Analysis tononkalo "Roa ambin'ny folo" (Aleksandr Blok)

Tamin'ny taonjato faharoa-polo, Rosia lasa amin'ny alalan'ny fitsapana maro: fanonganam-panjakana, ny fitondrana fiovam-pahefana, ny revolisiona ny revolisiona ... fotoana nisafotofoto hibaiko ny toe-javatra sy fiovana ilaina eo amin'ny fiainana ara-tsosialy sy ara-politika. Fa ny vahaolana maika nanaiky ny maro "Mpanjakan'izao loza" - boky sy gazety. -Talenta poeta tamin'ny taonjato faharoa-polo an'ny ny revolisiona amin'ny fomba samihafa. Ny olona sasany tsy maka izany, ary nandao ny tranony, fa ny hafa kosa nijanona sady dodona ny hiova ho tsara kokoa. Alexander Blok nanaiky fa tsy maintsy mihaino ny revolisiona tamin'ny fony rehetra sy ny saina, dia ho azy - "ny hira izay manan-tsofina ho enti-mihaino tokony."

Ny tantaran'ny tononkalo "Ny Roambinifololahy". Ny fanekena ny poety, mpanao tsikera

Ny asa dia nosoratana taorian'ny Febroary sy Oktobra revolisiona. Blok no niaiky fa efa nivoatra ny tononkalo tena haingana, satria nanoratra azy io izy raha mbola niandry fiovana. Voalohany, dia nanoratra andininy sasany, ary avy eo dia nanangona azy ho eo an iray composition, ary amin'ny farany dia gaga ny fomba niampita-kely avy ao anatiny. Mahaliana fa ny tononkalo dia nitombo vitsivitsy monja teny ( "Tena antsy tarika, tarika"), nanaraka avy hatrany niseho 8 stanzas. Nitsangana blizzard andro Janoary, sy ny toe-po ny poeta nitondra ny alalan 'ny asany rehetra. Tononkalo ao amin'ny Bloc tsy ho velona amin'ny andro ankehitriny, toy ny taloha kelin'ny nahafatesany nitaky mpanoratra delirium vadiny ho tia Mendeleevna nandoro ny zaza, nefa tsy nanao izany izy. Aleksandr Aleksandrovich tampoka nivadika ho firenena ny poety sy ny fahavalo, izay Nikolai Gumilyov nanome azy didim-pitsarana: Service Antikristy faharoa fanomboana sy ny famonoana ho faty ny mpanjaka.

Short afa-po ny tononkalo "Ny Roambinifololahy"

Events nitranga tao amin'ny ririnina any Saint-Pétersbourg. Blizzard mamely ny alalan 'izay mety ho re nikiakiaka, Feon'inona. City amin'ny alina Mandrisika ny roa ambin'ny folo andiana miaramila Tafika Mena - ilay antsoina hoe Mpiaro ny izao rehetra izao taloha, izay indrafo mitifitra sy handringana ny zava-drehetra amin'ny lalana. Ny iray tamin'izy ireo, izay araka ny nofo Vanka mamono ny olon-tiany tatỳ aoriana Katya sy mandalo ny fahafatesana, nefa namany nanome baiko azy mba hanangona hery "dia tsy izao no fotoana tokony hitaiza anao." Nampitandrina toko olom-pirenena momba ny didim halatra; izy ireo hanafoanana ny rehetra izay mampahatsiahy azy ireo ny izao rehetra izao taloha. Manadino izy ireo momba an'Andriamanitra, ny filaharana "tsy misy anarana olo-masina" sy nivavaka Petka dia nampahatsiahy fa efa "ny ankizivavy ra" ka noho izany, dia tokony tsy nanantena ny fanampian'ny Tompo. Na izany aza, ao amin'ny farany, ny faharoa ambin'ny folo toko miseho izy: "Ny satroboninahitry ny raozy fotsy aloha - i Jesosy Kristy." Iza no - Mpamonjy na ny mpandringana - valin vondrona tsy, noho izany, ny hevitry ny tononkalo farany "Roa ambin'ny folo" dia adika amin'ny fomba samihafa.

