Bacon ny filozofia. ankehitriny Francis Bacon filozofia ny

Voalohany izay manana manam-pahaizana mpandinika ny fahalalana ny fototry ny fahalalana rehetra - Frensis Bekon. Izy, miaraka amin'ny René Descartes nanambara ny fitsipika fototra ho an'ny ankehitriny. Ny filozofia Bacon nahatonga ny fitsipika fototra ny tandrefana nihevitra: fahalalana - dia hery. Izany dia ao amin'ny siansa, dia nahita fitaovana mahery vaika ho an'ny fiovàna ara-tsosialy tsikelikely. Fa efa filozofa malaza ity, no fototry ny ny fampianarany?

Fahazazana ho Lasa Tanora

Ny mpanorina ny ankehitriny filozofia Bacon dia teraka teo amin'ny faharoa amby roa-polo tamin'ny Janoary 1561 tany Londres. Ny rainy dia mpiasam-panjakana ambony tao amin'ny lapan'i Elizabeth. Ny rivo-piainana ao an-trano, ray aman-dreny ny fanabeazana, isalasalana fa nitaona ny tanora Francis. Tamin'ny roa ambin'ny folo dia nalefa tany amin'ny Andriamanitra telo izay iray College ao amin'ny Oniversiten'i Cambridge. Telo taona tatỳ aoriana, dia nalefa tany Paris ao anatin'ny asa fitoriana ny mpanjaka, fa ny zaza tsy ela dia niverina noho ny fahafatesan'ny rainy. Ao Angletera, dia nanao raharaham-jurisprudence, ary tena soa aman-tsara. Na izany aza, dia nihevitra ny asa ara-dalàna ihany no nahomby toy ny mitondra amin'ny ara-politika sy ny asa-bahoaka. Azo antoka fa, ny filozofia koa ny Francis Bacon nahatsapa ny fihetseham-pon'ny izany fe-potoana. Efa tamin'ny 1584 izy voafidy voalohany ho any an-tranon'i Commons. Tao amin'ny lapan'i James Stewart Voalohany nisy fiakaran'ny haingana ny tanora mpanao politika. Mpanjaka nitaraina ho azy zavatra maro laharana, mari-pankasitrahana sy ny toerana avo.

asany

Ny filozofia Bacon mifandray akaiky amin'ny nanjakan'i King James Voalohany. Tamin'ny 1614 ny mpanjaka levona tanteraka ny parlemanta sy ny fitsipika tsirairay raha ny marina. Na izany aza, ny filàna ny mpanolo-tsaina, i Jakoba manodidina tena tamin'ny Sir Francis. Efa tamin'ny 1621, dia voatendry Bacon High Tompo Chancellery, Baron Verulam, Viscount Saint Albanian, mpiandry ny mpanjaka tombo-kase, ary-boninahitra mpikambana ao amin'ny antsoina hoe Filan-kevitra nahalala. Rehefa ny mpanjaka mbola ilaina ny indray vorio ny Parlemanta, solombavam-bahoaka dia tsy mamela haavony toy izany matetika teo aloha mpahay lalàna, ary dia naniraka tany amin'ny tany fisotroan-dronono. Maty filozofa sy ny mpanao politika ambony fahasivy Aprily 1626.

hira

Nandritra ny taona maro ny fanompoana ao amin'ny kianja manahirana empirical filozofia ny Francis Bacon nivoatra noho ny liana amin'ny siansa, ny lalàna, ny fitondran-tena, fivavahana, sy ny fitsipi-pitondrantena. Ny asa soratra hanome voninahitra ny mpanoratra toy ny mpandinika lehibe ary ny tena mpanorina ny filozofia manontolo ny ankehitriny. Tamin'ny 1597 dia namoaka taratasy voalohany mitondra ny lohateny hoe "Fitantarana sy ny fampianarana", izay avy eo, ary naverina navoaka indroa vita imbetsaka. Tamin'ny 1605 dia nahita ny famotsorana ny andrana "Ny dikany sy ny fahombiazan'ny ny fahalalana, sy ny olona masina." Taorian'ny nivoahany avy politikan'ny Frensis Bekon, teny nalaina izay azo jerena amin'ny asa maoderina maro ny filozofia, ny hifantoka tanteraka amin'ny fikarohana ara-tsaina. Tamin'ny 1629 dia navoaka "New Organon", ary tamin'ny 1623 - "Ny hatsarana ho mendrika sy ny siansa." Ny filozofia ny Bacon, ary vetivety tezisno voasoritra ao amin'ny fanoharana endrika fahatakarana tsara kokoa ny vahoaka, dia hita taratra eo amin'ny tantara mitsingevana "New ATLANTIS." Asa lehibe hafa: "Ny lanitra", "Ny fototra sy antony", "History of Mpanjaka Henry ny fahafito", "History of mahafaty sy ny mahavelona."

