"Fifohazana maso": fanazaran-tena ho an'ny rejuvenation

Ny taonjato lasa nanambara amintsika maro zava-miafina ny Tatsinanana tompo ny zava-miafina ny fiarovana ny tanora ka omeo heriny, ary nanana nampitaina hatramin'ny taranaka fara mandimby ny an'arivony taona ny moanina bodista ny monasitera. Izany dia noho ny zava-misy fa maro ny olona efa nanadino ny fomba hahatsapa ny natiora, mihainoa ny "feon 'ny loharano," izay, kosa, nitarika ho amin'ny fampandrosoana ny maro ny aretina, ka noho izany voaro hotsimponina rehetra voatarika ho amin'ny sain'ny olombelona rehetra.

Tsotra teknika sy ny fomba fiasa mba hifanaraka sy hanamafisana orina ny vatan'olombelona nahazo fankasitrahana goavana noho ny tena fahombiazana sy ny fampiharihariana vokatra. Experience ny Tibetana mpitokamonina, ny fanazavana ao amin'ny antsoina hoe napetraka ny "Eye ny Renaissance" (fanazaran-tena izay mora), dia zava-dehibe indrindra ho an'ny fiainantsika.

History of baovao

Efa fantatra fa Tibetana tompo nandritra ny fotoana ela dia miavaka noho ny fahelàna velona sy ny fiarovana ny zava-dehibe hery. Fa nandritra ny fotoana ela, ny zava-miafina mbola ambany ny efitra lamba, ary afa-tsy tamin'ny fiandohan'ny farany taonjato ao amin'ny bokin'i Petera Kelder (tsy fantatra tamin'izany andro izany), "Eye ny fifohazana" (fanazaran-tena sy ny famaritana azy) ny zava-miafina dia nambara tamin 'ny endriky ny napetraka ny ara-batana fanazaran-tena.

Ity asa ity dia aseho ny endriky ny mpanakanto iray tantara momba ny dia iray efa misotro ronono kolonely ao amin'ny tafika britanika, Sir Genri Bredforda ao amin'ny mandrara tendrombohitra Tibet, ary tany no nahita ny zava-miafina ny tanora fiarovana na "fotoana javatra mifanohitra." "Eye ny fifohazana" (fanatanjahan-tena, na dia eo aza ny tsotra, dia heverina ho tsy manam-paharoa) dia valisoa ho an'ny olona be taona fikirizana. Sir Henry no voafidy dia izay be olona izay nitady ny zava-miafina ny ho ela velona, sy ny toerana ao an-nitoetra ny mpitondra hafatry ny monastera.

rejuvenation fitaovana

Diniho izay mitondra ny anaran 'ny sarotra, nahoana ianao no mifidy izany teny hoe "maso", "fifohazana". 5 Tibetana fanazaran-tena dia mifototra amin'ny fanofanana momba ny tena, vokatry ny izay Eddy onja manomboka amin'ny hery manontolo, sy ny "maso fahatelo" ny olona (hita marina ambonin'ny lohany) manokatra. Ny vatana dia ny "atody angovo" ny hevi-dehibe izay (lohalika, famavanin'ny tanana, ny valahany, tratra sy ny loha) dia rotational foibe. Raha ny angovo (prana) mikoriana avy amin'ny tany avy any an-tongotra ho any amin'ny loha tsy misy hataka andro (sakana) eo amin'ny toerana, dia toy izany no manokatra ny fahaiza-manao toy ny zavatra manindry mandry, tena fanasitranana, rejuvenation, sy ny sisa.

Diniho izao inona no tena "Eye ny Renaissance". Fanazaran-tena ny Tibetana moanina dia azo aseho toy izao manaraka izao:

1. Ny rotational hetsika ao amin'ny tari-dalana manaraka ny fihodin'ny famantaranandro. Mandritra izany fotoana izany fa tsy ny lohany kofehy sy mila mifidy fotoana raikitra eo anoloan'ny.
2. Manangana ny tongony. Mila mitoetra eo amin'ny kely indray, ary manandratra ny lohany, mikasika ny saokany ny tratrany. Tanana dia hita eny amin'ny vatan-kazo.
3. Ny tehezan-doha (tratra) sy miverina. Eto dia mila mandohalika (soroka sakany masina). Ao amin'ny voateliko, Jery mitongilana ny lohany indray, sasatra-tanana ny andilany, raha mifoka manenjana ny tratrany.
4. Fanatanjahan-tena "tetezana". Mba hanaovany izany, mila mipetraka eo amin'ny tany (tongotra diso), sasatra ny tànany tamin'ny tany, hanandratra ny tratra ny, ny lohany indray mitoraka (midina).
5. Hampihatra "Piramida". Fa izany dia tokony hitsangana amin'ny toerana izay ny tanany sy ny tongony mitondra manohitra ny gorodona, ary ny vatana tsy ampy ny zoro (manatrika ilay havoana). Inspiratory ho latsaka amin'ny tany, ary ny indray dia arched miakatra, ny lohany tilts. Ao amin'ny voateliko, manomboka maka toerana.

fanazavana fanampiny

"Eye ny fifohazana" (fampiasana ny sarotra izao no nandinika etsy ambony) dia manana fampisehoana manokana, izay azo aseho toy izao manaraka izao:

• Tokony hanomboka amin'ny telo AHOAN asa tsirairay, amin'ny faran'ny isan-kerinandro, fa ny isa tokony Nitombo 2.
• Rehefa manao izany fomba fiasa mety ho vokany (detoxification dingana mandeha), ka asehontsika amin'ny fiovana eo amin'ny tena (fisotrony turbidity loko ary ny hafa). Noho izany azo atao mba hampitombo ny isan'ny AHOAN tsikelikely.
• Mila miaina afa-tsy noho ny orony.
• Amin'ny marobe AHOAN fanatanterahana ny asa dia azo zaraina ho roa na telo dingana. Best famonoana fotoana filentehan'ny masoandro sy ny fiposahan'ny masoandro.
• Ny fanazaran-tena tokony hanatanterahana tsy tapaka.

Ity teknika indray dia mamela anao hery very, hanary ny olana maro, toy ny mahita tory, mahantra fahazotoan-komana, aretin'andoha, aretin rafi-pitatitra. Ary koa, ireo fanazarantena ho hentitra loatra ny vatana ary hampitombo heriny. Amin'ny alalan'ny fanaovana ny minitra vitsivitsy isan-andro ny andro fianarana, dia afaka manatsara ny kalitaon'ny fiainana.