Ny sary Jesoa

Ny fisehon'ny Kristy ao amin'ny farany - tranga tsy nampoizina, toy ny efa voaroaka, ary nesoriny ny hazo fijaliana imbetsaka ao Rosia Masina. A zato taona araka ny fanoratana ny tononkalo sy ny mpitsikera haisoratra mbola mihevitra ity olana ity ary asio nandroso vinavina vitsivitsy. Jesosy dia nitondra ny Red iray toko mpiambina ka hitondra azy ho any amin'ny tontolo vaovao - ny mpanao heloka bevava no lasa olo-masina. Mino ny mpikaroka hafa fa izany no apostoly, revolisionera dingana filaharana notarihin'i Peter. Michael Voloshin milaza fa ny sary an'i Kristy ao amin'ny tononkalo "Ny Roambinifololahy" dia niditra ho an'ny hafa Zava-kendreny: tsy afa-tsy ny andiana, fa ny mifanohitra amin'izany, dia miezaka ny manafina aminy. Paul Florensky Nisarika ny saina ho amin'ny fiovana amin 'ny anaran' i Jesoa - Blok dia "Jesosy", nefa aza mieritreritra hoe vendrana, ary namela ny typo tsy nahy. A andiana nitondra ny antikristy, izay ihany koa ny Tsitoha, invulnerable "ary blizzard tsy hita."

Ny fifehezan 'ny tononkalo

"Roa ambin'ny folo" dia setrin'ny nandre mozika Bloc revolisiona, ary ny mozika gadona tonga mazava. Ny tononkalo dia tsy nisy tany aloha Alexander Alexandrovich asa, ary ny poeta dia toy ny fitadiavana ny endrika vaovao fa amim-pahombiazana mitantana. Fomba amam-panao diabe amin'ny asany taty aoriana dia mbola futurist Vladimir Mayakovsky. Tononkalo dia ahitana faritra roa ambin'ny folo amin'ny endrika hafa, izay mifandray miaraka ary mifampiditra aminy. Raha nanatanteraka ny fanadihadiana ny tononkalo "roa ambin'ny folo lahy", dia azo atao ny mamantatra ny teboka eo stanzas, izay nampidirina taorian'ny boky mpamoaka lahatsoratra - mazava ho mpanivana heverina fa ilaina ny nosoratan'i amin'ny toerana sasany. Amin'ny fotoana sasany ny fitantarana mandeha teny amoron-dalana, ary ny asa dia voalaza ao amin'ny ifampiresahana sy ny monologues. Rima, miovaova, ary ny sasany fandaharana no tsy dia, matetika no manapaka ny hetsika fitifirana - "fuck-s-s!"

Endri-javatra ny teny ao amin'ny tononkalo "Ny Roambinifololahy"

Tamin'ny mamiratra ny taonjato faharoa-polo symbolist - Alexander Blok - ny fiovana lehibe eo amin'ny asa. Ny poeta, izay nanoratra andininy teo aloha momba ny vehivavy sy ny fitiavana, mandray liana tamin'ny lohahevitra vaovao sy hampandroso ny revolisiona tamin'ny farany nandresy lahatra azy mba handinika indray ny antony ny famoronana. Ny tantaran'ny tononkalo "Ny Roambinifololahy" dia tena mahazatra - Blok nosoratany tao amin'ny mety ny zavatra andrasana, nanangona faniriana sy fombafomba tanàn-dehibe, nefa tsy tsirambina na dia ny fitenin'ny fiteny sy herisetra. Ny andian-teny "Chocolate" Mignon "guzzled" Ny fitiavana an'i Mendeleev. Mpivaro-tena Katya Blok - "tolstomordenkaya" jiro - "elekstrichesky" Junkers - "Junker," ary Rosia - "fat-". Ny mpanoratra dia nanome tsirony be amin'ny fiainana an-dalambe, fa rehefa avy nandany feno fandalinana ny tononkalo "Roa ambin'ny folo", azo atao ny mamantatra sy andian-teny azony. Stanza "... Wind, rivotra - manerana ny tany!" ela no nisehoan'ny fitenenana.

Hafahafa io isa - roa ambin'ny folo ...

