Ny toetry ny Socrates sy Plato. Tantaran'ny filozofia fahiny

Ny fandinihana ny mpahay siansa maoderina dia mampiseho fa ny filôzôfia amin'ny maha-siansa mahaleotena dia teraka noho ny asan'ny Grika fahiny. Azo antoka fa ny olon-tsotra koa dia afaka mahita ny filozofia sasantsasany, saingy tsy manana ny tsy fivadihana izy ireo. Ireo Sinoa sy Indianina tranainy koa dia nanandrana ny hampivelatra ny filôzôfia, saingy raha ampitahaina amin'ny Grika tranainy dia kely dia kely ny fandraisan'izy ireo. Ny fototry ny filozofia grika fahiny dia ny etikany taloha. Socrates, Plato, Aristoteo no razamben'izy ireo.

Filozofia tranainy

Ny famakafakana ny filozofia tranainy dia azo atao amin'ny solontenany, izay mifototra amin'ny etika fahiny ny hevitra. Socrates, Epicurus sy Stoics, Plato, Aristotle dia nandalina ity filozofika filozofika ity tamin 'ny fotoana iray ihany, fa samy nanana ny toerany manokana.

Nanolotra ny fomba fiasany i Socrates ary nanandrana nampita ny hevitra momba ny tsy fahafaha-mamely ny olona avy any ivelany, satria tsy maintsy misy ny fiovana rehetra ao aminy.

Epicurus dia mpanaraka an'i Democritus ary mitohy ny fampianarana atomista. Izy dia nandao asa maherin'ny telonjato ho an'ny taranaka ankehitriny, ka ny ampahany fahenina ihany no voatahiry. Nihevitra i Epicur fa ny tena zava-dehibe dia ny mampianatra ny olona hiaina amim-pifaliana, satria ny zava-drehetra dia tsy manan-danja.

Ny filozofia Stoic dia ahitana lafiny telo - lojika, physika ary etika. Araka ny hevitr'izy ireo, ny logic dia tompon'andraikitra amin'ny fiarovana ny rafitra, ny fikaikana ahafahanao mahafantatra ny natiora, ary ny etika dia mampianatra ny fiainana araka ny lalàn'ny natiora.

Plato no tsara indrindra tamin'ireo mpianatra tao Socrates. Niditra lalina tamin'ny fampianarana Socrate izy ary niezaka mafy hampivelatra azy araka izay azo atao. Niaraka taminà Aristoteles, mpianatra izy dia nandray anjara mavitrika tamin'ny fampandrosoana filozofia tamin'ny famoronana sekoly peripatetika. Nandinika lalina ny zava-bitan'ireo mpialoha lalana azy i Plato ary namela azy ireo tany amin'ny efitra iray monja.

I Aristote, izay nanaraka ny fampianaran'i Platon, dia nanjary iray amin'ireo mpahay siansa niavaka indrindra avy any Gresy fahiny. Izy no lasa mpanorina ny siansa voajanahary marina.

Tamin'ny vanim-potoan'ny fahiny, dia niely haingana be ny fitsipi-pitondran-tena taloha. Socrates, Epicurus sy Stoics, ary Platon niaraka tamin'i Aristoteo no filozofa malaza indrindra tamin'io vanim-potoana io.

Socrates ho toy ny olona

Ny taona niainan'i Socrate - 470 (469) -399 taona. BC. e. Socrates dia filozofa Atenianina, tsy mety maty ao amin'ny fifanakalozan-dresaka nataon'i Platon ho toy ny tena izy. Ary ny anaran-dreniny dia Fareza; ary Safana no rain'ny reniny. Ny raiko dia mpanao sary sokitra tsara. Tsy niahy ny fahasambarany i Socrate ary tamin'ny fiafaran'ny fiainany dia mpangataka izy. Ny fampahalalana momba ny fiainany sy ny fahitana azy dia tsy voatahiry firy. Ireo mpahay siansa momba ny angon-drakitra no misintona ny asan'ny mpianatra.

