaka? ray aman-dreny
Ankizy lehibe tsiro sy ny fahafinaretana miezaka hamitaka ny lohan'ny akaiky indrindra, sy ny zavatra tokony hatao? Ray aman-dreny anjara - izy.
Sary an-tsaina ny tanora mamo. Tonga an-trano, ny reniko nifanena taminy teo am-baravarana, ka hoy izy ny tantara mahaliana momba ny fomba mpampijaly kely namatotra ny tanany fidirana ao amin'ny maizina, ka dia voatery misotro iray tavoahangy divay manontolo. Mahagaga, ny reny mino azy. Moa ny ankizy dia afaka mahazo fotsiny mamo tsy amin'antony, mazava ho azy, dia villains sy ny mpanao heloka bevava.
Ny rainy, nandao ny efitrano, adaladala, tsy dia ary zanany manontany: "Aza mamita-reny ho menatra?" Midika hoe phraseologism noresahina kely aloha ny niaviany, isika izao rehefa handinika ny ohatra ny mahaliana.
Taorian'ny-drainy teny zatovo, tena azo inoana, Mampalahelo fa pobredet tao amin'ny efitranony.
mpampianatra oniversite
Tsy misy zava-miafina izay raha vao ny ray aman-dreny indrindra angano latsaka ny mpampianatra oniversite. Mazava ho azy fa tsy izany no mitranga amin'ny fotoana rehetra, ary ny mpianatra raha tsy rehefa tsy maintsy mandalo fanadinana.
Ny mpianatra maka ny tapakila, tsy mamaly ny fanontaniana, ary eto dia manomboka ny tantara ny alahelo. Nilaza ilay mpampianatra fa vao haingana, ny alina nialoha ny fanadinana, namoy ny malalany saka, ary, mazava ho azy, nampianatra, fa tena saro-pady very tsy nanome azy fahafahana mba hifantoka amin'ny varotra-foto-kevitra, ary tatỳ aoriana tao amin'ny fanahy iray ihany.
Teny an-dalana, nisy famantarana iray koa ny fotoam-pivoriana - ny mpampianatra ho mafy hatsikana mampihomehy, mahatsikaiky fotsiny.
Noho izany, eo amin'ny mpampianatra isan-bisikileta fihetseham-pony amin'ny fomba hafa. Natahotra olona iray ka niantsoantso hoe: "Aza namita-ahy!" Meaning phraseologism tsotra, ary efa noresahina.
Eny, mpampianatra manelingelina rehefa miezaka ny hanatanteraka. Fa ny tokony hatao, dia toa, eo amin'ny hafa momba ny fahafatesan'ny biby fiompy (raha tsy hoe, mazava ho azy, matoky ny zava-misy fa ny lainga) fihetsiky vazivazy toy izany, milaza fa manondro fisaonana ny tonga volana izay nandao izao tontolo izao ny saka sy tonga retake teo aloha rehefa nianatra ara-nofo.
lehiben'ny
Eto dia sarotra ny hoe - mihoatra na latsaka, fa ny lohany no tena tsara vintana ihany koa, amin'ny heviny ny lainga. Miezaka foana izy ireo mba hifindra hevitra, amin'ny teny hafa, mba hamitaka, hamitahana.
Kely anefa aloha ny antony te-hamitaka ny mpampiasa. Ny zavatra tena mahaliana dia fa mifandray mivantana amin'ny psikolojia sy ny asa-pirenena, indrindra any Rosia. Ny Rosiana dia tsy ny Alemà, dia afaka isan'andro hanao zavatra any am-piasana, ary, noho izany, mora ny manaraka ny fampiharana ny asa-tanjona lavitra. Rosiana mpiasa manao ny zava-drehetra, matetika tamin'ny andro farany, ary raha tsy manam-potoana, faingana ho any amin'ny lehibeny sy compose tantara.
Ary ny lehiben'ny mihaino ny tantara sy ny filaminana avy amin'izy ireo reraka, dia afaka mangataka ny ambany: "Fantatrareo fa hoe" mamita "ny lanjan'ny phraseologism fantatrao tsara?!" Mpiandraikitra valin nimonomonona moramora zavatra iray, ary ny lohan'ny hoe: "Mandehana mialoha ary ataovy ny asa, ary aza miangatra amin'ny sampan-draharaha rehetra loka, raha toa ny asa dia tsy nankato ara-potoana!"
Pihetseham-po tsato-kazo fanambarana
Avy amin'ny etsy ambony ohatra miseho indray kosa ny teny ratsy dia manana mazava tsara. Mazava ho azy, misy afaka sary an-tsaina fa misy olona izay milaza zavatra momba ny Wraith ho toy ny vazivazy, fa matetika heverina ho fiteny dia mavesatra izay hahavita ny fomba fijery ny toerana. Ny fampiasana fa nanatsara ny fomba, toy ny hoe niteny izy, kotroka sy tselatra, ary koa ny Mamirapiratra mankarary maso izany avy amin'ny lafiny mpandahateny.
Synonyms
Ny fahafantarana ny dikan'ny phraseological tarika iray (toy ny ankehitriny isika mahafantatra ny vidiny), "namita-" mitovy dika, dia afaka mora foana maka ho azy, fa tsy na dia iray aza, fa maro.
Ohatra, amin'ny tranga rehetra voalaza etsy ambony dia afaka milaza izao: "Mino aho fa ianao mandainga (fangalana)." Na: "Inona kinda lota, ry namana." Na tsy ara-potoana: "Aza mamono ahy ho adala!" Safidy iray hafa: "Aza manao adala ny lohany," etc.
Ny olon-drehetra dia afaka angamba eo anelanelan'ny 10 sy 50 ho tonga amin'ny andian-teny izay dia midika efa ho toy izany koa ho toy ny "mamita-". Tsy maintsy milaza fa fiteny io lalao no tena ilaina ny olona: voalohany, tsara mampihorohoro ny saina, ary faharoa, fanitarana voambolana. Manoro hevitra ny mpamaky izahay mba hanandrana hilalao ao amin'ny fikambanana fa tsy noho iombonana zaum, fa fahafinaretana.
Iray ihany ny fangatahana farany ho an'ny mpamaky: aza maka na iza na iza ny lohan'i foana. Ny olona tsy tia izany.
Similar articles
Trending Now