Ny tena thesis

Rehetra ny siansa sy ny etika hevitra ny ankehitriny mialoha ny filozofia ny Bacon. Fintino ny rehetra ao aminy faobe dia tena sarotra, fa afaka milaza fa ny tena tanjona ny asan'ny mpanoratra io dia ny hitarika ho amin'ny fifandraisana tsara kokoa eo amin'ny saina sy ny saina-javatra. Izy io dia ny saina - ny ohatry ny sarobidy indrindra. Ny filozofia ny New Age sy ny Fahazavana, mandroso ny Bacon, toerana ireo lanja manokana ny momba ny fanitsiana ny vokany sy manjavozavo hevitra, izay ampiasaina ao amin'ny siansa. Noho izany fa ilaina ny "fijery vaovao mba hiatrehana zavatra sy mandany Famerenana amin'ny laoniny ny Zavakanto sy ny Siansa sy ny fahalalana rehetra ny olombelona."

siansa jerena

Frensis Bekon, izay nampiasa teny nalaina rehetra efa ho ny ambony filozofa ny ankehitriny, ny siansa nino fa hatramin'ny andron'ireo ny Grika fahiny dia tena kely ny fandrosoana eo amin'ny fahatakarana sy ny fandalinana ny natiora. Lasa ny olona tsy hiasa saina momba ny fitsipika sy ny foto-kevitra tany am-boalohany. Noho izany, ny filozofia ny Bacon miantso ny ankizy mba handoa ny saina ho amin'ny fampandrosoana ny siansa ary ataovy mba hanatsarana ny fiainany. Ary nanohitra ny fitsarana an-tendrony momba ny siansa, hitady fankasitrahana ho an'ny fikarohana sy ny mpikaroka. Nanomboka tamin'ny fiovana tampoka ny Eoropeana kolontsaina, izany dia noho ny ny eritreriny nitombo faritra maro ankehitriny filozofia. Science kilasy ny ahiahy eo imason 'ny vahoakan' Eoropa dia lasa malaza sy manan-danja ny fahalalana faritra. Momba izany, maro ny filozofa, mpahay siansa sy ny mpandinika dia "ny dian-tongotry" ny Bacon. Ao amin'ny toeram-scholasticism, izay tanteraka nisara-panambadiana avy amin'ny fanao ara-teknika sy ny fahalalana ny natiora, tonga ny siansa izay mifandray akaiky amin'ny filozofia sy Mifototra amin'ny fanandramana manokana sy ny traikefa.

ny fananganana-kevitra

Ao amin'ilay bokiny hoe "Lehibe famerenana amin'ny laoniny ny Sciences" Bacon no nihevitra tsara ka tsipiriany drafitra ho an'ny fanovana ny rafitra iray manontolo ny fanabeazana: ny famatsiam-bola, fankatoavana ny fitsipika sy ny didy ary ny toy izany. Izy no iray amin'ireo voalohany ny mpanao politika sy ny filozofa, izay nifantoka tamin'ny zava-dehibe ny fepetra mba hanomezana loharanon-karena ho an'ny fampianarana sy ny fanandramana. Bacon Hoy koa fa ilaina ny mandinika ny fandaharan'asa fampianarana ao amin'ny oniversite. Na dia ankehitriny aza, hatao nahafantatra ny hevitry ny Bacon, dia afaka gaga ny halalin 'ny fahalalana toy ny fanjakana, mpahay siansa sy ny mpandinika: ny fandaharana ny "famerenana amin'ny laoniny ny Siansa Lehibe" no manan-danja ho an'ny andro ankehitriny. Sarotra ny sary an-tsaina ny fomba revolisiona ny tamin'ny taonjato fahafito ambin'ny folo. Izany dia "ny taonjato lehibe sy ny siansa no tena nahafantarana ny mpahay siansa", Sir Francis amin'ny alalan'ny taonjato fahafito ambin'ny folo tany Angletera. Izany no filozofia ny Bacon lasa ny mpialoha lalana ny fitsipika maoderina toy ny sosiolojia, toekarena ny siansa sy ny siansa ny siansa. Ny tena fandraisana anjara ity filozofa ao amin'ny fomba fanao sy ny teoria ny siansa dia hoe nahita ny ilaina ny hitondra siansa fahalalana ambanin'ny methodological fototra sy filozofia. Francis Bacon ny filozofia dia mifantoka amin'ny rehetra sy voafintina, ny siansa ho ny rafitra iray.