Araka ny filazan'i Xenophon, i Socrates dia nanavaka ny fisian'ny habibiana avo lenta amin'ny fahafinaretana mamy sy ny fihinanana sakafo be loatra. Izy dia niaritra mora foana ny enta-mavesatry ny fiainana, asa sarotra, hafanana ary mangatsiaka. Vitsy dia vitsy ny fananana toby, saingy tsy nanakana azy tsy hanana ny zava-drehetra ilaina hanohanana ny fiainana izany.

Araka ny voalazan'ny mpiara-belona dia nanana fahefana mahery vaika teo amin'ny mpiara-miasa i Socrates. Rehefa nifampiresaka taminy izy ireo dia nanohy ny fiainany ny vahoaka ary nahatsapa fa tsy ho afaka hiaina toy izany intsony.

Socrates dia manondro ny solontenan'ny Sophists farany. Na dia nanao asa azo tsapain-tanana aza izy tamin'ny fanoherana ny ideolojia. Rehefa nametraka ny antony ara-dalàna ny fiterahana ny siansa vaovao, dia nanjary mpanorina ny dingana etika ara-pinoana momba ny fampandrosoana filôzôfika i Socrates.

Socrates no mpanorina ny filozofia etika

Nomarihany fa ireo siansa ireo ihany, marina ho an'ny rehetra ihany ny marina, dia tena misy. Ohatra, ny toe-java-misy dia raha raha ny olona roa dia roa heny roa, ny dimy hafa, ary ny enina fahatelo dia tsy ho lasa siansa mihitsy ny matematika.

Ity fitsipika ity koa dia manan-danja amin'ny fitondrantena. Ny fitsipi-pitondrantenan'i Socrates dia miresaka momba ny fitsipiky ny fitondran-tena ankapobeny. Nino izy fa ilaina ny mampiditra ireo fitsipika ireo ary mitondra azy ireo ao an-tsain'olombelona. Amin'ity tranga ity dia hampitsahatra ny fifandirana ny olona rehetra. Ny filôzôfia sy ny fitsipi-pitondrantenan'i Socrates dia milaza fa misy ny hatsaran-toetra amin'ny olon-drehetra, ary raha aseho amin'ny olona rehetra, dia ho tonga ny fahasambarana manerantany.

Ny fahamendrehana lehibe ananan'i Socrates dia ny famaritana ny hoe ny olona manerana izao tontolo izao dia manana soatoavina tanteraka. Izany no voalaza ary ankehitriny, fa na dia 2500 taona lasa izay, dia nahazo valiny i Socrates.

Ny tsy firaharahiana ny fitsipi-pitondrantena ara-tsôkôlika Socrate dia samy hafa, anisan'izany ny fanambarana iray izay mamaritra ny olona ny fepetra amin'ny zavatra rehetra, izay mifanohitra amin'ny hevitra momba ny fitsipi-pitondrantena manerana izao tontolo izao. Ny fombam-pahaizana ao Socrate dia manavaka azy amin'ny Sophists amin'ny fanekena azy. Tsy nampianatra ny olona fotsiny i Socrate, fa nampiasa fomba iray manampy ny olona hahatakatra ny fahamarinana. Noho izany, ny tsirairay dia tonga tamin'ny fahamarinana avy hatrany.

Ny fomba fiasan'ny filozofia socrate

Etika sy ny fomba Socratic naniraka ao an-tsain'ny fahalalana ny mipetra-potsiny. Ny fomba fiasa filozofika toy izany dia antsoina hoe fomba fiasa Mayevtic. Milaza izy fa raha misy olona manapa-kevitra ny hiditra amin'ny adihevitra, dia tsy maintsy ho tonga amin'ny fahamarinana izy amin'ny fametrahana fanoherana ara-barotra izay hanampy azy hahalala ny marina. Tsy afaka manentana azy ianao, fa afaka mahita azy fotsiny. Nanamarika i Socrates fa ny hany azonao atao amin'ny fahalalana fotsiny no azonao ambara. Ny fitondran-tena sy ny fijerin'ny besinimaro momba ny olona iray dia tsy misy fiantraikany avy any ivelany, ny zava-drehetra dia miankina amin'ny fiovana ao aminy.

