Ny fampidirana dia fitsarana marim-pototra

Mahazo fahalalana vaovao isika eo amin'ny dingan'ny fahatsapana ny zava-misy. Ny sasany amin'izy ireo dia azontsika vokatry ny fiantraikan'ny zavatra manodidina antsika amin'ny eritreritra. Nefa ny ampahany lehibe amin'ny fampahalalana ataontsika amin'ny fanesorana fahalalana vaovao avy amin'ireo efa misy. Izany hoe, manao fanatsoahan-kevitra sasantsasany na tsoa-kevitra.

Ny endri-javatra dia endritsoratra amin'ny ankapobeny, ka amin'ny alalàn'ny indraindray, fa tsy amin'ny alalan'ny fanamarihana, ny singa sy ny fifandraisana dia voafaritra sy voatondro. Tena manan-danja tokoa ny fehin-kevitra. Amin'io tranga io dia ho marina ny famaranana. Mba hanomezana fahafaham-po izany fitakiana, dia ilaina ny inferences naorina araka ny lalàn 'ny lojika sy ny fitsipika sasany.

Famaranana lojika

Mba hanamarinana ny maha-marina ny famaranana dia ilaina ny mianatra ny foto-kevitra amin'ny antsipiriany ary mampitaha ny hevitr'izany amin'ny hevitra ankapobeny. Saingy tsy mitaky ny fiheverana mijery, fa ny asa mahomby izay misy fiantraikany amin'ny zavatra. Ankoatra izany, ny fampihetsahana dia fitsaràna avy amin'ny lojika. Miara-mamorona endrika ara-dalàna izy ireo - silologia. Ny fitsarana ara-pitsipi-pifehezana dia natao noho ny modelin'ny porofo sy ny fehin-kevitra mialoha, fa tsy noho ny fandinihana mivantana.

Hevitra tsy fantany

Io teny io dia noforonin'i H. Helmholtz. Amin'ity tranga ity, ny teny hoe "fampitandremana" dia fampitahana, satria azo heverina fa tsy mifanaraka amin'ny vokatr'izany ny famaranana, fa tsy azo antoka. Toa miady hevitra ny lohahevitra, fa raha ny zava-misy dia misy fomba fijery tsy dia fahita firy. Saingy satria tsy mahatsiaro tena io fomba fiasa io, dia tsy misy fiantraikany eo amin'ny ezaka ataony izany. Izany hoe, na dia fantatry ny lohahevitra aza fa diso ny fomba fijeriny, dia tsy afaka manova ny didim-pitsarany izy ary mahita ny zava-mitranga amin'ny fomba hafa.

Fitsipi-pitsarana

Ny fehin-kevitra mifandraika amin'ny fehezan-teny dia fehezanteny mifamatotra, mifamatotra amin'ny fomba toy izao manaraka izao avy amin'ny voalohany. Ny soso-kevitra rehetra dia ahitana trano, fanatsoahan-kevitra ary famintinana. Fomban-tany no fiandohana, misy fitsarana vaovao avy aminy. Ny famaranana dia azo raisina ara-lojika avy ao amin'ny trano. Ny famaranana dia fivoarana lojika avy ao amin'ny trano ka hatramin'ny famaranana.

Karazana fiantsoana

Manavaka ny fanolorana fanehoan-kevitra sy tsy misy porofo. Ao amin'ny tranga voalohany, amin'ny famaranana dia miorina amin'ny lojikan'ny ny lalàna. Amin'ny toe-javatra faharoa, ny lalàna dia mamela ny mety hivoahan'ny famaranana ao amin'ny trano.

Ankoatra izany, ny soso-kevitra dia sokajiana araka ny baikon'ny fizika lojika, arakaraka ny habetsaky ny fifandraisana misy eo amin'ny fahalalana voalaza ao amin'ny trano sy ny famaranana. Misy ireto karazana fanoloran-kevitra manaraka ireto: deductive, inductive and inferences by analogy.

Ny fisainana inductive dia mifototra amin'ny fomba fikarohana, ny tena tanjon'izany dia ny fanadihadiana ny hetsiky ny fahalalana avy amin'ny fitsarana ny tena manokana amin'ny ankapobeny. Amin'ity tranga ity, ny endriky endriny dia endrika ara-lojika izay maneho ny fiakaran'ny hevitra avy amin'ny toerana tsy dia misy ankapobeny ho an'ny ankamaroan'ny olona.

Ny fanjohian-kevitra inductive dia fijerena fanandramana izay azo jerena avy hatrany. Izany hoe, io fomba io dia tsotra sy mora kokoa noho ny deduction.