Ny sary ny ny demonia ao amin'ny tononkalo "ilay demonia" Lermontov

Ny sary ny ny demonia ao amin'ny tononkalo "ilay demonia" - iray irery mahery fo amin'ny ady amin'ny lalàna tsara. Tsapany fanamavoana ny fetran'ny mety ho vitan'ny olombelona fisian'ny. Efa ela Lermontov niasa tamin'ny ny zavaboariny. Ary nampahory azy ny lohahevitra nandritra ny fiainany.

Demonia sary in-kanto

Images ny ratsy fanahy, ny davaka efa ela raiki-tahotra ny mpanakanto ao am-po. Maro ny anarana no fiend: demonia, devoly, Losifera, Satana. Ny olona tsirairay dia tsy maintsy mahatsiaro fa ratsy tarehy maro, mba mandrakariva ho tena mila mitandrina. Taorian'ny misoko mangina mpaka fanahy mandrakariva mampahatezitra olona manao fahotana, ka ny fanahiny any amin'ny helo. Fa ny herin'ny tsara, izay miaro ary miaro ny olona amin'ny ratsy, - dia Andriamanitra sy ny anjely.

Ny sary ny ny demonia ao amin'ny boky sy gazety tany am-boalohany taonjato faha-19 - dia tsy ratsy fanahy, fa "tiranobortsy" manao nanome tsiny an'Andriamanitra. Endri-tsoratra toy izany dia nihaona tamin'ny asan'ny mpanoratra sy poeta maro izany vanim-potoana.

Raha miresaka momba izany ao amin'ny endriky ny mozika, ao amin'ny biennium 1871-1872. Rubinstein nanoratra ny tantara an-kira "Demonia".

MAVrubel namorona sary hoso-doko tsara mampiseho ny devoly tonga nofo. Io sary hosodoko "Demonia manidina", "nipetraka Demonia", "Demonia Downcast".

Lermontov ny mahery fo

Ny sary ny ny demonia ao amin'ny tononkalo "ilay demonia" nalaina avy tamin'ny angano ara-Baiboly momba ny voatery niala tany amin'ny paradisa. Lermontov amin'ny amboarina votoaty. Kara mpandray anjara fototra fa Izy no voatery mirenireny mandrakizay amin'ny nitoetra ho irery. Ny sary ny ny demonia ao amin'ny tononkalo "ilay demonia" - no loharanon 'ny ratsy izay manimba ny zava-drehetra amin'ny lalana. Na izany aza, dia ao akaiky ny fiaraha-miasa amin'ny voalohany mifanohitra. Toy ny demony - Hay anjely, dia mahatsiaro ny taloha andro. Toa ny valifaty manerana izao tontolo izao ny famaizana. Zava-dehibe ny mitandrina ny ny zava-misy fa ny endriky ny Demon ny Lermontov ny tononkalo hafa noho i Satana na Losifera. Izany dia subjective fahitana momba ny Rosiana poety.

Toetra mampiavaka ny ny Demon

Tamin'ny am-pon'ny ny tononkalo dia ny hevitra ny fikatsahana ny reincarnate Demon. Tezitra izy fa ny nanendrena nanjo mamafy ny ratsy. Tampoka teo, dia lavo amin'ny fitiavana miaraka amin'ny Zeorziana Tamara - vehivavy eto an-tany. Noho izany izy mitady handresy ny sazy.

Ny sary ny Demon ny Lermontov ny tononkalo dia miavaka amin'ny endri-javatra roa lehibe. Izany any an-danitra sy ny hatsarany mahasarika mystique. Teo anoloan'izy ireo tsy afaka hanohitra vehivavy eto an-tany. Demon - Tsy fotsiny nofinofy fotsiny akory izany. Ao amin'ny fomba fijery an'i Tamara, dia nitafy hita maso sy azo tsapain-tanana tamin'ny fomba. Tonga ho azy ao amin'ny nofy.

Toy izany koa ny singa ny rivotra, ka dia notakarina avy amin'ny feo sy ny fofonaina. Tsy misy ara-batana Famaritana ny Demonia. Ao amin'ny fomba fijery an'i Tamara izy "mijery toy ny mazava ny alina", "mamirapiratra moramora, toy ny kintana," "tsy misy feo tsary soritry." Vehivavy mahafatifaty manahy ny feony, dia Manasa azy. Rehefa afaka ny demonia namono ny ampakarina Tamara, dia ho azy sy mitondra "volamena nofy", nanafaka azy amin'ny traikefa eto an-tany. Ny sary ny ny demonia ao amin'ny tononkalo "ilay demonia" dia vatana amin'ny alalan'ny lullaby. Tsy azo zohina poetizatsiya alina 'izao tontolo izao, dia toetra mampiavaka ny tantaram-pitiavana fomban-drazana.

Ny hira voan'ny aretina ny fanahiny, ary poizina tsikelikely ny fo izany Tamara faniriana ny handeha ho izao tontolo izao izay tsy misy. Rehetra etỳ an-tany izany dia lasa feno fankahalana. Ny finoana ny mpamitaka, maty izy. Fa izao mahafaty exacerbates ihany ny toe-javatra ny Demonia. Izy mahalala ny tsy fifanarahan'ny izay mitondra azy ho any amin'ny avo indrindra ny famoizam-po.