Mikaroka ao an-tantara ny fanoratana ny tononkalo, azo atao ny mamantatra ny sasany amin'ireo mampiady hevitra hevitra. Teo amin'ny tantaran'izao tontolo izao ny kolontsaina, misy ny sasany isa, ny endri-javatra izay niseho noho ny firenena fony fahagola; ny anankiray nentiny tsara vintana, ny hafa - ratsy vintana. Ny isa 12 no ohatra tsara indrindra ny cosmic filaminana sy mitranga ao Eoropa, Sinoa, sy ny mpanompo sampy Vedic kolontsaina. Tahaka ny any Rosia, tamin'ny taonjato fahafolo, nitory Kristianisma masina liana amin'ny hevitry ny maro izany teo anivon 'ny Kristianina. Noho izany, 12 - ny isan 'ny apostolin'i Jesosy, 12 ny vokatry ny Fanahy, ny foko 12 teo amin'ny Israely; 12 vavahady ary hametraka ny vato fototry ny tanàna masina, izay tena an'ohatra koa. Ary koa, ny rehetra dia mahafantatra fa, io tarehimarika io matetika nefa tsy nahita ny fivavahana ihany, fa koa eo amin'ny fiainana andavanandro. 12 ora farany na andro na alina, 12 volana isan-taona. Ao Gresy sy Roma fahiny, dia ny habetsaky ny tena andriamanitra nipetraka teo Olympus.

Roa ambin'ny folo - ny sary tena niavaka sy ny zava-miafina, fa ny vondrona Alexander dia nampitandrina fa ny tononkalo tena an'ohatra, ary misy toetra sy ny Soso-kevitra dia azo adika amin'ny fomba samy hafa. Angamba izany fahatsapana ny tononkalo dia tena zava-misy satria ny Red Guard fisafoana raha ny marina ny olona 12 voaisa tamin'ny fotoana ny revolisiona.

Tontolo roa ao amin'ny vokatra

Ny fifandonana ny lasa sy ny ankehitriny - ny foto-kevitra lehibe indrindra ao amin'ny tononkalo "Ny Roambinifololahy". Blok nahita tamin'ny revolisiona "mba manala ny swamp ara-panahy", ary mafy nino fa ela na ho haingana izany hitranga. Izao rehetra izao taloha ny ny fanorenany tsy voatendry haharitra ela - noho ny fiovana fiaraha-monina dia vonona ny hanao sorona. Ny tononkalo dia manomboka amin'ny snowstorm, izay no lalana ny fanonganam-panjakana. "Wind, rivotra - manerana ny tany!" - manohitra ny rivotry ny fiovana izay toa tsy hanodidina Rosia ihany, fa ny an'izao tontolo izao, tsy misy afaka hanohitra. Roa ambin'ny folo Red Army mandeha amin'ny alalan'ny snowstorm, tsy matahotra na inona na inona. Izao rehetra izao taloha dia tsy afa-manoatra manohitra vaovao ho avy, sy ny harbingers ny revolisiona - izany tsy voafehy sy tsy voafehy.

Demokrasia na baranahiny?

Roa ambin'ny folo lahy avy amin'ny Tafika Mena - ny tena sary ny tononkalo "Ny roa ambin'ny folo lahy". Irreconcilable izy ireo ho fanorenana ny taloha - ireo, ary mahazo aina avokoa izy rehetra. Izy ireo - taratry ny tena manoloana ny revolisiona sweeps lasa izay ny zava-drehetra amin'ny lalana, ary koa ny blizzard. Ny mpiambina Red efa nampitandrina mponina mba hanidy ny "Floor" sy hamaha ny LAKALY FITEHIRIZANA, satria "ankehitriny dia fandrobana." Similar fitarainany mariky baranahiny, fa tsy proletarian tolona ho amin'ny fiainana tsara kokoa. Tsinontsinona izy ireo izao rehetra izao taloha, fa izy ireo dia afaka manolotra ho setrin'izany? Mandringana, ka mbola tsy vonona ny hanorina. Tsy hoe: "Izahay dia hanangana ny tontolo vaovao, dia mamorona!" Ny fandalinana ny tononkalo "Roa ambin'ny folo" dia hanome fahafahana hahita ny fisehoan-javatra mitranga ao amin'ny maty ny firenena. Uselessness ny revolisiona antitra nanamafy ny vehivavy, izay, rehefa nahita ny afisy "ny fahefana rehetra - ny Antenimieram-panorenana," no vokany, nahoana ianao no mila izany. Avy amin'ny sisiny be toy izany afaka manjaitra tongotra Fonosiny ho an'ny ankizy, satria eto amin'ity noana sy mangatsiaka ny andro, rehefa "rehetra - mitanjaka, tsy nanao kapa," ny fanjakana dia tsy maintsy mikarakara izay hahasoa ny olona.

