Ny hevitry ny anarana hoe "Ady sy ny fiadanana" tantara avy L. N. Tolstogo

About Inona no dikan'ilay ny anaran 'i Tolstoy tantara "Ady sy Fandriampahalemana", masiaka adihevitra. Ankehitriny, dia toa, tonga bebe kokoa rehetra na latsaka fandikana sasany.

Ny fanoherana-kevitra izany ao amin'ny heviny mivelatra

Eny tokoa, raha mamaky fotsiny ny lohatenin 'ny tantara, fa avy hatrany hafetsen'ny tsotra mpanohitra ao amin'ny maso: milamina, milamina ny fiainana sy ny ady ara-miaramila izay tena manan-danja mitana toerana eo amin'ny asa. Ny hevitry ny anarana hoe "Ady sy ny fiadanana" dia, toy ny eny ambonin'ny. Diniho izany lafiny amin'ny fanontaniana. ihany no mandrakotra ny faharoa milamina ihany ny fiainan'ny boky efatra ao amin'ny tantara noforonina. Ny boky sisa ny ady amin'ny filazalazana Mirakitra tantara avy amin'ny fiainan'ny fiaraha-monina isan-karazany ny faritra. Tsy mahagaga àry raha ny Count ny tenany, niantso ny lava amin'ny teny frantsay, dia nanoratra ihany no La guerre de la paix, izay midika tsy bebe kokoa heviny: "Ady no ady, ary izao tontolo izao - ihany ny fiainana andavanandro." Misy antony mety raha ny mpanoratra heverina ny hevitry ny anarana hoe "Ady sy ny Fiadanana" tsy misy fiantraikany bebe kokoa. Na izany aza, dia nalevina tao aminy.

fotsy kevitra

Talohan'ny ny fanavaozana ny teny Rosiana ny teny hoe "fiadanana" nosoratana sy adika amin'ny fomba roa. Izany no "Mir" sy ny "fandriampahalemana" amin'ny alalan'ny izaho, izay eo amin'ny Cyrillic abidy dia nantsoina hoe "sy", ary Izhitsa, izay nosoratana ho "ary." Ireo teny tsy mitovy amin'ny heviny. "Mir" - ny fotoana raha tsy misy ny zava-nitranga tamin'ny ady, ary ny faharoa dia midika safidy izao rehetra izao, ny tany, ny fiaraha-monina. Tsipelina afaka mora foana hanova ny hevitry ny anarana hoe "Ady sy Fandriampahalemana". Mpiasa ao amin'ny firenena lehibe indrindra ao amin'ny Sekoly Momba ny fiteny Rosiana nianatra fa taloha panoratana, izay ao amin'ny iray nifanaretsadretsaka rarities, - tsy mihoatra noho ny typo. Taratasy kely iray avy amin'ny penina eo amin'ny taratasy fandraharahana hita ihany koa, izay nahasarika ny sain'ny mpaneho hevitra sasany. Fa ny mpanoratra ny taratasy nosoratany ihany "Mir". Toy ny lohatenin 'ny tantara niseho, tsy mbola reliably niorina. Indray isika miresaka ny fitarihany ny fikambanana izay marina analogies pahaizana tsy nametraka.

Roma olana

Inona no olana dia antsoina ao amin'ny tantara?

• Noble fiaraha-monina.
• Private fiainana.
• Olana ny olona.

Ary izy rehetra amin'ny fomba iray na hafa mifandray amin 'ny ady sy ny fiainana milamina izay maneho ny hevitry ny anarana hoe "Ady sy Fandriampahalemana". Ny kanto teknika ny mpanoratra - ny mpanohitra. Ao amin'ny 1 anatin 'ny boky voalohany ny mpamaky ihany no naroboka teo amin'ny fiainan'i Saint-Pétersbourg sy Moscou, araka ny fitarihan ampahany 2 dia mitondra azy any Aotrisy, izay no miomana hiady Schon Grabern. Ampahatelon'ny boky voalohany miharoharo Bezukhova fiainana ao Saint-Pétersbourg, Prince Vasili nankany Anatolia sola Mountain ho Bolkonsky sy ny ady ny Austerlitz.

dia mampifanohitra ny fiaraha-monina

Rosiana ambony - tsy manam-paharoa sosona. Ao Rosia, tantsaha heverina ho ny vahiny niteny frantsay izy ireo, ny fomba sy ny fomba fiainany dia mitovy amin'ny teny Rosiana. Tany Eoropa, ny mifanohitra amin'izany, izy ireo dia heverina ho toy ny "bera Rosiana". Na izany na tsy firenena, izy ireo vahiny. Ao ny tany nahaterahany, dia afaka miandry foana ny tantsaha fikomiana. Ity ny iray hafa kosa ny fiaraha-monina, izay hita taratra ny hevitry ny lohatenin 'ny tantara "Ady sy Fandriampahalemana". , Ohatra, isika, mitanisa ny tantara avy ao amin'ny boky fahatelo ny 2. Rehefa Bogucharovo dia teo am-ny Frantsay, ny lehilahy dia tsy te-hamela handeha ny Princess Maria Moscou. Ihany ny fidirana an-tsehatry ny N. Rostov, izay sendra mandalo amin'ny squadron, afa-tsy ny andriambavy, ary mampionona ny tantsaha. Ady sy ny fiadanana Tolstoy mifamatotra, toy ny tranga eo amin'ny fiainana maoderina.

