Petrovsky lahatsoratra: ny zavatra hohaniny va re?

Isan-taona, herinandro taorian'ny andro firavoravoana Pentekosta, i Petera dia manomboka ny lahatsoratra. Inona Avy andro, izany dia miankina amin'ny andro Paka, sy ny fanarahana azy noho ny 50 andro Pentekosta. Hifarana dia mitovy foana ny andro fahatsiarovana ny Masina Apôstôly Petera sy Paoly, izay iraisako voninahitra no nametraka - tamin'ny 12 Jolay. Noho izany, ny fiandohan'ny Karemy Petrovsky miovaova, sy ny fiafarana - tsy. Noho izany antony izany, ny faharetan'ny dia mety ho avy amin'ny 8 ka hatramin'ny 42 andro. Ao amin'ny olona, izany dia matetika antsoina hoe lahatsoratra Petrovka.

Ny apostoly Petera sy Paoly

Ireo mpanompon'Andriamanitra lehibe sady voantso ho Apostoly ny asa, eo amin'ny fiainany teto an-tany dia mifanohitra tanteraka ny olona, tsy amin'ny ara-tsosialy isan-karazany an'ny strata ny fiaraha-monina, fa koa amin'ny fampandrosoana ny fomba fijery sy ara-panahy. Ary raha ny iray tamin'izy ireo - Peter - dia mpianatr'i Kristy nandritra ny fiainany teto an-tany, ny hafa - Paul - manokana aho, tsy nataon'Andriamanitra mba hahita ny Mpamonjy sy hamatotra azy ho amin'ny fanompoana, rehefa ny fiakarany.

Momba ny apostoly Petera, ireo anti-panahy rahalahin 'ny apostoly Andreya Pervozvannogo, dia fantatra fa izy dia tsotra mpanjono, ny mahantra sy ny tsy mahay taratasy. Tsy mbola na inona na inona fa ny asa tanana, tsy mbola nianatra, ary ny zava-dehibe rehetra ireo ahiahy ihany isan'andro mofo, izay nahazo ny asa mafy. I Petera niaraka tamin'izay ny fanahiny rehetra mba hino an 'i Kristy sy manaraka azy tamin'ny andro rehetra ny fanompoany teto an-tany. Ary izy koa dia lehilahy tsotra sy malemy ao aminy intelo kanosa nandà ny tompony, fa namela azy fibebahana lalina ho amin'ny vatolampy izay naorina ny trano ny Fiangonan'i Kristy.

Tsy tahaka Petera , ny apostoly Paoly, nanana ambony niaviany, dia lehilahy tsara mamaky, nahita fianarana sy teo am-piandohan'ny ny asa tsy azo ivalozana mpanenjika ny Kristianina. Rehefa ny Tompo nofenoiny ny fon'ny tena finoana, dia ny tazo manontolo ny fanahy sy ny herin 'ny antony nirahina hitory ny fampianarany. Noho izany izay noforonin'Andriamanitra dia nanenjika ny mpianatr'i eo anatrehan'i Kristy, nino izy no mpanoro hevitra sy ny fanohanana. Petrovsky lahatsoratra naorina teo an-fahatsiarovana ireo olona roa handray ny fo manontolo ny finoana sy ny mangatsiaka antony, ampitomboina ny hery sy ny angovo - hoe manana ny tena misionera.

Fanorenana Petrovsky lahatsoratra

Ny fankamasinana ny lehibe ireo mpanompon'Andriamanitra nanomboka tamin'ny taonjato voalohany ny Kristianisma. Mandritra izany fotoana izany ny Fiangonana dia naorina sy Petrovsky lahatsoratra. Indrindra fa ny miely patrana nahazo taorian'ny Roma sy Constantinople dia natsangana tempoly ao amin'ny voninahitra. Izany andro ny fanokanana 'ny fiangonan' Constantinople - Jolay 12 - dia voafidy mba hankalaza ny fahatsiarovana ny Apôstôly.

