Loholona Gabriel Urgebadze: faminaniana momba ny Rosia

Avy manerana izao tontolo izao avy mpivahiny tany amin'ny renivohitr'i Georgia fahiny, Mtskheta, izay misy drelijiozy Samtavro drehetra mifandray amin'ny ny Loholona Gabriel Urgebadze - ara-panahy lehibe indrindra mpikatsaka ny taonjato XX. Nandritra ny fiainana ny fahefan'ny anti-panahy dia tena avo, fa rehefa maty ny fitahiana, nanaraka tamin'ny Novambra 1995, dia naka fito ambin'ny folo taona monja (tena fohy ny fotoana ananany) mba hanome voninahitra azy teo anivon 'ny olo-masin'ny Eglizy Ortodoksa Géorgie.

Mbola kely sy ny tanora ny ho avin'ny ny nampijaly tena masina

Loholona Gabriel Urgebadze izay faminaniana maro ankehitriny ny olona miahy, teraka August 26, 1929 tao Tbilisi, sy ny batisa masina, nataony ao am-piangonana ny St. Barbara, dia atao hoe Goderdzi. Ny rainy, Basil Urgebadze, tahaka ny maro ny olona tamin'izany fotoana izany, dia nafana fo komonista, fa ny fiainana dia namoaka fohy sy mampalahelo. Sedva roa taona, raha ny rainy no maty ny tsy fantatra namono.

Ny maty vady, ny renin'ny zaza Goderdzi Varvara Urgebadze, tsy tahaka ny tara vadiny, ary vehivavy tena mpivavaka. Mijery mialoha, dia mariho fa ny Tompo naniraka azy ho ela velona ary mpivavaka. Dia nandray monastic voady amin'ny anaran'i Anna sy ny zanany dimy taona sisa velona, izy dia maty tany amin'ny masera, izay efa sasatra ny relìka masina. Goderdzi Tsy ny ankizy ihany no ao an-tokantrano. Ankoatra azy, dia nitombo be taona izahay, ny rahalahy sy ny anabavy Michael Emma. Tatỳ aoriana izy ireo nanampy ny antsasaky ny anabavy Juliette, teraka tany amin'ny fanambadiana faharoa reny.

Ary nohajain'ny lalina tao an-tanindrazany sy ny anti-panahy tany ivelany Gabriel Urgebadze Zeorziana nanomboka ny lalana ara-pivavahana ao am-boalohany mbola kely. Araka ny mihevitra fa tadidiny 'ireo izay nahafantatra azy ny tanora, mbola kely izy reticence niavaka sy penchant ny nitoetra ho irery. Ny mahazatra ny ankizy ny milalao ny namany Goderdzi kokoa namaky boky ara-panahy, ary mandeha any am-piangonana.

Dingana voalohany ho an'i Kristy

A fantatra tantara, izay nanompo toy ny tosika noho ny fiandohan 'ny fisehoan'ny ny fironana. Izany dia fantatra amin'izao andro izao avy amin'ny tahirim-pampianaran'ny-dreniny namany. Indray andro ilay zazalahy nanatri-maso ny ady ny vehivavy roa, nandritra izany ny iray tamin'izy ireo nilaza hoe: "Tsy natao ho an'i Kristy voahombo tamin'ny hazo fijaliana aho." Ny dikany dia tsy mazava ny zaza, sy ny olon-dehibe, izay dia nitodika Mba hahazoana fanazavana, nanoro hevitra azy mba handeha any am-piangonana.

Ary toy izany no nitranga fa ny fampianarana voalohany ho an'ny ho avin'ny ny Tompo masina nataon'Andriamanitra tsy ny Abbot ny tempoly, izay sambany teo amin'ny fiainany dia tonga Goderdzi sy Sexton. Dia hoy izy tao amin'ny azon'ny Nohavaozina taminy ilay zazalahy momba ny sorona lehibe Kristy sy nanoro hevitra ilay zazalahy hamaky ny Filazantsara. Mitahiry ny sakafo am-pianarana, dia efa namonjy ny vola takiana, ary nividy fivarotana ao am-piangonana boky masina, dia tsy misaraka amin'ny azy mandritra ny androm-piainany.

