Ny fototra endriky ny zavatra any mihetsika

endriky ny zavatra any mihetsika - dia ny fahafahana ny fananana ny hifindra eny amin'ny habakabaka sy ny fotoana. Ny hevitry ny hoe "zavatra" Voalaza fa ara-batana be ubiquitous manana fananana manaraka ireto:

1. Zavatra tsy fananana.
2. Vatana manana kosa, ny tsirairay masontsivana: lanjany, ny halavany amin'ny toerana iray nomena.

Misy zavatra iray hafa ny famaritana. Avy amin'ny filozofika fomba fijery zavatra ara-nofo, dia ny fananana, izay roa karazana ny zava-misy: ny tanjona voalohany izay mamaritra ny fitsipika, ary ny subjective - fahatsiarovan-tena.

Ny fijery ankapobeny ny hevitra momba ny olana

Ao amin'ny hevitry ny hoe "zavatra" Nanomboka voalohany tany Gresy fahiny. Dia midika izany teny rehetra velona sy misy eto amin'izao tontolo izao, izany no fototry ny ny niandohan'ny fiainana eto an-tany. Leucippus sy Democritus - ny voalohany mpahay siansa mba mamolavola famaritana toy izany.

Tamin'ny Moyen Âge ny foto-kevitra: "Matter, mihetsika sy endrika ny fisiany" dia voaresaka tena mavitrika. Ny mpahay siansa sy filozofa lehibe indrindra no naneho ny heviny momba io olana io, fanorenana petra-kevitra, ary manindry fa ny fiarovana ny hevitry ny tena manokana.

Ohatra, Thomas Hobbes sary an-tsaina izany toy ny fananana izay "faharoa". Ambany izany, kosa, dia midika ny fototry ny zava-drehetra iray karazana. Amin'ity tranga ity, fa Thomas Hobbes tsy nisy foto-kevitra ny "raharaha voalohany", satria ambaniny dia tonga saina tanteraka amin'ny endrika tsy fahampian'ny toerana sy ny fotoana. Ity ny zavatra nosoratany tao amin'ny bokiny mitondra ny lohateny: "Izany zavatra izany dia tsy nisy endrika - karazana hevitra momba ny tena, izay miseho rehefa ara-tsaina ny marary mitsika rehetra foto-kevitra ara-batana, manavaka ny vola sy ny faharetany."

Ny mpanabe britanika malaza Dzhon nandroso Lokk nametraka ny teoria. Ao ny saina ny fahalalany zavatra - maharitra vatana manana hakitroky. Araka ny Locke, dia ny vokatry ny traikefa fa tsy misy eritreritra na fihetseham-po tsy afaka ny ho marim-pototra. Araka ny nanoratra tao amin'ny asa soratra: "Ny zavatra izany, mazava ho azy, misy, na izany aza, mbola misy zavatra ho antsika - ny mitondra ny toetra fototra sy ny hakitroky ny mateza, tsy hita ny maso sy ny tsy hita amin'ny saina."

Kosa, filozofa alemà antsoina hoe Imanoela Kant izany "singa faritra natiora", sy ny sendika - "teny manan-danja". Araka ny foto-kevitra izany, dia nifidy ny roa karazana izany :

1. Lojika. Izany dia foto-kevitra hafa noho ny teny.
2. Ara-batana, na voafetra. Fa resaka asa rehetra, voafetra ihany ny maha samy hafa ny teny iray avy amin'ny iray hafa.

Izao no fototry, Kant dia nanome izao famaritana ny raharaha: matevina, dia manana vatana ela, nipetraka izao tontolo izao manodidina antsika ary no fototry ny fihetseham niaviany. Io fomba fijery dia mbola ilaina sy ny faladiany ho an'ny rehetra aty aoriana, filozofia sy ny hetsika.

famantarana ny olana

Ny fianarana feno ny endriky ny mihetsika ny raharaha dia niteraka ny amin'ny fitokana-monina ny endri-javatra ny fototra:

