Dingana ara-tsaina

Araka ny zavatra ara-nofo fijery, dia fananana atidoha mamantatra ny hoavy. Amin'ny teny hafa, ny atidoha dia heverina ho ny tena ny asa ara-tsaina.

Ny mifanohitra amin'ny ny zavatra ara-nofo teoria ny manonofinofy heviny dia manondro ny fisian'ny sasany "fanahy." Izany (ny fanahy), araka ny idealist filozofa, misy ny sady tsy miankina amin'ny tontolo iainana na ny vatan'olombelona, dia toy izany no mifehy ny olombelona ny fihetseham-pony, ny eritreriny sy ny sitrapony.

Ny zavatra ara-nofo filozofa noheverina manonofinofy fahatakarana ny votoatin'ny Raha jerena ifotony ny saina no diso, satria mandeha ny farany hanohitra ny fahalalana voangony sy ny traikefa ny olona.

Fa indrindra fahatakarana marina mikasika ny korontana ny ara-tsaina asa, dia tokony ho amin'ny ankapobeny ny hahafantatra izay no fototra ara-tsaina lamina.

Misy fanasokajiana mahazatra. Fepetra izany, satria ireo vondrona (telo), izay tafasaraka ny dingana ara-tsaina dia mifamatotra ary misolo tena hafa lafiny ara-tsaina toy izany koa ny asa.

Izao no mitoka-monina:

1. Dingana ara-tsaina. Izy ireo mandray anjara amin'ny fampandrosoana ny fandroson'ny ara-pahalalana asa olombelona.
2. Fihetseham-po ara-tsaina dingana. Izy ireo dia taratry ny fifandraisan'ny olona ho an'ny tenany sy ny tontolo iainana.
3. Volitional dingana. Izy ireo vokatry ny asa iombonana olombelona.

Hanomboka fandroson'ny ara-pahalalana asa mifanojo amin'ny firongatry ny fihetseham-po. Noho azy, sasany fananan 'ny zavatra manodidina sy ny trangan-javatra no hita taratra eo amin'ny atidoha. Noho izany, ny olona mampiasa ny saina (eto anatrehako, dia nandre, fofona) dia afaka manavaka ny fofona, loko, feo, sy ny sisa.

Rehefa avy ny endriky ny fihetseham, fijery mitranga. Ity sehatra ny fandroson'ny ara-pahalalana asa sarotra ny maneho ny toetra samy hafa ny trangan-javatra sy ny zavatra. Noho izany, ny maha-dalana. Ny sary hita tamin'ny alalan'olona, antoka, voatahiry ao amin'ny atidoha. Noho izany, niforona hevitra olombelona.

Mahatsiaro tena dingana ara-tsaina mifandray amin'ny underside fahatsiarovan-tena ny olombelona. Ity sokajy ity manam-pahaizana rehetra dia zaraina ho vondrona telo. Ny voalohany dia ny fomba fiasa ny mahatsiaro tena mahatsiaro tena asa. Ny faharoa - mitovy hery mitondra fiara hetsika. Ny vondrona fahatelo dia ahitana overconscious dingana ara-tsaina.

Ny andiany voalohany dia mizara ho telo subgroups. Noho izany, ny rafitra dia ahitana:

1. Mahatsiaro tena automatism. Miasa na ny zavatra izay hitranga raha tsy misy ny fandraisana anjara ny fahatsiarovan-tena. Automatisms mety ho amin 'ny Kilonga (blinking, mbola minono hetsika, fandraofana ny zavatra, sns) ary ny faharoa (fahaiza-manao izay nandeha namaky ny saina ka tonga mahalala ny).
2. Mahatsiaro tena fametrahana. Izany fahavononana hanao asa iray manokana na ny mihetsika amin'ny fomba iray.
3. Mahatsiaro tena Escorts. Ireo hetsika ireo nanao miaraka anjara. Fa maintainers ahitana, ohatra, endrika.

Ny fianarana ny vondrona faharoa - tsy nahatsiaro tena motivators mahalala zavatra - Sigmund Freud nanomboka. Mba hamaritana ny tari-dalana ao amin'ny taonjato faha-20 ny siansa ara-tsaina rehetra eto amin'izao tontolo izao, nomeny ny psikolojia Afovoany zava-dehibe eo amin'ny fampandrosoana ny kolontsaina olombelona. Noho izany, ny teoria ny psychoanalysis noforonina.

William James voalohany momba overconscious dingana ara-tsaina. Ao ny heviny, dia ny fananganana manontolo ny vokatra noho ny asa lehibe raha tsy misy ny fandraisana anjara ny fahatsiarovan-tena (ny mahatsiaro tena). Izany vokatra izany taty aoriana Manafika fiainan'ny olona iray, toy ny fitsipika, miovaova izany tanteraka. Anisan'ny dingana toy izany famoronana fomba fisainany, manokana krizy, miaina toe-javatra mafy sy ny hafa. Overconscious amin'ity tranga ity tapa-kevitra ny zava-misy fa ny fotoana sy ny ambaratonga anatiny ireo trangan-javatra mihoatra noho izay ny sain'olombelona dia afaka handraisana.