Ny fomba fijerin'i Mayevtika dia manondro ny inductive, miaraka amin'ny fomba fisalasalana (mahalala fa tsy mahafantatra na inona na inona aho), ny fampidiran-dresaka (mifanohitra amin'ny zava-misy), ny adiady (fifandonana) sy ny famaritana (ny famolavolana farany ny fahalalana takiana). Inductive fomba no ilaina sy ny amin'izao fotoana izao. Matetika izy ireo no ampiasaina amin'ny fifanakalozan-kevitra siantifika. Ao anatin'ny dingan'ny fitadiavana vahaolana dia ny fitsipi-panjakan'i Socrates. Araka ny voalazany, ny fototry ny hatsaran-toetra dia ny saina. Ny tsy fandeferana an'i Socrates dia heverina ho tandindon'ny fitondran-tena maloto.

Fanontaniana sy valiny

Ny tsara sy ny ratsy Socrates dia namaritra ilay teny hoe "fanavakavahana ara-poko." Izany no nahatonga ny fitsipi-pitenenana saro-pady nataon'i Socrates. Noheveriny fa zava-dehibe tokoa ny manendry ny sokajin'olona tsirairay ho sokajy ara-moraly. Ny mpahay siansa dia nampiasa tamim-pahavitrihana ilay fitsipika-valim-panontaniana mikasika ny fahatakarana ny fahamarinana, izay tamin'izany fotoana izany dia nantsoina hoe dialectika. Etika sy ny dialectic an'i Socrate Nandray anjara lehibe eo ny fiheverany ny filozofia. Ny fahatakarana ny fahalalana marina dia tsy atao raha tsy amin'ny alalan'ny fifanakalozan-kevitra. Izy no manampy amin'ny fampisehoana ny marina amin'ireo mpandray anjara. Ny Dialectics Socrates dia voafaritra amin'ny endrika fifanakalozan-kevitra mahomby.

Ny Noble Plato

I Platon dia fianakaviana iray miavaka, izay tranainy indrindra. Ny ray aman-dreniny dia nanana fifandraisana akaiky tamin'ny mpanjaka Ateniana Codr. Tao amin'ny fianakaviana, i Platon dia tsy mba nanan-janaka, nanana rahalahy roa sy rahavavy izy. Teraka i Plato nandritra ny fitondran'i Pericles, rehefa niroborobo i Atena ary niely haingana tany amin'ny sehatry ny siansa. Tena mahasoa ny fampivoarany ara-tsaina amin'ny fahazazana sy ny adolantsento.

Saingy taorian'izay dia nihemotra avokoa ny zava-drehetra. Nandalo teo akaikin'ny olona ny governemanta, ary nanomboka ny korontana ny fiarahamonina. Ny fahalalana dia nanomboka nampahory, izay nahakasika ny fianakavian'i Platon. Ny traikefa sy ny fampianaran 'i Socrates toy izany dia nitarika azy teo amin'ny lalan'ny rafi-panjakana ao Spartan ary ny fihetsika manohitra ny demokrasia Atenianina. Tamin'ny fotoana tsy nampahafantarin'ny zatovo, dia nampiasa ny tombontsoa rehetra i Plato mba hahazoana fanabeazana feno. Ankoatra ireo faritra manan-danja, dia nianatra sary, mozika, gymnastique izy. Tena lavorary izy ka afaka nandresy ny tompon-daka tamin'ny lalao Olaimpika sy Nemean.