fahasamihafana ny siansa

Sir Francis nanoratra fa indrindra ny olombelona araka ny tokony fizarana fahalalana - fizarana telo ity fahaizany voajanahary ny misaina fanahy. Tantara ao amin'ity sary mifanaraka amin ny fahatsiarovana, filozofia - dia ny saina, ary ny poezia dia fisainany. Tantara Mizara ho sivily sy voajanahary. Poetry Mizara ho Parabolic, mampivarahontsana sy Epic. Ny tena noresahina tamin'ny antsipirihany fanasokajiana ny filozofia, izay nozaraina ho lehibe subspecies maro sy ny karazany. Bacon mampisaraka azy ihany koa ny avy ao amin'ny "Andriamanitra-ara-tsindrimandry ny teolojia," izay manome afa-tsy ny teolojianina sy ny mpahay teolojia. Filozofia Mizara ho ara-boajanahary sy ny mihoatra ny tsapa. Ny andian-tsoratra voalohany dia ahitana ny toetry ny FANAZARAN-TENA: fizika sy metafizikan, haihetsika, matematika. Dia ireo izay mandrafitra ny fototra iorenan'ny ny tranga, toy ny filozofia ny ankehitriny. Bacon ambaratonga sy be sy mieritreritra momba ilay olona. Izany dia ny fotopampianaran'ny hevitra ny amin'ny fatin'i (izany dia ahitana ny fanafody, atletisma, zavakanto, mozika, fanatsarana tarehy), ary ny fampianarana momba ny fanahy, izay maro subsections. Izany dia ahitana ny foto-kevitra toy ny etika, lojika (tsianjery teoria, fahitana, fitsarana) sy ny "olom-pirenena siansa" (izay ahitana ny fampianarana ny raharaham-barotra fifandraisana, ny toetry ny solaitrabe). Complete fanasokajiana Bacon tsy hiala raha tsy araka ny tokony izy ireo rehefa misy ny saha misy ny fahalalana raha.

"New Organon"

Ny filozofia ny Bacon, ary vetivety tezisno voalaza etsy ambony, mamelana ao amin'ny boky "The New Organon". Izany dia manomboka amin'ny fandinihana ny zava-misy fa ny olona iray - mpandika ny natiora sy ny mpanompo, mahafantatra sy manao, mahatakatra ny toetry ny mieritreritra mba, na amin'ny asa. Ny filozofia ny Bacon sy Descartes, ny tena ankehitriny, dia vaovao niavaka teo amin'ny fampandrosoana ny izao tontolo izao ny eritreritra, araka midika ny fanavaozana ny siansa, ny tanteraka fanafoanana ny diso hevitra sy ny "matoatoa", izay, araka ireo mpandinika, tena nandray ny olombelona saina sy mafy. Ao amin'ny "New Organon" mametraka ny fomba fijery fa ny Moyen Âge taloha fiangonana sy ny fomba fisainana pianarana ao krizy lalina, ary karazana fahalalana izany (ary koa ny fikarohana manan-danja fomba) Tsy lavorary. Ny filozofia Bacon mijoro eo ny zava-misy fa ny lalan'ny fahalalana no tena sarotra, toy ny fahalalana ny natiora, toy ny pahalehibenao izay tokony miasa ny lalanao, ary ny lalana izay isan-karazany ary matetika no mamitaka. Ary ireo izay matetika mitarika ny olona ho lalana ireny ny tenany matetika mania azy ary hampitombo ny isan'ny nania sy nirenireny. Izany no antony misy Matsilo Mila dinihinao tsara ny fitsipiky ny mahazo fahalalana ara-tsiansa vaovao sy ny zavatra niainany. Filozofia Bacon sy Descartes, ary avy eo nanorina manontolo Spinoza fametrahana rafitra sy ny fomba fiasa fianarana. Ny asa voalohany eto dia ny hanadio ny saina, ny famotsorana azy sy ny fiomanana ho an'ny asa famoronana.

