Parsing sy ny phraseologism sarobidy "Achilles ombelahin-tongony"

Angamba ianao efa nandre ny fomba maneso ny namanao miresaka momba izay rehetra olona, mba hampiasa ny teny tsy takatry ny saina ho anao ho sarin-teny: "Ny ombelahin-tongony ity Achilles mpianatra - matematika." Sy ny sisa sy ny sisa. Io teny no inoana fa mitady in, ary avy hatrany dia manomboka ny mikoropadropaka anatin'ny ao amin'ny lohako tahaka ilay fanontaniana hoe: "Inona no dikan'ilay ny phraseological" Achilles ombelahin-tongony "?".

Mangataha menatra sy matahotra - tampoka ka nihomehy amin'ny manolan-ny rantsan tao amin'ny tempoliny! Philologists olom-pantatra eo ny namanao Tsy mila mangataka. Ary tamin 'ny fikarohana mba mangataka "ny Achilles' ombelahin-tongotr'i: zava-dehibe ny" toerana tsirairay dia manome ny heviny ny phraseological, ka samy tokony ho avahana amin'ny iray teo aloha. Fa raha ianao no tafintohina manerana amin'ity lahatsoratra ity, dia diniho ny tenanao tsara vintana! Eto ambany dia manazava amin'ny an-tsipiriany ny zava-dehibe phraseologism "Achilles ombelahin-tongony", na "Achilles 'ombelahin-tongony".

Aloha, aoka ny maka parsing ny andian-teny. Izany dia ahitana teny roa: "Achilles" sy "ombelahin-tongony". Hitantsika avy ny fomba mifandray ny amin'ny teny.

Ny teny hoe "ombelahin-tongony" Mamaly ny fanontaniana hoe "Inona?", No mety tsy hitovy-SAMPA tsy ampy amin'ny tranga (ombelahin-tongony, ombelahin-tongony, ombelahin-tongony, fahadimy ny ombelahin-tongony) ary ny fitontonganan'ny voalohany, izany hoe izay ny anarana. Ny dika - "ombelahin-tongony."

Ny teny hoe "Achilles" Mamaly ny fanontaniana hoe "inona? An'iza?" No tsy ampy sy ny fiovana eo amin'ny toe-javatra (Achilles, Achilles), dia miorina amin'ny endri-javatra etsy ambony, ny teny. Anarana iombonana, izay ny niforona - "Achilles".

Ny andian-teny hoe "Achilles 'ombelahin-tongony" manana rafitry ny "teny + anarana hoe". Ny fomba syntactic teny manodidina ny teny ao aminy - fifanarahana.

Ankehitriny dia mandeha any amin'ny fitenin 'ny toe-draharaha: Fantaro ny dikan'ny iray ara-bakiteny phraseological "Achilles ombelahin-tongony." Raha mamaky ny andininy momba ny teny ato amin'ity andian-teny, dia efa tonga saina fa na ny fakan 'azy sy ny rehetra phraseologism - teny, na ny marimarina kokoa, ny anaran'i Achilles.

Raha mamaky ny angano grika fahiny, dia angamba ianao tsara ny teny hoe "Achilles", na, araka ny loharanom-baovao sasany izy hoe: "Achilles". Ary izao no anaran'ny iray amin'ireo mpandray anjara ao amin'ny Trojan Ady. Ny niandohan'ny ny teny hoe fifanakalozan-kevitra eo ambany amin'izao fotoana izao dia mifandray akaiky amin'ny maty ny maherifo. Izany ... Tsia, atsaharo. Mandra hahatakatra izany mandritra ny fiainan 'Achilles, dia tsy mahalala na inona na inona rehefa handeha aho mba hiresaka momba ny fahafatesany.

Achilles nahaterahan'i nambara mialoha ny Zeus Prometheus nofatorana rojo vy ny vatolampy. Nampitandrina ny kotrokorana, ka tsy maka ny ranomasina ny vadiny andriamanibavy Thetis, fa tsy zavatra izy ireo dia hanana zazalahy, izay ho mahery kokoa noho ny rainy. Zeosy nihaino ny Prometheus sy hampakarina ho mahery fo lehibe Thetis Peleyu Myrmidons mpanjaka. Tsy ela dia nanan-janakalahy atao hoe Achilles. Mba hahatonga ny zanany invulnerable, Thetis, nihazona ny ombelahin-tongotr'i Achilles, ka natsobony teo amin'ny rano masina ny ony Styx. Ary izy vao tsy mihozongozona zana-tsipìka, ny afo sy ny sabatra, afa-tsy ny ombelahin-tongony, fa izy natao ny reniny, dia mbola ny toerana ihany no malemy ny vatana iray manontolo.

Amin'ny maha-ankizy, Achilles nentina niakatra tamin'ny namany sy ny Phoenix centaur Chiron. Tsy ho ela, araka ny fepetra takiana amin'ny Odysseus sy Nestor, ary koa ny fanatanterahana ny sitrapon'ny rainy, nanatevin-daharana ny fanentanana Achilles an'i Troy. Ny reniny, ny faminaniana Thetis andriamani-bavy, satria fantatrareo fa na inona na inona tsara ho fampielezan-kevitra ity dia tsy hifarana Achilles te-hamonjy ny zanany, nanafina izany ny mpanjakan'i Lycomedes Skyros ny zanakavavin'i teo anivon 'ny farany, niaraka tamin'ny vehivavy zanak'i ny fitafiany.

Fa Odysseus Nianatra momba izany, ary nanapa-kevitra ny hankany amin'ny fitaka. Ary dia tonga tao amin'ny lapan'ny Lycomedes dia nalahany teo anatrehany ireo vehivavy andriambavy ny firavaka sy ny fitaovam-piadiana. Rehetra ny zanakavavin'ny mpanjaka Skyros nanomboka mankafy ny ravaka, ary iray ihany no nandray ny fitaovam-piadiana. I Achilles, izay nianatra ny fahaiza-tany ho fitaovam-piadiana hatramin'ny mbola kely, tsy afaka hanohitra ny fakam-panahy ny haka azy. Odysseus nanangana avy hatrany ny fanairana, ary tsy hiseho miharihary Achilles voatery hiaraka ny miaramila iray toko ny Grika.

Ao ny adin'i Achilles dia nanambara ny tenany ho toy ny mpiady lehibe tamin'ny tanany latsaka 72 Trojan. Fa tamin'ny ady farany dia novonoin'ny zana-tsipìka an'i Paris, izay aoka izy mahitsy eo marefo indrindra ombelahin-tongony. Taorian'izay, ny fatin'i Achilles novidin'i mitovy amin'ny lanjan'ny volamena.

Izao ihany no angano ny Achilles. Angamba ianao efa nahatsapa ny maha zava-dehibe ny phraseologism. Ao amin'io angano, Achilles ombelahin-tongony - dia, dia azo lazaina, ny Achilles ombelahin-tongony, izay no hany ampahany marefo ny vatany. Ary toy ny phraseologism izany midika fahalemena na marefo, foto-kevitra, sns ao amin'ny olona, na amin'ny fijery toa invulnerable.

Ao amin'ny teny Rosiana be dia be ny fomba fiteny. Ary ny resaka, izay ny foto-kevitra - ny lanjan'ny phraseologism "Achilles ombelahin-tongony", dia tsy iray monja amin'ny fanontaniana maro momba ny "Vorona-pitenenana." Goavana iray hafa isan'ny andian-teny dia tsy toy ny manintona heviny. Fa aoka isika hiresaka momba azy ireo fotoana hafa.