Ny fahantrana dia famelezana an'i Plato, nieritreritra ny hiditra ao amin'ny tafika mpikarama an'ady, saingy tsy navelan'i Socrate hanao izany izy. Talohan'ny nanatrehany ny mpampianatra azy dia tapa-kevitra ny ho lasa poety malaza i Plato. Ny dithyrambs sy ny tantara an-tsehatra dia nanjary nanohina ny fitenenana. Ny filozofia koa dia liana tamin'ny fahazazany, ary nahafantatra an'i Socrate fa vao mainka nanamafy izany fahalianana izany. Nandritra ny fahatanorany, dia nankasitraka ny sekolin'ny Heraclitean izy ary ny fampianarany momba ny fiovana tsy misy fiafaran'ny lohahevitra misaina.

Philosophia Platon

Tao anatin 'ny fampianarany, dia nanondro ny filôzôfia hatrany amin' ny ambony indrindra amin 'ny siansa i Platon. Raha ny marina dia izy no manampy amin'ny fikatsahana ny hahalala ny marina. Ny filôzôfia, araka ny voalazan'i Platon, no hany fomba hahazoana fahalalana manokana, fahalalana an'Andriamanitra sy fahasambarana marina. Nino izy fa ny fandraisana tsindrimandry isan'andro dia manampy amin'ny fanovana ny sarin'ny zava-misy. Nanokana manokana ny tontolon'ny zavatra sy hevitra i Plato. Mampahatsiahy ny hevitra iray izy io, izay hita amin'ny zavatra roa farafaharatsiny. Fa ny mahafantatra fa tsy misy olona tsy misy idiran'ny olona, dia tena misy ary misy io hevitra io, na dia tsy mahakasika azy aza ny olona. Ankoatr'izay dia nanamarika i Platon fa izao tontolo izao misy hevitra tena azo tsapain-tanana izay tena izy, fa ny tontolon'ny zava-tsarobidy kosa dia ny aloka fotsiny.

Ny izao tontolo izao, araka ny voalazan'i Plato, dia manana hevi-javatra bitika kely miaraka amin'ny marika momba ny fomba nentim-paharazana oriental. Natao tany Plato nandritra ny diany lava be izany. Araka ny voalazany, Andriamanitra dia namorona an'izao tontolo izao. Nandritra ny dingam-pamoronana, dia nampifangaro hevitra sy hevitra ara-materialy izy. Ny fitantanana ny tandindon'ny hevitra sy ny zavatra ara-materialy dia tsy mitombina, fa hery telo, izay antsoina hoe inert, inert ary jamba.

Ny eritreriny sy ny fikarohana nataony momba ny fanahy Platon dia napetraka tamin'ny asan'ny "Phaedrus" sy "Timaeus." Manamarika izy fa manana fanahy tsy mety maty ny fanahin'olombelona. Ny famoronana ny fanahy dia nitranga tamin'ny fotoana namoronana an'izao tontolo izao. Araka ny fiheveran'i Plato, misy fizarana 3 ao amin'ny fanahy. Ny voalohany dia eo an-doha ary antsoina hoe antonony. Ireo roa sisa tavela dia tsy mety. Mipetraka ao anaty tratra ny olona iray, mifandray am-pifanarahana amin'ny saina ary antsoina hoe sitrapo. Ny iray hafa dia mipetraka ao an-kibo ary misy ny fitiavana sy ny faniriana ambany indrindra, izay manakana azy tsy hanan-tsiny.

Socrates sy ny mpianatra Plato

Ny olom-pantatr'i Platon niaraka tamin'i Socrate dia niseho raha teo amin'ny roa-polo taona teo ho eo. Nanjary manan-danja indrindra teo amin'ny fiainany io olom-pantany io, satria noho ny Socrates dia nandray ny lalan'ny filozofia amin'ny fanahy sy vatana izy. Taorian'ny fotoana dia nisaotra ny lanitra i Platon satria tsy teraka ho biby, fa toy ny lehilahy, tsy vehivavy, fa lehilahy, tsy toy ny barbariana, fa grika, ary ny tena zava-dehibe, fa teraka tany Atena izy ary tamin'ny fotoana niainan'i Socrates.