"Matoatoa" - inona moa izany?

Ny filozofia Bacon miresaka momba ny fanadiovana ny saina fa tonga ny marina, dia ny hampiharihary telo: mampiseho niteraka ny saina olombelona, filozofia sy ny porofo. Noho izany, ny fanavahana dia atao eo anelanelan'ny efatra sy ny "matoatoa". Inona moa izany? Izany fitsabahana izay misakana marina, fahatsiarovan-tena:

1) Ny "matoatoa" tsara fanahy, izay manana fototra amin'ny maha-olombelona, amin'ny maha-olona, "ny Foko";

2) "matoatoa" lava-bato, i.e. manokana fampahoriana olona na vondron'olona, izay vokatry ny "lava-bato" ny olona na ny vondrona (i.e., "kely izao tontolo izao");

3) Ny "matoatoa" ny tsena, izay vokatry ny tsy fifandraisana teo amin'ny olona;

4) Ny "matoatoa" ny teatra, dia Nafangarony ho meloka ny fanahin'ny lalàna sy ny foto-pinoana.

Lafin-javatra rehetra ireo dia tokony ho nariana, ary voaporofo fa diso ny fandresen'ny noho ny fitsarana an-tendrony. Izany dia ny fanabeazana ara-tsosialy sy ny asany no fototry ny fampianarana toy izany ny fitsabahana.

"Matoatoa" tsara fanahy

Ny filozofia Bacon hatrany koa fa ny fitsabahana raiki-tampisaka ao amin'ny olombelona tsaina izay nanongilana ny milaza be hitovy bebe kokoa sy ny filaminana-javatra tsy mety raha ny marina dia hita eo amin'ny natiora. Ny saina mazàna ny naterak'izany hanitsy ny vaovao tahirin-kevitra sy ny zava-misy mba hifanaraka ny zavatra inoany. Olona manome sy tohan-kevitra izay tena mafy ny nanelatrelatra. Voafetra ny fahalalana sy fifandraisana amin'izao tontolo izao ny saina ny antony - ny olana ny filozofia ao amin'ny New Age fa ny mpandinika lehibe ary niezaka hamaha ny asa sorany.

"Matoatoa" lava-bato

Mitsangàna amin'ny maha samy hafa ny olona: ny olona sasany manokana toy ny siansa, ny hafa dia mora philosophizing sy ankapobeny Fandresen-dahatra, ny hafa kosa manaja ny fahalalana fahiny. Ireo fahasamihafana, izay mipoitra avy amin'ny tsirairay toetra, indrindra rahona ho fahalalana sy manova.

"Matoatoa" tsena

Izany dia vokatry ny fampiasana ny anarana sy ny teny. Araka ny Bacon, noho izany avy endri-javatra maoderina filozofia, izay mikendry ny ady sophistic fanadinoana, am-bava sy ny spores Samy te. Anaram-boninahitra sy ny anarana dia azo omena ny tsy misy, ny zavatra, ary tamin'io fotoana io mba hamoronana ny teoria, ary diso foana. Tamin'ny fotoana tena lasa tantara noforonina izany, ary izany no mampipararetra ny fahatakarana ny fiantraikany. More sarotra "matoatoa" mitombo avy amin'ny tsy mahalala sy ny ratsy abstractions, izay nataony tao amin'ny siansa sy azo ampiharina fampiasana.

"Matoatoa" Theater

Tsy tafiditra mangingina ao an-tsaina, ary nampitaina avy ny maniasia sy ny fampianarana ny lalàna noforonin'ny eritreritra sy hita ny olon-kafa. Bacon Manasokajy ny filozofia ny "matoatoa" ny teatra endrika diso hevitra sy ny fomba fisainana (empiricism, sophistry sy ny finoanoam-poana). Fa fampiharana sy ny siansa, izay nateraky ny firaiketana tafahoatra sy mitompo teny fantatra ho takarina sy empiricism na fanombantombanana ny metafizika, dia misy voka-dratsy foana.