More any am-pianarana taona ny anti-panahy Gabriel Urgebadze nanjary fantatra any ireo manodidina ny fivahiniana masina ny monasitera sy Betania Martkopi ary indraindray fisehoan'ny ho fahadalana, hitsena ny fankatoavana sy ny fiaraha-miory. Na izany aza, ho azy ireo dia efa nampahery ny voninahitry ny lehilahy izay miafina manambara ny Tompo zava-miafina, sy nandritra ny ady, na dia eo aza ny mbola kely taona, ho azy noho ny fanampiana ara-panahy maro izay niresaka havana nandeha eny aloha.

Finoana an 'Andriamanitra, mitovy amin'ny toy ny lasa adala

Tamin'ny 1949, roa-polo Goderdzi dia nantsoina hanao raharaha miaramila, fa dia any, ka tsy notapahiny ny fivavahana izay tena mampidi-doza raharaha any amin'ny tanteraka ny taona tsy hino an'Andriamanitra. Amin'ny maha-faritry ny sisin-tany, Naparitaka tao Batumi, dia miafina avy amin'ny manam-pahefana nitsidika ny Fiangonan'i St. Nicholas, ny fiangonana rehetra efa nanaiky ny voalazan'ny toerana, ka nitaona miresaka ara-panahy amin'ny mpiara-miasa. Na izany aza, ny zava-miafina, tahaka ny fantatrareo ihany, ela na ho haingana, dia tonga mazava.

Mba hisorohana ny fahoriana sy ny fiampangana ny ambany lenta manokana ara-politika, ny baiko anjara haingana mba hifindra any amin'ny piarovana ny miaramila tsy ilaina mifandray amin'ny nandinika ny voalaza fikorontanana ara-tsaina. Ilay tovolahy nandalo ny manam-pahefana sivily, izay tamin'izany taona maro ihany koa ny nijery askance amin'ny fivavahana-tsaina ny olona, ary koa ny miaramila namany.

Ho vokany, Goderdzi naniraka tany amin'ny hopitalin'ny ny fandinihana, izay misy ny tena sy ny, toa, ny hany famantarana ny adala niaiky fahitana ny Reny 'Andriamanitra, fa mbola zaza. Na izany aza, dia ampy, ary mbola tena tanora nisy hita marary saina, niafara tamin'ny resaka asa Mora mampivaingana lasa olana ho azy.

Ny niandohan'ny fiangonana service

Fisotroan-dronono aloa ho azy eny kilema, dia tena kely fa tsy ampy dia ny fiainana maotina indrindra, ary ny anti-panahy Gabriel Urgebadze tao an-toerana tena sarotra. Fa ny Tompo, araka ny fantatsika, no tsy mandao ny famindram-po 'ireo izay nino Azy. Ny mpanompo mahatoky, dia naniraka fanampiana eo anatrehan'ny Zeorziana Catholicos Patriarka III 'i Melkizedeka, hahafantatra momba ny misadventures, ary nandidy mba haka ny asa tao amin'ny Tbilisi Sioni Cathedral. Misy, Hay, farany, eo amin'ny akaiky-tsaina ny olona, Goderdzi nanao adidy voalohany mpiambina ary avy eo Cantor.

Ny boky sy gazety ara-panahy tia, na dia ao anatin'ny fahazazany miseho, niteraka vokatra. Somary mahay in teolojika raharaha sy voaro mafy ao amin'ny finoana, ary tamin'ny Janoary 1955 dia notendrena ho diakona, ary iray volana taty aoriana ao amin'ny monasitera Kutaisi Motsameta ny moanina. Manomboka izao, ny manetry tena mpanompon'Andriamanitra Goderdzi lasa fantatra amin'ny anarana hoe Gabriela ho fanomezam-boninahitra an'i St. Gavriila Afonskogo, fomba mahagaga dia nandeha namaky ny rano ka namoaka ny lay teo amoron-dranomasina Iberika olomangan'ny ny Renin'Andriamanitra.

Tamin'ny faran'ny Febroary 1955 novopostrizhenny moanina Gabriel natao hahazoana ny fisoronana, izany hoe, nandray ny fisoronana, izay namela azy hanao enina fito namponeniny tany an-Ortodoksa sakramenta - fiombonana, ny batisa, fampakaram-bady sy ny sisa ..