Ao Rosia fialan-tsasatra ity sy ilay teo aloha lahatsoratra Petrovsky niseho fahiny. Ny sarambabem-bahoaka, dia matetika antsoina hoe "Petrovi" ary indraindray aza "Petrovka-hanoanana." Tsy misy misy tsy fanajana ny fivavahana, tamin'ny andro fotsiny, rehefa manomboka Petera lahatsoratra tahirin fijinjana tamin'ny taona lasa tonga ny farany, ary ny eo anoloan'ny vaovao dia ela be - noho izany ny mosary, sy ny mangidy-maneso anarana.

fanazavana ny anarany

Indraindray ny olona dia tsy inchurched, fa liana tamin'ny Ortodoksa soatoavina, misy fanontaniana mifandray amin'ny lohateny ity lahatsoratra ity. Ny fahaverezan-kevitra dia ny hoe Peter Post, hampitoerina amin'ny mialoha ny fety, natokana ho an'ny andry lehibe roa ao amin'ny fiangonana, mitondra ny anaran'ny iray amin'izy ireo ihany. No atao hoe ny lehibe indrindra andraikitry ny apostoly Petera? Mazava ho azy fa tsy izy ireo no tena mitovy ny asany sy ny zava-bita, ary mandefa ny anaran 'ny nametraka ihany noho ny euphony.

Fametrahana amin'ny Testamenta Vaovao 'Andriamanitra

Ilaina ny hamelabelatra kokoa amin'ny fanontaniana manan-danja ity: nahoana no ny andro Petera Manomboka ny lahatsoratra manaraka ny andro firavoravoana Pentekosta? Ny valin 'izany dia hita ao amin'ny asa soratry ny Rain'ny Fiangonana. Izy ireo milaza fa ny zava-nitranga tamin'ny andro fahadimam-polo taorian'ny fifindra avy any am-pasana 'i Jesoa Kristy Mpamonjy antsika, -pidinana ny Fanahy Masina ny Apostoly dia ny fanatanterahana amin'ny Testamenta Vaovao ny vahoakan'Andriamanitra.

Izany lalàna Ziona vaovao soratra ao am-pon'ny olona tonga hisolo ny Old - ny Sinay, ny didy izay sokitra tamin'ny vato fisaka. Tamin'ny andro izany, ny fahasoavan'ny Fanahy Masina no nambara mba hanatanjahana ny zanaky ny Fiangonan 'i Kristy Masina ao amin'ny ady. Kanefa kosa ny fanadiovana ny fanahy sy ny vatana alohan'ny zava-dehibe ny fanaovana asa fitoriana toy izany ka napetrany Petrovsky lahatsoratra. Tamin'ny andro Pentekosta ny andro firavoravoana, dia ho tsy manara-penitra, satria ny vanim-potoana ny hitoetra ao amin'ny Mpamonjy sy ny mpianany.

Inona no hihinana ao amin'ny lahatsoratra Petrovsky?

Ary zava-dehibe kokoa ho an'ny rehetra ny vaovao. Fanontaniana nanontany ny olona rehetra izay mikasa ny mihazona voalohany Peter Post: afaka ao izao andro izao? Tsara ny manamarika avy hatrany fa tsy ho hentitra toy ny Karemy. Tsy vitan'ny hoe nitso-drano ny fihinanan-kena sy sakafo ronono. Fish sakafo ihany koa ny nahazo tamin'ny andro rehetra, afa-tsy Alarobia sy Zoma. Ankoatra izany, tamin'ny asabotsy, alahady sy fety ny tempoly dia tsy voarara ny fampiasana ny divay.

Zava-dehibe ny mandinika sy ny toy izany antsipiriany fa raha ny kalandrie Petrovsky lahatsoratra na inona na inona sasany isan-taona dia mba ny fiafarana - ny andro firavoravoana manarakaraka ireo Olomasina Petera sy Paoly - latsaka amin'ny alarobia na Zoma, ity andro ity koa dia tafiditra ao anatin'ny lahatsoratra, na tamin'ny sasany indolzansy. Amin'ny tranga hafa rehetra, ny andro firavoravoana amin'ny lahatsoratra teo.

