Ny hevitr'ilay fehezanteny hoe "Thomas the unbeliever," ny niandohana sy ny ohatra fampiasana

Ny olona tsirairay dia manana namana izay sarotra ny mandresy lahatra. Ahoana ny fomba hiantsoana olona toy izany, karazana fomba fitenenana hentitra amin'ny fiorenany? Manolotra ny hevitr'ilay fehezanteny hoe "Thomas the Unbeliever" isika. Tsy ny dikany fotsiny no dinihintsika, fa ny tantaran'ny firongatry ny fehezan-teny.

Ny niandohan'ny Baiboly

Mazava ho azy fa ankehitriny ny mpanorina ny fampianarana dia fahefana tsy azo toherina ho an'ny Kristianina. Saingy, tamin'ny fotoana fahiny, mbola tsy toy izao i Jesoa. Mazava ho azy, ny ankamaroan'ireo mpianatr'i Kristy dia tsy nivadika taminy, fa teo anivon'izy ireo dia nisy olona tsy nino ny olona. Thomas no anarany. Ilay mpianatra dia nilazana fa natsangana tamin'ny maty ny Mpitarika, saingy tsy nisalasala niteny izy (mitodika amin'ny fiteny maoderina): "Tsy hino aho mandra-pahitako, ary ny rantsantanako dia tsy manohina ny feriny."

Izany no nahatonga an'i Thomas nomena anarana hoe "tsy mpino". Araka ny hitantsika, tsy misy filalaovana manokana ao amin'ny fomba fiteny. Betsaka ny andian-teny fehezanteny sy ny endriky ny elatra avy amin'ny Baiboly. Ny hevitr'ilay fehezanteny hoe "Thomas the unbeliever" dia tonga tamintsika avy amin'ny loharano iray ihany.

Ray sy zanaka

Ny zanany dia tsy mianatra tsara any an-tsekoly. Andeha ho lazaintsika fa mandalina srednenko izy. Ary tampoka izy dia tonga tany an-trano ary nilaza tamin-drainy hoe:

- Dada, nahazo "dimy" aho tamin'ny fiteny Rosiana?

- Eny ary, lazao ahy.

"Afaka manaporofo izany ve aho amin'ny fidirana amin'ny diary?"

Ny zanany dia mametraka diary eo anoloan'ny rainy, manokatra izany izy ary mahita fahagagana - marika tsara!

Hetsika mangina.

"Ary ahoana no hahamenatra anao, ry Ray?" Eh, ianao no Thomas ny tsy mpino!

Ny hevitry ny teny andian-teny sy ny niandohany, dia nailika kely izahay.

Ny sarin'i Thomas dia fisalasalana tsotra?

Ny valiny dia tsia. Raha tsaroanao io tantara io, azonao takarina: ny tsy mpino amin'ny fitsanganan'i Kristy tamin'ny maty, dia nanaiky hifanohitra amin'ny fomba mazava izy, saingy tsy mampino, araka ny fomba fijeriny. Ny apostoly sisa dia nahita ratra tamin'ny mason'izy ireo. Noho izany, ny fiainana aorian'ny fahafatesan'i Kristy dia tsy mitaky porofo hafa. Mpianatra mafy loha no mbola tsy nahafantatra ny fahatsapana fait, mandra-paharesy lahatra azy. Ny hevitr'ilay fehezanteny hoe "Thomas the unbeliever" dia tena tsara ho an'ny maro tahaka ny toetra. Ny ankamaroan'ny olona dia nitsahatra tsy nahita fahagagana nanodidina azy ireo. Ny fihetsik'izy ireo dia ny fihetsik'izy ireo fotsiny.

Noho izany dia hanome ohatra iray izay tena mahasarika ny fanahy. Alao sary an-tsaina hoe nisy ankizilahy iray nitantara fa nisy sambo vahiny nipetrapetraka teo an-tampon'ny tranony. Eny, fahatsapana izany. Marina fa mety ho fisalasalana ara-drariny ny mpiray tam-po aminy. Saingy ilay mpametaveta, izay saika tafintohina avy hatrany dia hiteny hoe: "Ah, tsy mino ianao, fa aleo mody any an-tranoko, misy ray aman-dreny mita-menaka miaraka amin'ny gingerbread and tea!". Ireo zazalahy dia handeha ho any amin'ny adiresy, ary marina tokoa: eo amin'ny tafon'ny trano ny "takelaka" dia kosmika, ary efa niady hevitra tamin'ny rain'ny fianakaviany momba ny toe-draharaha ara-politika ao amin'ny firenena ireo humanoids, izay nahay ny Rosiana avy hatrany. Hetsika mangina. Ny apôstôly dia tia ny fisalasalana amim-pireharehana sy kely (tsy dia misy dikany): "Ary tsy nino Ahy ianao, ry Thomas, tsy mpino!".

Tsy tsara ny milaza fa izany toe-javatra azo atao afa-tsy teo amin'ny tantaran'ny siansa Sovietika tantara noforonina Vadim Shefner. Ao anatin'ny zava-misy mahamenatra ao an-tokantrano, ny zava-drehetra dia be prosaic: ny ankizilahy iray dia tsy mino ny iray izay nividianan'ny ray aman-dreniny solosaina na prefix iray. Nisalasala ilay hafatra fa nampandroso ny vadiny ny vadiny. Raha lazaina amin'ny teny hafa dia maro ireo ohatra tahaka izany, saingy tsy mahaliana.

Tsara ve ny "Foma"?

Ny teny hoe "Thomas the unbeliever" dia midika hoe fisalasalana mahery vaika, izay tsy tsara foana. Ohatra, rehefa mahita ny tena zava-misy ny olona iray - izany no fahamendrehana. Raha toa ka tafiditra ao amin'ny tsikera izy, i.e. Tena tsy tia ny zava-drehetra izy - ratsy izany. Ny fomba fijerin'izao tontolo izao mifototra amin'ny fandavana ny zava-drehetra sy ny zava-drehetra, dia manapaka ny fifandraisana amin'ny lohahevitra toy izany amin'ny olona manodidina sy izao tontolo izao. Ary ny fisalasalana goavana indrindra dia tsy miaina malalaka.

Koa satria ny hevitry ny teny hoe "Thomas the unbeliever" dia tsy mandà, ny mahery fo amin'ny toetra tahaka izany dia tsy tsara, saingy mbola ilaina ny mitazona ny fitsikerana sy ny fahamendrehana. Tsy fantatrao izay zavatra azonao atao, tsy izay rehetra ilainao hinoana.

Ohatra, raha nampanantenaina ny fofona maimaim-poana ny olona iray, dia tokony hotsaroana ny mety ho voan'ny fametavetana ny toerana misy ny toetran'ny totozy matetika - amin'ny fery. Noho izany, rehefa misy olona ampanantenaina ny harena sy ny fanomezana tsy hita taratra dia tsara kokoa ny midera ny finoana ny tsy mpino ary mangataka karazana antoka hafa. Tsy voatery haka teny tsy misy antony ianao.

Na ahoana na ahoana, vita ny asa fototra. Ny valin'ny fanontaniana, ny dikan'ny hoe "Thomas the unbeliever", dia raisina. Olona iray no manapa-kevitra ny hiady hevitra amin'ny voamarina alohan'ny hanomezana azy porofo matanjaka. Amin'ny teny hafa dia tsy mino na inona na inona izy na amin'iza na amin'iza. Tsy maintsy milaza aho fa amin'ny endriny madio dia olona tsy dia manana loatra ny olona.