Nandritra ny dimy taona ny anti-panahy Gabriel Urgebadze nanompo toy ny mpisorona amin'ny fankatoavana ny Cathedral Ziona, izay nanomboka ny fiangonana indray mandeha mpiambina. Avy eo izy nandritra ny roa taona tao amin'ny monasitera sy Betania araka ny fanakatonana niverina tany Tbilisi, ary nanompo tao amin'ny Katedraly ny Trinite Masina.

Chapel tsy nahazoan-dalana fanorenana

Amin'izany fotoana teo amin'ny fiainany mitantara tantara mahaliana, ny fahatsiarovana izay mbola velona mandraka androany. Back an-dimam-polo, raha niverina avy tany amin'ny tafika, dia nanomboka tao an-tokotaniny avy amin'ny fako fitaovana hanorenana trano fiangonana kely iray, izay manam-pahefana eo an-toerana matetika no rava. Aza sazy lehibe noho ny arbitrariness nanampy azy rehefa misy taratasy fanamarinana ny adala.

Farany dia nanome, ary ny Ray Gabriel no nahavita ny asa. Ary nanao ny zava-drehetra ny tanany, ary na dia ny sary masina naka tamin'ny landfills an-toerana, ary avy eo indray, napetraka tao amin'ny homemade karama. Tamin'ny tapaky ny sixties, ny asa vita, ary nanomboka teo izy efa nanao ny trano fiangonana mijoro eo amin'ny tokotany-trano №11 Tetritskaro ivelan'ny Tbilisi ny nahaterahany.

Challenge ny amperora foto-kevitra

Na dia izany aza, nandritra ireny taona ireny, tsy lavitra ny zava-drehetra dia tsara teo amin'ny fiainan'i Ray Gabriel. Ny ohatra mazava ny zava-nitranga dia izay nitranga nandritra ny andro May fihetsiketsehana tamin'ny 1965, rehefa eo anoloan'ny olona rehetra, Dia notendreny afo ho roa ambin'ny folo-Mombamomba ny mpanoratra Lenin, dia toy izany no maneho ny hetsi-panoherana manohitra ny fivavahana ny olon-kafa afa-tsy Andriamanitra.

Ny vahoaka tezitra nanafika azy, ka mahatonga ny anti-panahy i Gabriel Urgebadze nokapohina ary avy eo nentina tany amin'ny tanàna sampana ny KGB. Tamin'izany andro izany, ny vatana, valo ambin'ny folo tapaka dokotera isaina.

Aza am-ponja nanampy ny taratasy fanamarinana ara-pitsaboana iray ihany ny adala. Nilalao ny anjara toerana sy ny iraisam-pirenena malalaka akony, izay, noho ny vondrona mpanohitra nandray ny raharaha. Rehefa mitandrina ny maditra fisoronana nandritra ny telo volana tao amin'ny hopitaly aretin-tsaina, ny manam-pahefana dia voatery hanoratra izany amin'ny fandraisana ho mpikambana ny aretina teo aloha.

famadihana ny niharan-doza

Ny zava-nitranga dia nanana fiantraikany ho an'ny rehetra ny sisa pentina eo amin'ny feon'ny fieritreretan'ny maro Zeorziana hierarchs fiangonana. Noho ny fahefana, dia nandrara ny rectors mba hamela ny rainy Gabriel ao amin'ny fiangonana tsirairay, ary raha ny tsy fankatoavana voasoratra mba namoaka an-keriny na vahaolana ny fanampian'ny mpitandro ny filaminana.

Tena mahatahotra sy maharikoriko kapoka afa-tsy nampiharina ny rahalahiny-fivavahana ireo, izay nahalala fa ny olona masina Gabriel Urgebadze mahavita andro maromaro tsy nihinan-kanina, na matory, tsy afaka miaina tsy misy fotoam-pivavahana, indrindra raha tsy misy ny firaisana amin'ny Sakramenta. Vavolombelona fa toy izany famadihana ambany natsipiny tao very hevitra, dia niantso tamin'ny fahasorenana, tena atokisanao ny alahelo olona afa-tsy ny akaiky indrindra.