Miasa amin'ny tenany

Saingy tsy sakafo teritery ahitana lahatsoratra Petrovsky. Inona no mihinana sy ny tsy, mora ny mahita. Zava-dehibe ny mahatakatra fa lalina ny lahatsoratra - no tena miasa amin'ny toetry ny ny tenany, izay ny fandavana ny fifadian-kanina ny sakafo sy ny mahazatra tontolo izao-boly ihany ny fanampiana. Ity fitsipika ity no mifanaraka amin'ny tsirairay ny toerana niainga ny Eglizy Ortodoksa, fa i Petera tamin'io lafiny io dia manana ny endri-javatra.

fankatoavana ny filazantsara

Ny zava-misy fa ny lahatsoratra napetraka ho fanomezam-boninahitra ny andro firavoravoana amin'ny Apostoly - ny mpialoha lalana ny fitsanganan'i Kristy, namoha ny varavaran'ny ny fanjakan 'Andriamanitra izay rehetra mino Azy. Izany dia eo amin'ny fanompoana ny tenin'Andriamanitra mba hamaritana ny tena asa ny apostolate. Rehefa mandeha ny fotoana, ny fankatoavana io dia nankinina tamin'ny eveka ny Fiangonana - Eveka sy ny Pretra. Lasa ny mpandimby 'ny apostoly sy hanohy ny antony lehibe. Na izany aza, izany tsy midika fa ny mpivavaka tsotra manan-jo hiala amin'izany.

Mba hanome ny olona ny tenin 'Andriamanitra - dia asa, mendrika ny valisoa na oviana na oviana ny taona, indrindra fa mandritra ny vanim-potoana ny Karemy, dia ny ankatoky ny fialan-tsasatra Apôstôly. Kristianina ortodoksa rehetra izany andro izany hizahanao toetra ny mety ho nahatonga izany saha mendri-kaja. Izany manokatra sehatra iray tena lehibe ny asa.

Mah'Apostoly anatiny sy ivelany

Io apostolate tsy maintsy handefa Voalohany indrindra ho an'ny tenany. Misy mihitsy aza ny teny hoe - "anatiny apostoly". no tiana holazaina amin'ny asa izany, izay tanjona - mba hitondra ny vaovao tsara ny fahatsiarovan-tena. Fahombiazana eo amin'ny ezaka izany dia afaka ny olona rehetra hanaraka anatiny ny fotopampianaran 'ny Fiangonana masina. Izy no hahazo ny fahafahana hahita ny tena fiangonan 'Andriamanitra ho toy ny reny, ary ny vavaka ho azy ny tena fiombonana amin'Andriamanitra.

Nahomby teo amin'ny apostoly ny ao an-tokantrano dia afaka Amin'izay dia sy miasa eo amin'ny sehatry ny ivelany apostolate, izany hoe, mba hitory ny fahamarinana ao amin'ny Kristianisma eo amin'ny mpiara-monina. Izany, Azo antoka, dia ny raharaha fanao isan-Ortodoksa ny olona, satria isika dia manana andraikitra ny an'Andriamanitra noho ireo rehetra manodidina antsika, ary ny zavatra rehetra mitranga manodidina. Tena zava-dehibe tsy ho resin'ny fakam-panahy, tsara fanahy raketin'ny ny fahavalo ny olombelona, ary matetika dia miezaka ny handresy lahatra antsika fa ny malemy tafika dia tsy ho ampy ho toy izany ny asa. Ny zava-dehibe indrindra - ny mino an'Andriamanitra, dia, raha ny sitrapony, ho eo kery.

Ary ny sakafo, sy ny fameperana, araka ny voalaza etsy ambony, dia hanampy antsika ny fifadian-kanina miala amin'ny feno olona misomebiseby ny tany, ka hanokana ny tenany amin'ny antony masina. Ny olon-drehetra izany andro izany dia tokony ho eo amin'ny ambaratonga samihafa, ny apostoly sy ny fanompoany amin'ny alalan'ny fifadian-kanina sy ny nialoha ny vavaka. Eny, malemy izahay, malemy ary matetika dia tsy mahalala fotsiny, fa satria toy izany ihany ny apostoly. Ny hery nandry ao amin'ny finoana, ary ny zavatra hafa rehetra izy ireo Raiki-pitia ny fanafihana avy amin'ny Fanahy Masina sy ny fahasoavan 'Andriamanitra alatsaka ireo rehetra izay vonona ny hanaiky azy io.