Ny mpanoratra ny fihetsiky ny maherifo

Ny toerana ny endriky ny Demonia Lermontov mazava. Amin'ny lafiny iray, misy ny mpanoratra ny tononkalo, ny mpitantara izay manolotra "Oriental angano" ny yore. Ny fijery dia mifanohitra amin'ny fomba fijery ny mahery fo ary miavaka amin'ny mitanila. Ao amin'ny soratra misy ny mpanoratra Fanazavana ny nanjo ny Demonia.

Amin'ny lafiny iray, ny demonia - izany no endrika fotsiny manokana ny poety. Maro amin'ireo saintsainina ao mpilalao fototra ao amin'ny tononkalo dia mifamatotra akaiky amin'ny tonony ny mpanoratra ary hoe manana ny lantom-peo. Ny sary ny Demonia Lermontov niseho tanjon tsy ny mpanoratra, fa koa ny tanora ny 30 taona. Ny mpilalao fototra taratry ny fihetseham-po sy ny faniriana raiki-tampisaka ao amin'ny olona ny zavakanto: filozofa fisalasalana momba ny correct ny maha-lehibe ny faniriana ny handeha ho very mandrakizay idealy ny fikarohana ho an'ny fahafahana tanteraka. Lermontov amin'ny fomba malefaka nahatsapa ary na dia niaina lafiny ratsy maro toy ny sasany karazana fitondran-tena sy ny toe-tsaina tsirairay. Takany ny demonia endriky ny mpikomy rehetra izao toe-tsaina ho amin'ny fitondran-tena tsy fahafahany hanaiky ny kilema. Lermontov Afaka hahatakatra ireo loza miafina ao amin'ny asa, noho ny olona izay afaka hanitrika nitokana teny an-Fantasy tontolo izao, handoa azy io hatrany ka tsy miraharaha ny zava-drehetra eto an-tany. Maro ny mpikaroka no nanamarika fa amin'ny tononkalo ny Demonia Lermontov dia hijanona ho zava-miafina mandrakizay.

Sary ny Kaokazy ao amin'ny tononkalo "ilay demonia"

Subject Caucasus mitana toerana manokana eo amin'ny asa Mihaila Lermontova. Voalohany, ny asa ny tononkalo "ilay demonia" dia hatao ao Espaina. Na izany aza, ny poety nitondra azy ho any amin'ny Kaokazy, rehefa niverina avy tany Kaokazy boky. Noho ny tontolo sketches mpanoratra nahavita mahary indray ny filozofa sasany dratsy ao isan-karazany tononkalo sary.

Izao tontolo izao, momba ny hoe iza no voalaza manidina daemon fomba tena mahagaga. Kazbek ampitahaina amin'ny ny lafin-diamondra, izay faly be ny oram-panala mandrakizay. "Ao anatintsika lalina," mainty Daryal voalaza fa monina bibilava. Green banky Aragva, Kayshaurskaya Valley, sady sosotra Hood Mountain dia tsara toerana ho an'ny tononkalo Lermontov. Tsara voafidy epithets manipika wildness sy ny herin 'ny natiora.

Ary tsara tarehy dia tsara tarehy eto an-tany mampiseho Georgia. Ny poeta dia mifantoka ny mpamaky ny tsara ny zavatra efa nahita demonia amin'ny haavon'ny ny fiaramanidina "faritra eto an-tany". Ao amin'io andalana io ny lahatsoratra kofehy dia feno ny fiainana. Ireto misy feo isan-karazany sy ny feo. Koa faritra eto amin'izao tontolo izao amin'ny fitoerana avo ny mpamaky dia nentina ho amin'izao tontolo izao ny olona. Manova tsikelikely ny Angles. Drafitra ny ankapobeny dia nosoloina lehibe.

Tamin'ny tapany faharoa amin'ilay sary ny natiora nandeha namaky ny mason'i Tamara. Ampitahao faritra roa dia manamafy ny isan-karazany ny toetry ny Caucasus. Mety ho toy ny maitso mavana sy tony sy tony tsara ny andro.

Toetra mampiavaka ny Tamara

Sarotra ny milaza fa ny endriky ny Tamara ao amin'ny tononkalo "ilay demonia" zava-misy kokoa ny Demon. Ny tarehiny dia voafaritra amin'ny ankapobeny hevitra: maso lalina, ny Andriamanitra ary ny iray feny. Ny tononkalo dia mifantoka amin'ny fanehoan 'ny disembodiment ny ny sary: tsiky, "saro-takarina" tongotra "mitsingevana". Tamara dia nofaritana ho toy ny ankizivavy tsotra loatra, inona no azo zohina ny antony manosika ny ankizy marefo. Ary namaritra ny fanahiny - madio sy tsara tarehy. Toetra rehetra Tamara (SAMPA tsy ampy amin'ny hatsarany, firindrana ara-tsaina, tsy fananan-tsiny) nandoko ny tantaram-pitiavana sary ny natiora.

Noho izany, ny endriky ny Demon manana toerana manokana ao amin'ny asan'ny Lermontov. Io foto-kevitra dia tsy mahaliana azy, fa koa ny mpanakanto hafa: Rubinstein (mpamoron-kira), Mikhail Vrubel (ny mpanakanto) sy ny maro hafa.