Simpleton monasitera Samtavro

Teo am-piandohan'ireo eighties, entin'ny fiangonana ny manam-pahefana sy ny manam-pahefana, Ray Gabriel Nahita fialofana ao amin'ny vehivavy Samtavro monastera. Extreme fampijalian-tena izay naka ny ainy, na dia nanao fahatsiarovana ny za masera.

Ao ny tahirim-pampianaran'ny, ny anti-panahy Archimandrite Gabriel Urgebadze nanorim-ponenana tao amin'ny tranon'akoho akoho teo aloha draughty ririnina rivotra, ary Nanda ny manaiky azy na akanjo mafana. Matetika dia azo hitako nitsangana tsy nanao kapa amin'ny ranomandry sy oram-panala monasitera tokotany.

Tamin'ny voalohany, dia fitondran-tena hafahafa io anabavy, nefa tsy ela dia hitany fa lehibe ny fanetren-tena Feat lainga ao ambadiky ny ivelany fahadalana. Fa tena zava-dehibe, araka ny hita amin'ny masera ny monasitera, dia ny mety ritra fitiavana mamiratra ara-bakiteny ny Loholona Gabriel Urgebadze.

Hoy ny boky "diadema lahy antitra," voasoratra teo amboniny tao taona vitsivitsy taorian'ny nahafatesany, ka ahitana maro samihafa ny fahatsiarovana ny olona masina, izay nahalala ny nampijaly tena, feno fahalalana ny teniny. Tiany na inona na inona ho an'ny tenany sy nanome rehetra malala-tanana amin'ny hafa.

Ny fahafatesan'ny rainy sy ny manaraka Gabriel canonization

Tao anatin'ny taona niainany ny Monk dia voan'ny manirano, izay nanjary ny foto-kevitr 'ny fahafatesany tamin'ny 2 Novambra, 1995. Manatanteraka ny farany sitrapon 'ny maty, ny tena nataony teto an-tany dia tsy ao am-pasana, afa-tsy alalan'ny fanehoany tsotra tsihy. Koa, ny toerana fandevenana ny anti-panahy ny tenany nanamarika, mifidy ny monasitera, izay nalehany tamin'izy niasa mafy indray mandeha Masina mpanabe Georgia mitovy ny Apôstôly Nina.

Tsy azo antoka ny milaza fa ao amin'ny eighties sy ny tapany voalohany amin'ny nineties iray amin'ireo manam-pahefana ara-pivavahana hajaina indrindra ao amin'ny firenena dia vao antitra Gabriel Urgebadze. Ny boky, izay voalaza etsy ambony, ahitana be dia be ny porofo tsy azo lavina. Ny boky mirakitra ny taratasy fanamarinana tany am-boalohany fahagagana tamin'ny alalan'ny vavaka.

Fa na dia bebe kokoa dia nanomboka tonga teo amin'ny fasana, izay aorian'ny fandevenana tsy maina ny fizotran'ny mpanao fivahiniana masina. Nanjary hita fa na dia taorian'ny nahafatesany tsy namela ny mpankafy ny Loholona Gabriel Urgebadze. Ny vavaka tononina amin'ny finoana sy ny fanantenana (araka izay efa nampianarina nandritra ny androm-piainany), mitondra ny olona ho any faingana sy azo tsapain-tanana fanasitranana.

Izany rehetra izany no antony ny hoe ny Desambra 2012 ny fanapahan-kevitry ny Synoda Masina ny Zeorziana Eglizy Ortodoksa dia canonized sesitany omaly manoloana ny amin'ny olo-masina. Mandritra izany fotoana izany dia ilay voasoratra teo akaikin'ny fantsakana iray-daza olomangan'ny ny anti-panahy ankehitriny, ary Gabriel Urgebadze nanao fotoana mety akathist. Tsara homarihina fa tsy manam-paharoa izany no mitranga, raha ny fotoana nanelanelana ny fahafatesan'i boninahitra ary fito ambin'ny folo taona monja, dia matetika no tafiditra am-polony taona vitsivitsy, ary indraindray ny taonjato maro.

Fampianarana anti-panahy Gabriel Urgebadze

Efa fantatra fa tamin'ny andron'i fiainany teto an-tany ny Monk tsy mitarika firaketana an-tsoratra, fa be dia nizara ny eritreriny rehetra tonga teo aminy. Maro ireo izay efa nandre ny teniny, dia nitahiry azy tamin'ny ny diary, ary dia toy izany no tonga ny fananan'ny olona an-tapitrisany izay sitraky ny hoe Gabriel Urgebadze. "Diadema lahy antitra" - tsy hoe fitambarana fahatsiarovana, dia amin'ny lafiny maro ny boky fianarana tena fiainana kristianina.