Na ny fiangonana dia omena ny fahefana taloha. Alexander Blok mampiseho ny mpisorona, izay, raha teo aloha "kibo nandeha teo alohany", ary natambatra ho lakroa, ankehitriny mitovy amin'ny olon-drehetra, resin'ny Mena mpiambina, dia manondro azy ho "Comrade Pop". New manam-pahefana tsy mila ny fiangonana sy ny finoana, ary nampirisika ny Mena palnut any Rosia Masina avy ao amin'ny basy.

Sorona ho inona?

Ny revolisiona iray fiainan'ny olona dia tsy midika na inona na inona eo aoriana ny snowstorm maneran-tany. Raha iray amin'ireo roa ambin'ny folo lahy atao hoe Tafika Mena Petka tsy nahy ny mahafaty ny sipany Kate, dia nanomboka hidradradradra ka tsy nino izay nitranga. Eo imason'ny sisa ny iraika ambin'ny folo, dia toa malemy, fa tsy ny toerana haka aina amin'izay fotoana manan-danja, raha ny nanjo an'i Rosia.

Katya dia mariky ny olombelona rehetra fahazaran-dratsy, ny anti-mahery fo, izay mandeha amin'ny Junkers, mianjera ny fandriana rehetra. Izy "nanao ba kiraro fotsy, sokola" Mignon "guzzled", ary, amin'ny ankapobeny, efa iray atypical solontenan'ny vehivavy Rosiana. Angamba, Blok tononkalo voasoratra fa toy ny fandraisana ho mpikambana Kate, ve tsy maintsy ho sorona noho ny revolisiona.

Korontana na mifanaraka: inona no handresy?

Izao rehetra izao taloha dia tsinontsinona, ary mety tsy hisy intsony. Izy efa hirodana. Ny mpanoratra mampitaha azy io amin'ny sary ny tsy manan-kialofana alika izay ambadiky ny bourgeoisie, rambony eo ny tongony. Ny ady dia tsy naharitra ela: ho avy ny maizina no efa lasa, fa raha ny fangatahany fahazoan-dalana dia hita maso? Inona no hitranga amin'ny olona araka ny snowstorm? Red mpiambina Mampanantena fandringanana lehibe kokoa aza, satria tsy azo heverina ho mamirapiratra hoavy, miorina amin'ny ra. Manao fandalinana ny tononkalo "roa ambin'ny folo lahy", dia tsy maintsy homarihina fa amin'ny faran'ny Mampitony ny tafio-drivotra, ary ny revolisionera vahoaka ny hoavy "fiandrianany handia" miaraka amin'ny sasany ao amin'ny "satroboninahitry ny raozy fotsy." Izany no Iisus Hristos. Ny tampoka tarehy fampanantenana famonjena sy ny fanantenana fa ny horohoro 'ny fandringanana dia mihetsika, ary ny olona manana ny hery handresena ny zava-drehetra ao amin'ny fifohazana an'i Rosia. Toa avy amin'ny korontana tsy ho ela mifanaraka hamelona indray. Fa ny ain'ny sambatra ny apostoly roa ambin 'Red- vonona hamono sy ho faty ny tenany.

Fahadisoam-panantenana ho an'ny fiovàna

Alexander Blok revolisiona azo oharina amin'ny singa, izay, na dia mampisava tontolo izao, fa tsy mbola manana ny fahaiza-mamorona. Old ringana, fa ny vaovao, miorina amin'ny ra, dia tsy misy tsara kokoa. Rehefa Alexander Blok niandry ny revolisiona, nino azy, nanao hoe: "Ireo izay feno ny mozika, mihainoa ny misento ny fanahy manerana izao rehetra izao, raha tsy anio, dia rahampitso"; tatỳ aoriana, diso fanantenana ny fiovana mitranga, tsy mandre ny "revolisiona mozika". Azo nanatsoaka hevitra fa tsy misy azo atao ny manorina zava-baovao amin'ny fandringanana - tsara kokoa foana sy manatsara tsikelikely fa mampandroso ny taonjato maro.