Fiofanana, Tantara
Nahoana no nitady ny tanàna mba hanafaka ny tenany amin'ny herin'ny zokiolona? Miady tanàna zokiolona
Nanomboka tamin'ny taonjato faha-11 avy any Eoropa no lasa mavitrika dingana ny tanàn-dehibe. Na dia izany aza, araka izay nanapa-kevitra ny sneer, "tsy misy tany tsy misy tompony", ary ho amin'ny fotoana ny fananganana ny Moyen Âge tanàna any amin'ny famindram-po ny feudal tompo, sy ny mponina samy nanary eny an-arbitrariness. Izany toe-javatra tatỳ aoriana lasa enta-mavesatra ny vahoaka. Noho izany, mandra-tonga be dia be ny antontan-taratasy ara-tantara, izay milazalaza ny tolona ny tanàna ny feudal andriana. Ka inona no mitranga ny ady ao amin'ny Moyen Âge tany Eoropa eo amin'ny olom-pirenena sy ny tompon'ny tany lehibe, sy ny fomba nifarana?
Ara-toekarena napetraka ho ny firongatry ny tanàn-dehibe
Tamin'ny vanim-potoana tany am-boalohany Moyen Âge ny vitsy sisa velona tanàna romanina fahiny, dia mponina ny olona mirotsaka amin'ny fambolena, hany ka na dia ny zaridaina indray mandeha faritra sy ny fampiasana ny faritra ho an'ny daholobe, niasa, ary niova fo ho toeram-pambolena. Na dia izany aza, nanomboka tamin'ny faramparan'ny taonjato faha-11, ny fivoaran'ny teknolojia dia niteraka ny fampandrosoana ny asa tanana ny ho toy ny sampana vaovao, izay samy hafa amin'ny fambolena. Tamin'izany andro izany ihany koa, na dia manana ny olona mitovy asa, dia nanomboka niara-rindriny, satria toy izany no miantoka mamokatra ambony kokoa, ary noho izany ny tena tombony. Noho izany, nisy ASA TANANA voalohany tany manodidina azy, izay azo heverina ny razamben'i indostria ankehitriny tanàna, ary hanala ny manaraka dia nanomboka nanao trano ny tranony sy ny mpivarotra. Rehefa avy mpanao asa tanana entana ilaina ho fampiharana sy ny fahatongavan'ny vola maimaim-poana no nitombo sy ny zavatra ilaina izay tsy vokarina eo an-toerana.
Fototra ny fifandirana eo amin'ny tompo sy ny Mampiaiky
Hitantsika teo aloha fa ny firongatry ny maro ny tanàna ao amin'ny tany Moyen Âge dia tena noho ny antony ara-toekarena. Indrindra indrindra, dia nandray anjara tamin'ny fampandrosoana ny famokarana sy ny varotra. Amin'ny ankapobeny nentina maneho ny fisehoan-javatra manaraka ireto ny safidy ho an'ny tanàna teo aloha tanàna romanina manodidina ny lapa sy ny trano mimanda, monasitera manodidina. Ankoatra izany, izy ireo matetika no niforona miorina amin'ny asa tanana nambolena, dia voalamina tsara fiaraha-monina. Ankoatra izany, na inona na inona ny niandohan'ny amin'ny toerana mitovy ireo rehetra mirotsaka amin'ny fambolena, teo amin'ny vitsy an'isa. Fa misy tanàna nitsangana teo amin'ny tany, ary efa ho ny faritra rehetra ny Tandrefana, ary ny faritra atsinanan'i Eoropa an'ny mpanjaka na ny Moyen Âge feudal tompo. Noho izany, ny Mampiaiky rehetra nahita ireo rehefa hitondra ny feudal tompony. Ary tamin'ny voalohany izy Señor, toy ny fitsipika, niezaka amin'ny fomba rehetra mba hampahery ny firohotry ny mponina, fandinihana ireo izay nonina tamin'ny taniny ho toy ny loharanom-bola tapaka.
Nahoana no nitady ny tanàna mba hanafaka ny tenany amin'ny herin'ny zokiolona?
Miaraka amin'ny fitomboan'ny izay hahasoa ny olona miaina amin'ny tanàn-dehibe dia manana fironana mitombo sy mitaky ny feudal andriana. Izany dia miseho matetika indrindra taorian'ny mponina "hamaka" ao amin'ny toerana vaovao, ka nanome ny tenany amin'ny tena toetrany, izay tsy te-hiala. Voalohany indrindra, dia niseho tamin'ny foana ateraky ny hetra izay hametraka nanomboka ara-bakiteny manerana. Ankoatra izany, ny mpitan-tsoratra dia matetika ireo zokiolona, "manao ny dingana voalohany" tsy manao tsirambina ny ny karena. Koa zatra lamandy rafitr'ity tontolo ity, izay tsy ampy taona voasazy noho mankatò izy, ary ny fanangonana ny saram noho ny fibodoana ny izao na izao karazana asa. Ary matetika nitranga, ary toy izany koa fa ny Tompo dia vao nahazo babo ireo izay miankina, dia tia azy.