Raha fintinina dia hahatsiaro fotsiny ny fampianarany sasany. Ohatra, nampianatra Ray Gabriel tsy mba matahotra ny fahafatesana, izay, araka ny azy, dia na inona na inona fa ny fanovana ny olona hiakatra any hafa tontolo izao, ary ny fitsaran'Andriamanitra, miandry antsika tsirairay ho mandrakizay any an-dafin'i. Ho fanamafisana, dia tsy nampiasa ny fampitahana, tamin'ny fitanisàna ny ohatra nasehon 'ny fientanentanana tsapany ny tavan'ny mahazatra Institiota mpandinika, ary avy eo dia manolotra hanolotra ny fihetseham-po izay hanasa anay eo anatrehan'ny Mpitsara Mandrakizay.

Hitantsika teo aloha fa ireo rehetra izay nahafantatra ny anti-panahy tsy manam-petra dia nampiseho ny fitiavany ny olona na inona na inona ny toetra manokana na ny firehana ara-tsosialy. Fa izany no izy tsy fahita firy izany andro natokana ho ny kalitaon'ny iray tamin'ireo fampianarana malaza indrindra. Gabriel Ray dia nampianatra fa ny fitiavana - fa tsy voajanahary talenta, sy ny zavakanto, izay tokony ho sarotra ny mianatra, fa ny anankiray izay, dia ho afaka hahatakatra izany, dia hahazo ny fahasambarana lehibe indrindra.

Tsy manome afa-tsy nisy hafa koa tamin'ny fanambarana, tamin'ity indray mitoraka ity Niresaka an'ireo, fihemorana tamin'ny zava-poana izao tontolo izao, nametraka ny tongony teo amin'ny lalan'ny fiainana monastic. Anti-panahy nolaviny ny heviny fa nanorina ny vavahady ho amin'ny monastera, ny moanina ny eritreriny rehetra dia tokony hiverina amin'Andriamanitra irery ihany, tsy miraharaha ny zava-mitranga manodidina. Tsy ara-bakiteny dia milaza fa tsy mahavonjy ny moanina, izay tsy mijaly amin'ny aretina ny fanahin'ny ny mponina ao aminy. Amin'ny teny hafa, Andriamanitra dia tsy maintsy mijanona ho mpanompon'i tia tanindrazana sy ny olom-pirenena.

Loholona Gabriel Urgebadze, faminaniana momba ny ho avy ny andro

Tsy irery anefa fampianarana, tohanan'ny ny tena nisy ohatra, dia tsarovy ny olom-pirenena tany amin'ny tany miavaka ireo mpiray tanindrazana. Anisan'ny lova ara-panahy, izay namela ny anti-panahy Gabriel Urgebadze faminaniana momba ny Rosia sy Georgia no tena toerana manokana, sy amin'izao fotoana izao, mihoatra noho ny hatramin'izay, ho tonga ilay zavatra ny olona rehetra ny saina.

Fa ao izay nilaza mialoha ny hoavy ny repoblika roa, dia mazava avy ny teny. Nilaza izy fa samy izy ireo amin'ny hazo fijaliana izay manaiky an-tsitrapo hazo fijaliana. Na dia izany aza, mba ho tena marina, dia tokony homarihina fa voalaza hoe: "Géorgie sy ny antsasaky ny Rosia ...", fa ny toa te Antitrantero fa ny faminaniana kokoa ny mbola an-tanindrazana.

Georgia anti-panahy Gabriel Urgebadze ny faminaniany dia tahaka amin'ny fomba maro fa na dia roa arivo taona lasa izay, voalaza ao amin'ny pejy ny Apokalypsy Saint Ioann Bogoslov. Toy ny Apôstôly 'ny Tompo, dia nanambara mialoha ny ho avy ny antikristy miaramila ao amin'ny izao tontolo izao, fa amin'ny teny akaiky kokoa noho ny mety hiseho amin'ny endrika ivelany fotsiny mpanara-maso.