1. Fa tena fampandrosoana amin'ny teny mihetsika dia tsy maintsy hanana ny fifanoheran-kevitra.
2. Ny fototry ny lasitra tsirairay dia fifandraisana fizarany anjara masina ao amin'ny firafitry ny zavatra izay ara-nofo dia ny mitondra niforona tatỳ aoriana.
3. Tena endriny rehetra isika dia boky faritra, feno zavatra ireo, dingana sy trangan-javatra izay tsy ao amin'ny faritra hafa.
4. Izay mety ho endriky ny hetsika raiki-tampisaka amin'ny ny fisian'ny kalitao sy ny mizana, nitarika ilay fahitana ny firaisan-tsaina ao amin'ny isan-karazany ny fisehoana ivelany.
5. Endriky ny fampandrosoana manana fikambanana tsy miankina iray, foto-kevitra ihany ny fepetra voalazan'ny azy manokana ny hetsika.
6. Karazana hetsika tsirairay amin'ny teny iray ihany interconnection mety tsara mitondra fitaovana ho azy, satria ny fisehoan-javatra sy ny fomba fampandrosoana.
7. Tena tsirairay dia aseho amin'ny endrika manontolo siansa tsirairay, ary tsy azo saratsarahina therebetween.

Noho izany, ny raharaha, ny endriky ny ny hetsika sy ny fisiany dia foto-kevitra lalina kokoa noho ny mety ho toa Raha vao jerena.

Fanolorana sy ny fanasokajiana ny zavatra fototra

Ny singa mampiavaka ny raharaha dia singa telo: ny hetsika, ny toerana sy ny fotoana tsirairay. Mandritra izany fotoana izany izy ireo dia misaraka amin'izany. Kosa, ny zavatra ny zavatra mitovy hevitra ny toerana sy ny fotoana.

Ny filozofa alemà, mpiara-miasa amin'ny Marx sy ny mpanorina ny asany Friedrich Malagasy ihany koa ny nihaino ny amin'ity gazety ity. Ny mpamorona an'ny fanasokajiana manaraka ireto ny endriky ny mihetsika ny raharaha:

1. Ara-batana fampandrosoana.
2. Simika fampandrosoana.
3. Mechanical.
4. Niteraka azy.
5. Social.

Nihevitra izy ireo interlinked ary mifameno tanteraka.

Miaraka amin'ny endrika, ny fananana manokana ihany koa dia manana fananana:

1. Ny tsy fisian'ny olona-nanao ny zavaboary sy ny fandringanana fahaiza-manao.
2. Infinity toerana amin'ny fotoana sy ny habaka.
3. Matter foana raiki-tampisaka amin'ny hetsika sy ny fiovana, tena fampandrosoana, fanodinana sy ny tetezamita avy amin'ny fanjakana iray hafa.
4. Opredeljaemost dingana rehetra.
5. A causal fifandraisana. Izany dia midika hoe fifandraisana ny trangan-javatra sy ny zavatra ho amin'ny firafitry ny fifandraisana eo amin'ny raharaha, ary koa ny antony sy ny toe-javatra.
6. Fandinihana. Ity dingana ity dia teo ihany ny asa samy hafa rehetra, fa miankina amin'ny rafitry ny interconnection ny rafitra sy ny fitaoman ivelany. Izany dia noho izany tranga izany niandoha teny, toy ny hevitra saro-takarina dingana.

Manana ny fitsipika momba ny fametrahana ny sarimihetsika amin'ny teny:

1. Ny lalàna ny maha-tokana ny mifanohitra sy hankaloiloy. Malagasy nino fa isaky ny endriky ny zavatra manana ny mifanohitra amin'izany, izay tsy manana fifandraisana amin'ny fotoana sy ny fandraisana hankaloiloy.
2. Ny fandalovana amin'ny habetsahany ny kalitao. Eo ambany fandaharana ity, ny be manana zavatra iraisana izay mampiray foto-kevitra isan-karazany sy ny kalitao - dia tsy mitovy amin'ny zavatra mitovy sy trangan-javatra. Na dia teo aza izany fahasamihafana, amin'ny fitiavan-karena, izy ireo dia iray ihany - vata mandeha any an-dafin'ny sisin izay mitondra ho amin'ny fandringanana ny firaisan-tsaina. Ohatra, ny habetsahan'ny toaka ampy hamonjy ny olona ny fahononan-tena.
3. Complete negation ny negation. Izany dia fitohizan'ny lalàna teo aloha. Izany dia midika ny ohatry ny hanitsaka ny izy ary nivadika ny rafitra taloha sy ny fananganan'anaka amin'ny tahirin-kevitra vaovao, nalaina avy ao amin'ny sisintany taloha.