Misy ny angano milaza fa ny alina talohan'ny nahafantaran'ny mpampianatra ny mpianany, dia nahita fahitana mahatalanjona ny voalohany. Tao anatin'izany i Socrate dia nahita swian fotsy iray fotsy, izay nanatona azy, namela ny alitaran'ny Eros, ary nitombo tamim-pahavitrihana tany amin'ny habakabaka teo amin'ireo elatra mahavariana lehibe izay nihalehibe tamin'izany fotoana izany. Ny ampitson'iny dia nahita an'i Platon aloha i Socrate, tovolahy lava-doha toy ny tarehy sy tsara tarehy ary tonga saina tampoka, dia nanamarika avy hatrany izy fa io velon-kira mahafatifaty io. Tamin'izany fotoana izany indrindra no nahaterahan'ny etika fahiny tao Socrates sy i Platon.

Lesona avy amin'ny Plato Socrate voarainy nandritra ny sivy taona nifandimby. Ny fifandraisana teo amin'izy ireo dia feno fifandraisana lalina sy fifankatiavana, ary fanajana sy fitiavana. Sarotra be ny fampahalalana mikasika ny fifandraisan'izy ireo, satria tsy dia fahita firy ny firaketana momba azy ireny. Fantatra fa nanoratra i Plato hoe "Ny fialantsiny ny Sokrates", izay nanondroany fa nentina fitsarana izy. Nipoitra teo amin'ny fitsarana i Plato ary nanolo-kevitra fa amin'ny safidim-pitsarana amin'ny volavolam-bola dia azo alaina ho an'i Sokrates. Ankoatra ny fizotrany, dia navoaka avy tao amin'ny trano fivarotan-tena i Platon ho fiarovana ny mpampianatra azy. Rehefa namboly i Socrates dia tsy afaka nitsidika azy i Platon, satria narary mafy izy. Ny fahafatesan'i Socrates no tena mafy indrindra tamin'ilay mpianatra malala.

Etika tranainy amin'ny mason'i Socrates sy Plato

Ny fombam-pahaizana tao Socrates sy Plato dia nirotsaka an-tsehatra ary nampita tamin'ny vahoaka tamin'ny andro fahiny. Ny fampianaran'izy ireo dia nilaza fa, amin'ny fanantenana fa ny fiainan'ny olona iray sambatra dia ilaina ny ho olona tsara toetra sy madio. Ny olo-môraly iray ihany no afaka mahafantatra ny tena fahasambarana. Mba hahatratrarana io tanjona io dia namolavola ny dingana arahina amin'ny fomba fijery i Socrates. Amin'ny voalohany, misy ny fisalasalana izay mamela antsika hamantatra ny filàna ny fifanakalozan-kevitra bebe kokoa momba ny olana, ary avy eo dia tonga ny sehatra iray mba hamantaran'ny fotoana mifanohitra, izay mamela antsika hamaritra ny hevitra tadiavina.

Voalohany indrindra, ny fitsipiky ny fanavakavahana dia mifototra amin'ny fitsipika rômanisma. Amin'ny teny hafa, ny asa dia vokatry ny fahalalana tsara toetra, fa tsy fahalalana nandinika ny loharanom-baovao haloto fitondran-tena. Avy amin'ity mpahay siansa sy mpianatra ity no mamaritra fiainam-pifaliana ho marina, ara-moraly ary ara-dalàna. Ny filôzôfia sy ny etikan'ny Socrates sy Plato dia mampianatra ny olona handray ny lalan'ny hatsaran-toetra. Raha ny heviny, raha tsy manana fahalalana ampy ny olona, dia mety ho loharanom-pahatezerana izy. Ohatra, mitarika ny herim-pon'ny herim-po izy ireo, izay vokatry ny fahalalana ny fandresena ny loza, na ny fahaiza-mandanjalanja, teraka amin'ny olona iray mahafantatra ny fandresena ny fitiavana.