Noho izany, ny tena antony mahatonga ny tanàna te hanafaka ny tenany amin'ny herin'ny zokiolona, dia lasa jadona raha oharina amin'ny olom-pirenena. Ankoatra izany, dia nandray anjara tamin'ny fanatanterahana ny fiankinan-doha tamin'ny feudal dia mampihena ny fitombon'ny tamin'ny fananany.
Miady tanàna zokiolona
Ny ankamaroan'ireo mponina ireo tany am-boalohany sy ny tantsaha servitors Tompo, izay razambe foana nipetraka tany ireo toerana ireo. Tompo tsara koa navela hanorim-ponenana any an-tanànan'ny milaza tantsaha mandositra avy any amin'ny tompony teo aloha, satria ny vola miditra dia mivantana miankina amin'ny ny isan'ny mponina. Eo an-tanan 'ny andriana nifantoka ny hery rehetra. Ankoatra izany, noho ny teo aloha tao an-tanàna tantsaha nanomboka hanana fomba amam-panao miavaka amin'ny fitaovana kaominaly, ho amin'ny ho avy vokany lehibe eo amin'ny fananganana ny governemanta taova ny ben'ny tanàna.
Ny fanirian'ny ny feudal Tompo ny hanesorana toraka fidiram-bola dia mety ho nahatonga ny zava-misy fa ny mpanao asa tanana sy ny mpandranto nitady izay maimaim-poana ny tenany amin'ny herin'ny 'ny Tompo, fa izy foana no tena lasibatra dia tonga ny an-keriny. Izao no nitsangana ny Moyen Âge kaominina, miaraka amin'ny fomba fijery ny amin'ny fanafahana ny tanàna. Tamin'ny voalohany, ny Mampiaiky niady ho amin'ny fampihenana ny levies sy ny tombontsoa ara-barotra, fa tatỳ aoriana izy ireo nanomboka manosika sy lehibe kokoa ny fitakian'ny toetra ara-politika. Indrindra indrindra, ny ankamaroany dia noho ny tanàn-dehibe mponina ny zo tena governemanta. Noho izany, rehefa mandinika ny tantaran 'ny Moyen Âge, tanàna miady amin'ny feudal andriana dia tsy amin'ny fitoerana aoriana ao. Faritra manokana ny hetsika monisipaly ao an-toerana dia ny toetra, araka ny natao hamelezana olona iray manokana, fa tsy misy fiantraikany ara-tsosialy lamba.
vokatry ny ady
Misy tranga, rehefa nahazo ny tanàna tombontsoa sasany, mividy azy ireo amin'ny zokiolona vola. Ankoatra izany, ny habetsahan'ny amin'ity tranga ity dia lehibe tokoa no izy fa mihoatra ny vola miditra avy amin'ny sarany sy ny sazy any amin'ny taona maro ho avy. Fa ny ankamaroany dia tonga tao an-tanàna maimaim-poana, t. E. A-kevi-tena, fa noho ny tolona nandritra ny taona maro, matetika fitaovam-piadiana, izay matetika no nanakantsakana tamin'ny emperora sy ny mpanjaka, mitondra tena ho toy ny lohan'ny mpitsara. Raha toy ny vokatry ny ady eo amin'ny mponina Ary Jehovah Tompo izay mahazo fandresena, dia indrafo mandamina ny mpandray anjara mavitrika indrindra ao amin'ny monisipaly fifamoivoizana sy tightened an-keriny.
Toy ny dingan'ny fanafahana tao an-tanàna nivoaka tsy ho eny ambanin'ny zokiolona manam-pahefana amin'ny firenena samy hafa?
Ao amin'ny tsirairay ny Eoropeana feudal fanjakana ny Moyen Âge kaominina nanana ny mampihavaka. Raha ny marina fa ny antony mahatonga ny tanàna te hanafaka ny tenany amin'ny andrianan'ny hery, nifanindry amin'ny ankapobeny, ary manana tsipirian'ilay sasany.
Noho izany, tany amin'ny faritra atsimon'i Frantsa, ny tetezamita ny tena ny governemanta dia hampandeha tsara sy tsy misy fandatsahan-dra. Ny amin'i Italia, nisy ny tanàna-repoblika sy ny hery lasa ny mpitondra fivavahana.
Ankehitriny fantatrao ny antony an-tanàna te hanafaka ny tenany amin'ny herin'ny ny zokiolona ary ahoana no fananganana ny governemanta eo an-toerana ao amin'ny tanàna lehibe Eoropa Tamin'ny Moyen Âge.
Similar articles
Trending Now