Ny foto-pampianarana ny fomba: ny voalohany takina

Frensis Bekon dia manondro ny olona manana saina dia nanarona ao amin'ny fahazarana sy ny babo tamin 'azy, izay tsy mahita fa ilaina ny ny dismemberment ny ny maha sary ny toetra sy ny fomba zavatra ao amin'ny fibanjinana ny anaran'ny anankiray, ary ny rehetra. Amin 'ny alalan ny "Nizarazara", "fisarahana", "irery" no mitambatra ho toetry ny dingana sy ny vatantsika afaka mametraka ny tenany eo amin'izao rehetra izao tsy mivadika.

Ny foto-pampianarana ny fomba; ny faharoa takina

Io andininy dia mamaritra ny antsipiriany ny "dismemberment". Bacon nino fa ny fizarana - dia tsy tanjona, fa ny fomba izay mora indrindra sy tsotra singa azo fantarina. Ilay foto-kevitra dinihina eto dia tokony ho voafaritra tsara sy tsotra toy ny vatana, toy ny hoe izy ireo "ny maha misokatra ho tsotra ao amin'ny Mazava ho azy izany."

Ny foto-pampianarana ny fomba: ny fahatelo takina

Mitadiava toetra tsotra, tsotra voalohany, araka ny hazavaina Frensis Bekon, izany tsy midika fa ny simenitra vatana ara-nofo, poti na ny trangan-javatra. Tanjona sy zava-kendrena ny siansa dia be sarotra kokoa: dia ilaina ny indray mijery ny natiora, mikaroka ny teny, mba hitady ny loharanon'ny hiteraka natiora. Isika miresaka momba ny fanokafana ny lalàna toy izany, izay mety ho tonga ny fototry ny asa sy ny fahalalana.

Ny foto-pampianarana ny fomba; ny fahefatra takina

Bacon ny filozofia milaza fa Voalohany indrindra ilainao mba hanomanana "fanandramana sy voajanahary" tantara. Amin'ny teny hafa, dia ilaina ny lisitra ary fintino ny zavatra antony maha hoy ny tena. Fahatsiarovan-tena, izay sisa ho azy, ka mitsingevana. Ary amin 'izany dingana ilaina ny mifidy ny methodological fitsipika sy ny fitsipika izay dia ho afaka hanao ny empirical fianarana ho lasa tena fahalalana ny natiora.

Ara-tsosialy sy azo ampiharina hevitra

Raha tsy hanimba ny fahamendrehan 'Sir Francis Bacon ho toy ny mpanao politika sy ny fanjakana. Ny sehatra ara-tsosialy ny zavatra natao lehibe, izay ho maro ny mampiavaka ny filozofa tamin'ny taonjato fahafito sy fahavalo ambin'ny folo tany Angletera. Mankasitraka ny haihetsika izy sy ny mekanika noforonin'ny, izay, araka ny heviny, dia tsy ampy amin'ny anton-javatra ara-panahy sy fiantraikany kokoa ny resaka hatsarana raharahan'ny olombelona. Tahaka ny harena izay lasa sarobidy ho an'ny besinimaro, mifanohitra amin'ny tsara indrindra pianarana fampijalian-tena. Ara-teknika sy ny orinasa mpamokatra entana fahaiza-manao ny fiaraha-monina tsy misy fepetra nankatoavina Bacon, ary koa ny fampandrosoana ara-teknika. Manana toe-tsaina tsara ny fanjakana maoderina sy ny rafitra ara-toekarena, izay ihany koa mampiavaka ny filozofa maro tatỳ aoriana ny fotoana. Frensis Bekon toky manohana ny fanitarana ny zanatany, manome antsipirihany torohevitra momba hanala sy "ara-drariny" fanjanahantany. Amin'ny maha-mpandray anjara mivantana amin'ny politika Britanika, dia miteny tena ny asa ny indostria sy ny varotra orinasa. Toetra tsotra mpandraharaha manao ny marina, ary marisika mpandraharaha Bacon mahatonga ny fiaraha-miory. Izy manome be dia be ny torohevitra momba ny tena maha-olombelona sy nisafidy fomba sy ny fitaovam-karena manokana. Fanafodin'ny bahoaka korontana sy tabataba, ary koa ny fahantrana, Bacon mahita malefaka politika, na ny kely ny sain'ny olona ho any amin'ny vahoaka ny zavatra ilaina ary hampitombo ny haren'ny mponina. Nanoro hevitra izy hoe manokana teknika - fanitsiana ny hetra, ny fanokafana ny lalana ara-barotra vaovao, fanatsarana ny asa-tanana sy ny fambolena, fandrisihana ho manufactures.