Ny etika sy ny filozofia ao Socrates sy Plato dia ahitana hevitra maromaro. Voalohany, ny olona manana fahalalana momba ny zo sy ny hatsaram-piainana dia hanatanteraka asa fitoriana ara-môraly sy feno hatsaram-panahy. Faharoa, ny fiainana dia mitodika araka ny fomba tokana iombonana ho an'ny rehetra, izay misolo tena ao amin'ny "tontolon'ny hevitra", noho izany dia fiainana ihany no mifanaraka amin'ny foto-pitsipiny ary tsy misy hafa noheverina ho marina.

Mpanaraka ny filozofia an'i Socrates sy i Platon

Ny mpahay siansa maoderina dia tonga amin'ny famaranana fa ny etikan'i Socrates, Plato ary Aristote dia namela ny fahatakarana lalina momba ny filozofia fahiny. Antsoina hoe rain'ny filozofia tranainy i Socrate, fa tsy noho ny maha-ray aman-dreniny azy voalohany, fa noho ny famolavolana ireo fitsipika fototra izay natao ho fototry ny mpahay siansa tatỳ aoriana.

Ny mpanara-dia an'i Sokrates no tena be mpahalala indrindra. Nankasitraka ny mpampianatra azy izy, nifototra tamin'ny fahalalany ary namorona zavatra avy aminy. Namolavola ny dingana niorenan'ny fanjakana izy, nampiditra ny hevitry ny fitsarana ary nampiditra filozofia tamin'ny endrika fototra telo: ny fizika, ny lojika ary ny etika.

Miorina amin'ny ny fampianaran'i Platon, filozofia Nanomboka nianatra Aristote. Nandritra ny roapolo taona dia nianatra sy nianatra ny foto-kevitry ny filôzôfian'ny Platonony tao amin'ny akademian'ny mpampianatra azy izy. Izany dia noho ny fahalalana azony tao amin'ny Akademia izay nahatongavan'i Aristote tamin'ny endrika fanorenana ny karazana Platonisma tany am-boalohany.

Ny fampivoarana ny hevitry ny mpampianatra azy, dia niezaka ny nametraka voalohany ny toetra fanorenana filozofia. Ny endrika na ny hevitra heveriny fa miankina amin'ny endriny mahazatra, izay mamaritra ny maha-zava-dehibe ny zavatra iray, nohazavaina amin'ny antony miaraka amin'ny fanohanan'ny lojika.

Filozofia sy ny fomba Aristote nitovy avy Platon, tahaka ilay anankiray teo tanteraka nanapaka ny rohy eo amin'ny filozofia sy ny angano. Ankoatra izany, nandinika tsara ny antsipiriany sy ny fanadihadiana amin'ny antsipiriany i Aristote. Nohazavainy ny tenin 'i Platon fa ny hevitra iray dia tsy mety amin' ny zavatra iray sy ny ampahany amin 'ny fotoana iray ihany. Ny zavatra i Aristote dia mamaritra ny fototra na ny votoatiny. Araka ny heviny, ny endriny dia aseho amin'ny endriky ny zavatra mivaingana avy amin'ny resaka sy ny endrika, ny zavatra ara-nofo sy ny hevitra, ny fitaovana ary ny ampahany tsara.

Aristoteles no mpamorona ny lyceum, izay manohana ny siansa. Ny mpahay siansa tena mahay indrindra, izay nandao ny rindrin'ny sekolin'i Aristote, dia heverina ho Theophrastus. Izy dia nahatsikaritra ary nanohy ny fampianarana filôzôfika natombok'ilay mpampianatra azy. "Tantaran'ny zavamaniry", "Tantaran'asa physique" - ireo no asan'i Teofastus.