Ny fanasokajiana ny zavatra farany

fanasokajiana ny endriky ny Malagasy 'Ny ambony dia amin'izao fotoana izao ao amin'ny Moyen Âge. Na dia izany aza, rehefa nandeha ny fotoana, dia niova ny hevitra, ary hiaraka aminy koa ny endriky ny mihetsika ny raharaha. Izany dia noho ny zava-misy izay, ohatra, ny ara-batana endriky ny mihetsika mba ho voatampina hafanana ihany, lasa mandroso kokoa ny foto-kevitra sy trangan-javatra. Noho izany, ny farany fanasokajiana ny endriky ny hetsika dia:

1. Mihetsiketsika eny amin'ny habakabaka.
2. Electromagnets mampihetsi-po toy ny miresaka momba ny fifandraisana amin'ny faritra fiampangana.
3. Development ny misintona an-tsaha: nuclei fifandraisany amin'ny toerana mafy sy malemy, araka ny voalaza ao amin'ny hisakana ny fiasan'ireny sy ny émission ny neutron poti.
4. Ny simika amin'ny teny mihetsika. Izy io dia dingana lehibe sy molekiola interconnection tanteraka sy nandidy poti.
5. Avy amin'ny sehatry ny Haibolantany. Tsy midika fiovana eo amin'ny rafitra fototra haibolantany: ny kontinanta, ny tany Mizarazara ho sosona nofon sosona.
6. Ny biolojika amin'ny teny mihetsika. Mety ho tafiditra amin'izany dingana voajanahary eo amin'ny natiora: sy voafintina, finday fiovana.
7. Social teny. Izany dia maneho ny trangan-javatra rehetra mitranga eo amin'ny fiaraha-monina izay. Moa sarotra indrindra sy ny zavatra maro ny rehetra ny etsy ambony.

endrika mihetsika vondrona

Ny fototra amin'ny teny mihetsika manana ny famaritana, araka izay izy ireo hetsika isan-karazany sy ny fifandraisana amin'ny fanehoana ny zavatra ara-nofo fiovana lehibe teo amin'ny firaisan-tsaina. Miorina amin'ny thesis lasa izao ity Version: tena fananana rehetra dia tsy manam-paharoa ny iray sy Ploralin'ny anarana iombonana ara-nofo hetsika amin'ny toerana sy ny fotoana. Amin'ny maha porofo izany teoria dia telo lehibe hetsiky ny vondrona amin'ny teny, tsirairay avy izay manana zana-tarika maro.

Neorganichno teny. Izany dia ahitana ny vondrona lehibe manaraka ireto:

1. Ny hetsika eny amin'ny habakabaka.
2. Nampihetsi-po fototra poti sy isan-karazany ny saha: herinaratra, hery misintona avy any amin'ny faritra, amin'ny ambaratonga samihafa ny interconnection.
3. Nampihetsi-po sy ny fiovana ny ataoma sy ny molekiola ao tanteraka endrika samihafa, anisan'izany ny singa simika.
4. Ny fanovana ny vatana ao amin'ny Izao Rehetra Izao - planeta, kintana, vahindanitra.

Organic toetra. Izany dia ahitana ny dingana rehetra raiki-tampisaka ao amin'ny zavamananaina:

1. Metabolism.
2. Fahamarinan-toerana foana an-toerana, ny fitantanana sy ny fandikana amin'ny biolojika sy ny tontolo iainana rafitra.
3. Ny fifandraisana amin'ny rafi-biolojika amin'ny natiora.
4. Dingana niteraka toetra, mitranga ao anatin'ny vatana, ary mandray anjara amin'ny fiarovana ny zavamananaina.
5. Ny fizotry ny toetra sy ny milina biolojika amin'ny teny mihetsika mitranga amin'ny rafitra ara-tontolo iainana, ary ny famaritana ny toerana misy ny nucleation sy ny zavamananaina rehetra.