Ny hetsika avy any andrefana ny atsinanana

Ady roa resahin'ny mpanoratra. Vahiny iray ny vahoaka Rosiana, izay tsy mahatakatra ny dikany, fa dia niady tamin'ny fahavalo, araka ny nasain'ny manam-pahefana izay tsy hiantra ny tenany, na dia tsy misy ny ilaina akanjo. Ary ny faharoa dia mahagaga sy voajanahary: ny fiarovana ny tanindrazana sy ny tolona ho an'ny fianakaviany, ho fiainana am-pilaminana ao amin'ny tanindrazany. Izany ihany koa, hoy ny hevitry ny anaran 'ny tantara "Ady sy Fandriampahalemana". Manohitra izany fototra, nanambara ny mifanohitra amin'izany, nanohitra toetra ny Napoleon sy Kutuzov, hita ny andraikitry ny toetra teo amin'ny tantara. Izany dia milaza betsaka epilogue tantara noforonina. Misy fampitahana ny mpanjaka, jeneraly, jeneraly, ary nanao fanadihadiana momba ny sitrapony sy ny filàna, ny manam-pahaizana sy ny vintana.

Ny juxtaposition ny ady sy ny fandriampahalemana

Amin'ny ankapobeny, Tolstoy mizara ho roa tendrony eran-tany sy ny ady. Ny ady, izay feno tanteraka ny tantaran'ny olombelona, maharikoriko sy tsy voajanahary. Mahatonga ny olona ho fankahalana sy ny fankahalana ary mitondra fandringanana sy ny fahafatesana. Izao tontolo izao - izany no fahasambarana sy fifaliana, fahafahana sy ny naturalness, miasa ho tombontsoan'ny fiaraha-monina sy ny olona. Tantara tsirairay ny tantara - Hira fifaliana ny fiadanana sy ny fanamelohana ny ady ho toy ny toetra tena ilaina eo amin'ny fiainana. Fanoherana toy izany no hevitry ny anaran 'ny Epic tantara "Ady sy Fandriampahalemana". Ny izao tontolo izao dia tsy tantara ihany, fa amin'ny fiainana tena mandà ny ady. Innovation Tolstoï, izay tena nandray anjara tamin'ny ady Sevastopol, dia hita ao ny zava-misy fa tsy nampiseho ny herimpon'izy, ary ao anatin'ny avy - isan'andro, marina, hiaina ny hery ara-tsaina ny olona.

Noble fiaraha-monina, ny fifanoherana

Tsy ny olona ambony anisan'ny iray mampivondrona faobe. Petersburg avo manatrika ny fiaraha-monina amin 'ny tsara-natured inveterate Maoskovita. Salon Scherer, Rostov-trano sy tsy manam-paharoa, marani-tsaina, nijoro irery Bogucharovo - izany dia samy hafa tontolo, dia foana ny hisaraka iray lavaka tsy hita noanoa.

Ny hevitry ny anarana hoe "Ady sy ny Fiadanana": ny lahatsoratra

Enin-taona niainany (1863 - 1869) dia nanome ny fanoratana ny Epic Tolstoy tantara, izay taty aoriana niresaka tamin'i fanamavoana. Mankasitraka izany anefa isika sangan'asa noho ny zavatra hitany ny mivelatra Panorama ny fiainana, izay ahitana ny zava-drehetra manodidina ny olona iray isan'andro isan'andro.

Ny tena fandraisana izay rehetra hitantsika ao amin'ny tantara - dia ny fanoherana-kevitra izany. Ny iray manontolo tantara, na dia ny famaritana ny milamina ny fiainana, miorina amin'ny fifanoherana: ny lanonana Salon A. Scherer sy mangatsiaka fiainam-pianakaviana Lisa sy Andrei Bolkonsky, ny patriarika fianakaviana Rostovs mafana sy ny manan-karena ara-tsaina ny fiainana ao amin'ny-nahafoy Bogucharovo, mahantra fisiana mahafatifaty mangina fianakaviana Dolokhov sy ny ivelany, foana , tia sehoseho fiainana mpisantatra Pierre fivoriana tsy ilaina ny Freemasons, izay tsy manontany fanontaniana lalina fanorenana indray ny fiainana ho Bezukhov.

Ny ady koa dia manana lafiny tendrony. Dikany ho an'ireo Rosiana miaramila sy ny mpiandry raharaha tamin'ny vahiny orinasa 1805 - 1806, ary ny tena mampahatahotra indrindra dia faha-12 taona, rehefa tsy maintsy, nihemotra ny mpandatsa-drà ady Borodino sy fanolorana Moscow, ary avy eo dia namoaka ny an-trano manerana an'i Eoropa hitondra ny fahavalo an'i Paris, ka namela azy simba.

Ny fiaraha-mitantana, izay niforona taorian'ny ady tao amin'ny Kongresy ny Vienne, rehefa firenena rehetra tafaray an'i Rosia, matahotra ny hery tsy nampoizina.

Lavitra maro no vola tao amin'ny Epic tantara ny filozofia Tolstoy N. L. Fandresen-dahatra ( "Ady sy Fandriampahalemana"). Ny hevitry ny anarana dia tsy azo adika unambiguously. Tena marolafy sy multifaceted toy ny fiainana mihitsy, izay manodidina antsika. Tantara ity no manan-danja, ary ho amin'ny fotoana rehetra ary tsy ho an'ny Rosiana, izay tena mahafantatra azy, fa koa ho an'ny vahiny izay indray ary hiverina aminy indray, fitifirana sarimihetsika.