Raha jerena na ny mpiara-belona sy ny taranaka ho avy, ilay lahy antitra tsy miezaka nanorim-ponenana tany azy ireo ny fahatsapana ny fahaverezam-panantenana, toy ny tsy manam-petra finoana ny maha-Mahefa ny 'Andriamanitra sy ny fandresena farany ny miaramila ny fahazavana sy ny hatsaran-toetra, nefa niezaka hampianatra, ary hiaro azy ireo amin'ny mahafaty fahadisoana.

Indrindra indrindra, dia nampitandrina fa amin'ny andro ho avy, raha ny mpanompon 'ny Antikristy dia hanomboka hitory any amin'ny fiangonana evanjelika ny fahamarinana, fanahy iniana nanova azy ireo ny amim-pahadisoana, ary ny fiezahana mba hanolo ny tena finoana ny ny toa mampitovy. Loholona Gabriel Urgebadze atao hoe tsirairay, raha tsy mbola misy olona manokatra ny fitoriana ny fitoriana, tsara hizaha na ny mpiandry raharaha mifanitsy amin'ireo teny avo nampirohondrohona.

Izany dia mitondra antsika hiverina any amin'ny tsipika ny Reverend evanjelika, izay toy izany koa no naneho hevitra tao am-bavan'ny 'i Jesoa Kristy. Tamin'ny tatỳ aoriana nampitandrina ihany ny olona masina Rosiana maro, fa ny anti-panahy Gabriel Urgebadze faminaniana momba ny Rosia sy Georgia nampoizina nanampy tanteraka faminaniana, izay, toa, ataovy heviny an'ohatra sasany.

Nilaza izy fa ho avy ny fotoana, raha ny olona te ho afa-mandositra avy amin'ny devoly ny Network (ary nanana 666 katroka) no miandry ny famonjen'i tontolo izao voarindra, izay, araka ny kajy, dia tokony hitondra vahiny-belona. Fa zava-poana toy izany fanantenana, satria ireo vahiny, araka ny anti-panahy ny tenany ho mpanompony ny fahavalo ny olombelona.

Sarotra takarina faminaniana ara-bakiteny - Reverend Gabriel dia lavitra ny siansa tantara foronina. Mazava ho azy, ny valiny ny teniny mba ho hita amin'ny karazana fanoharana. Mety ho toy izany dia niezaka ny mampitandrina an'i fianteherana amin'ny fanampiana any ivelany ao ny fananganana Rosia. Na dia Andriamanitra aza tsy mamonjy antsika amin'ny asa, fa amin'ny alalan'ny vavaka sy ny mandefa ny hery ilaina mba hanatanterahana ny saina azy ireo. Ny devoly, ny mifanohitra amin'izany, nitady hampivily ny olona iray avy ny asa ilaina, izay mandefa azy diso fanantenana sy nofy. Rosia, araka ny anti-panahy, niandry teo anoloan'ny fahazavan'ny ny fahamarinana, fa ny lalana mankany amin 'izany dia tsy azo atao raha tsy misy ny fanohanana an'i Kristy.

Manokana, toy ny manjo ny anti-panahy Georgia dia nilaza fa dia hiara-hitsangana, toy ny Lazarosy, nefa tsy nisy taloha kokoa ny lohany, dia hitsangana satroboninahitra mpanjaka. Tsy miala ny hevitry ny faminaniana ao amin'ny mpanao politika amin'izao fotoana izao Zeorziana.

Anti-panahy - ara-panahy fanohanana fiangonana

Amin'izao fotoana izao, rehefa mitombo ny isan'ny olona no voasariky ny ny fiangonana nitady azy ho fanohanana ara-panahy, ny indrindra no ianarantsika avy ny fanambarana ny Ray Masina, ny fiainana azy hahazo ny fahasoavan'Andriamanitra. Ny fahendrena - no mofo, izay mihinana, fahazoana hery, ary ny olona izay manana ivohony manan-karena traikefa ny fiainana kristianina, ary omaly ny neophyte. Gabriel Urgebadze ny anti-panahy, Serafim Vyretsky Ambrose ny Optina, ary koa ny maro tamin 'ny alohany no fototra izay mijoro ny trano naharitra Fiangonan'i Kristy.