Social teny. Izany dia ahitana ny:

1. Ny fahombiazana ny fiaraha-monina.
2. Ny ambaratonga ambony indrindra ny fanodinana sy fandinihana ny zava-misy marina fananana.

Ny tena be pitsiny ampy fifindran fananany homarinana avy amin'ny ambany ka ahitana ny fiovana. Na izany aza, na dia ny fifandraisana sy ny vokany, dia tanteraka ambony teny mitovy amin'ny ambany.

Fa ilaina ny hahazoana fahalalana momba ny toetry ny fifandraisana dia nanonona ny faniriana hahafantatra ny tena maha-izao tontolo izao, fanehoana ny tena, ary koa ny fitantanana rafitra.

Karazam-mihetsika ny zavatra

Ao amin'ny filozofika fampianarana tsy misy fototra endriky ny zavatra any mihetsika, fa koa ny karazana. Misy ny manaraka fanasokajiana ny karazany:

1. Araka ny isa. Izany zavatra izany dia maneho ny hetsika eny amin'ny habakabaka miaraka amin'ny feno fiarovana ny fananana sy ny toetra.
2. Quality. Fanelingelenana ny zavatra rehetra - hatramin'ny fandravana tanteraka ny ataoma sy ny molekiola - ny fiovam-po ho an'ny hafa tanteraka karazana fitaovana vaovao fananana.

Ny hetsika faharoa dia manana karazana roa subgroups:

1. Ny hetsika mavitrika eny amin'ny habakabaka. Ity dingana ity ny mitahiry ny fanoherana ny zavatra ho any amin'ny tsy fisian'ny fiovana ivelany na dia vanim-potoana lava be. Ankoatra izany, eto dia azo atao ny mitondra zavatra mazava Reincarnation fanjakana amin'ny sarotra sy be pitsiny kokoa. Izany, ohatra, no nitranga tao amin'ny fahaterahana sy ny fivoaran'ny kintana, na ny filaharan'ireo amin'ny ambaratonga ny zavatra sasany.
2. A mponina. Mifanohitra mivantana ny hetsika mavitrika ny toe-javatra. Ny mampiavaka ny hetsika mitovy karazana kalitao ny namany amin'ny fiovana ny ambaratonga feno ny fikambanana. Ho an'ireo Anisan'izany mampihetsi-po amin'ny rafitra voarindra inorganic na fiandohan'ny fiainan'ny olombelona.

Regressive, mivoatra fitokana-monina sy ny mihetsika ny zavatra

Tamin'ny voalohany nihevitra toy ny tena iray fandalovana amin'ny faritra hafa, ny hetsika / fampandrosoana rehefa mandeha ny fotoana, amin'ny endrika tsy mihetsika dia adika toerana be - ho toy ny fanehoan-kevitra simika, ny fisian'ny rafitra ao amin'ny zava-manan'aina sy ny fiaraha-monina eo amin'ny fiaraha-monina.

Na izany aza, ny ankapobeny fanasokajiana ny fananany toy ny niseho karazam-biby vaovao tanteraka amin'ny teny fihetsehana - tamin'ny lalana;

1. Progressiveness, izany hoe, hetsika tsy tapaka miakatra.
2. Regressive, izany hoe maharitra iray hiverina tany am-boalohany fanjakana.
3. Fitokana-monina. Izany hoe, ny hetsika tsy tapaka ny faritra mihidy. Na izany aza, dia voaporofo fa manana endrika tsy antony, ka noho izany tsy manan-jo misy: tsy misy zavatra tsy azo atao mihitsy ny toy izany koa sy ny fiverenana any amin'ny fiaingana.

fironana amin'ny filozofia

Manerana izao tontolo izao ny mpahay siansa any Moyen-Âge dia niady hevitra momba ny hoe hatraiza ny izao tontolo izao dia nanomboka ny fanorenana, izay miankina ny firongatry ny foto-kevitra toy ny toerana, ny fotoana, amin'ny endrika tsy mihetsika. Toby roa no niforona nandritra ny adihevitra:

1. Misy ihany monism, izay tokana ho an'ny rehetra hanombohana ny fototry ny fiadanana.
2. Misy fitsipika maro, izany hoe. E. dualisme.

Na dia izany aza, misy antoko fahatelo. Ireo mpahay siansa dia nandà tanteraka sy manan-danja, sy be di sy ny tombontsoany no nofidiny, tsy fantatra "andalana fahatelo" - ny tari-dalana tsy misy fifandraisana na fitiavan-karena na ny be di-. Fa io petra-kevitra tatỳ aoriana, ka nandray ny tsara indrindra ny mpahay siansa, filozofa avy manerana izao tontolo izao. Na izany aza, dia mitombina ka noho izany tsy azo ekena ny famonoana: araka ny teoria, ny evolisiona rehetra niandry mankany amin'ny be di, satria, raha ny marina, ho azy ireo, raha tsy ao amin'ny miafina endrika.

Vitalism ho fanampiny-dalana, ny hetsika

Ho fanampin'ny voatanisa etsy ambony ny faritra endriky ny zavatra any mihetsika koa ny manavaka ny filozofia toy ny vitalism, izany hoe heriny. Araka ny heviny, dia nanambara ny antony hafa tanteraka ny olona; fa tsy mifangaro fizika sy simia amin'ny ankapobeny raharaha sy ny zavatra manana ny hery velona - fanahy. Araka ny tari-dalana toy izany toy ny fitiavan-karena, izany tranga dia azo hazavaina toy ny dingana voajanahary ny fanovana ny zavatra, ny fandalovana amin'ny sehatra iray hafa miaraka amin'ny fiovam-ny fananana toetra.

Ihany koa ny manazava ny zava-misy fa ny olombelona dia fanahy miavaka amin'ny fahatsiarovan-tena. Tsy misy raha tsy rehefa mihetsika àry ny fototry ny an'izao tontolo izao. Fahatsiarovan-tena miseho voalohany amin'ny maha-ilaina ny manome fanampiny ho an'ny fitoeran-tsoliky ny fanodinana ny vaovao olombelona. Ny fahatakarana izany dia mety hitarika ho amin'ny zava-misy ny fampiharihariana ny hevitry ny fahalalana miafina eo amin'ny sehatra samihafa.

Ny foto-kevitry ny maha-tokana ny izao tontolo izao, ny anjara asan'ny siansa sy ny filozofia maoderina mba hanamarinana azy

Izao tontolo izao - trangan-javatra isan-karazany, dingana sy ny teny. Tsirairay ireo singa manana ny toerana, ny endriky ny ny mihetsika ny raharaha dia tena miovaova. Na izany aza, izany ihany ny lafiny iray amin'ny filôzôfia fotopampianarana. Raha mijery ny olana amin'ny lafiny hafa, dia afaka mahita ny tsy fivadihana sy hiray saina 'izao tontolo izao, niforona teo amin'izy ireo ny indissoluble fatorana. Io fikambanana antsoina hoe ny fitsipiky ny firaisan-tsaina.

Toy izany koa ao amin'ny siansa toy ny siansa. Araka ny azy, manerana an'izao tontolo izao dia mifampiankina, ka mitondra any ifotony ny firongatry ny trangan-javatra vaovao sy ny raharaha. Ireto misy ohatra vitsivitsy:

1. Ny maha-tokana ny eny amin'ny lanitra ao amin'ny rafi-masoandro nahatonga ny fahaterahan'ny ny planeta eo amin'izao rehetra izao.
2. Ny lalàna rehetra ny fiarovana ny angovo sy ny hetsika eny amin'ny habakabaka - dia endriky ny zavatra any mihetsika.
3. Ny maha-tokana ny singa simika dia nitarika ho amin'ny famoronana ny Dmitriem Mendeleevym latabatra.
4. Ny tsy fivadihan'ny maro ny velona lamba Nandray anjara tamin'ny fampandrosoana an'i Charles Darwin ny teoria momba ny Fiandohan'ny Karazan-javamananaina.

Izany rehetra izany dia manamafy indray mandeha indray ny firaisan'ny tontolo izao ho toy ny poti rohy fototra fototra fifandraisana. Noho izany, ny raharaha, ny endriky ny ny hetsika sy ny fisiany dia sarotra kokoa, lalina kokoa noho ny foto-kevitra mety ho toa Raha vao jerena. Tsy mahagaga raha ny mahaliana ny mpahay siansa ho toe-javatra io dia mitohy unabated ny taonjato maro lasa.